學(xué)習(xí)動機是學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)中重要的動力因素，在學(xué)習(xí)過程中起著“核心”作用。沒有學(xué)習(xí)動機，就不會有積極主動的學(xué)習(xí)活動。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機并不會無緣無故的產(chǎn)生，而要靠教師在師生的交往中去激發(fā)、去培養(yǎng)。實踐證明，“目標(biāo)激勵法”、“表揚促進法”、“友好交往法”等等，都是激發(fā)學(xué)習(xí)動機的好方法。
⑵ 變“講授知識”為“主動求知”
其目的是讓學(xué)生擺脫教師那種生澆硬灌的教學(xué)模式，掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)，根據(jù)自身的實際來選擇、探求蘊藏在教材中的知識。在這一階段，要突出“自主求索”四個字。這就要求教師不能瞪著眼睛站在講臺上看著學(xué)生學(xué)習(xí)，更不能再用一套講義來應(yīng)付全班學(xué)習(xí)不同的學(xué)習(xí)需要，而應(yīng)和顏悅色地走到學(xué)生之中，幫助、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師既要提問學(xué)生又要讓學(xué)生提問，讓教學(xué)在彼此質(zhì)疑、共同思考之中展開，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在彼此交流、相互促進之中深入。教在學(xué)后，學(xué)在教前，生為主帥，師為參謀。這個階段很重要，也很復(fù)雜，操作的難度較大，一般可以采用“問題討論法”、“主題研究法”、“師生方談法”等方式展開教學(xué)活動。
⑶ 變“鞏固知識”為“自我表現(xiàn)”
其目的是讓學(xué)生免除機械記憶、重復(fù)練習(xí)之痛苦，以自我表現(xiàn)的形式，一方面消化、深化知識，并內(nèi)化成自身素質(zhì)，另一方面凸現(xiàn)主體、張揚個性、加強合作，養(yǎng)成活潑自信的品格和團結(jié)協(xié)作的精神。在這一階段，要在“動”字上下功夫，要力求做到身動、心動、人人動。為了達到這一要求，教師可以采用或模擬表演，工對抗辯論，或演講朗誦，或趣味游戲等形式鼓勵學(xué)生動。學(xué)生在動中學(xué)，在學(xué)中動在自動中戰(zhàn)勝自我，發(fā)展自我，在他動中發(fā)現(xiàn)不足，彌補不足。
⑷ 變“運用知識”為“實踐創(chuàng)新”
其目的是讓學(xué)生打破書本的局限，突破經(jīng)驗教訓(xùn)的禁錮，不做知識的奴隸，不做教師驅(qū)趕的綿羊，著力培養(yǎng)自己求異、求新的創(chuàng)新思維和敢疑、敢闖的創(chuàng)新精神。
從學(xué)習(xí)過程的整體上看，這一階段是實施全過程的歸宿環(huán)節(jié)，前三個階段原活動都是在為 這一階段的完成蓄積力量。一堂課的學(xué)習(xí)活動是否成功，關(guān)鍵要看這一階段的質(zhì)量。因為只有搞好為這一階段的活動，才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實質(zhì)性的變化，才能達到教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為主的目的。因此，教師在這一階段要做探險隊長、突圍隊長，打破常規(guī)，運用一些具有挑戰(zhàn)性的問題來強化學(xué)生的創(chuàng)新意識。比如，學(xué)生解答一個問題后，教師可提問：這是不是最佳辦法？此題是否還有其他解法？換一種說法是否效果更好？這里是否有錯誤或漏洞？以此鼓勵學(xué)生質(zhì)疑書本，鼓勵學(xué)生突發(fā)奇想，敢冒風(fēng)險，鼓勵學(xué)生動手實踐，身體力行。
⑸ 變“檢查知識”為“互相交流”
其目的是讓學(xué)生通過同學(xué)間、師生間的學(xué)習(xí)體會和情感體驗的交流，總結(jié)知識，體驗學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)的酸甜苦辣。這一階段雖然是結(jié)尾階段，但切忌流于形式。成果匯報、學(xué)習(xí)拾遺、幾點補充等，都是很好的交流方式?？傊?，要讓學(xué)生在相互的交流中，將所學(xué)的知識形成完整的知識體系，組建嶄新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來增長學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力。（根據(jù)王德斌、胡榮華《教學(xué)方式的五個轉(zhuǎn)變》編寫，《湖南教育》2004年第2期）
4、什么是學(xué)習(xí)環(huán)境？
學(xué)習(xí)者的知識是在一定情境下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息等等，通過意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個部分。
⑴ 情境，學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。在教學(xué)設(shè)計中，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境是最重要的環(huán)節(jié)或方面。
⑵ 協(xié)作，應(yīng)該貫穿于整個學(xué)習(xí)活動過程中。教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作，對學(xué)習(xí)資料的收集與分析、假設(shè)的提出與驗證、學(xué)習(xí)進程的自我反饋和學(xué)習(xí)結(jié)果的評價以及意義的最終建構(gòu)都有十分重要的作用。協(xié)作在一定的意義上是協(xié)商的意識。協(xié)商主要有自我協(xié)商和相互協(xié)商。自我協(xié)商是指自己和自己反復(fù)商量什么是比較合理的;相互協(xié)商是指學(xué)習(xí)小組內(nèi)部之間的商榷、討論和辯論。
