來源:轉(zhuǎn)帖 發(fā)布時間:2011-4-16 作者:陸文
孝順瞎母,得大福報
崔沔天性至孝,他的母親雙眼失明,他就到處求醫(yī),結(jié)果無效。于是他就守在母親身邊,侍奉母親三十年,非常的恭敬小心,連晚上都不把帽子和外衣脫下來,以便隨時起身侍奉。
每當(dāng)遇到了佳節(jié),或是美景良辰,他一定扶著母親外出郊游,或走親訪友,和人們有說有笑,使母親忘掉失明的痛苦。
后來,母親過世了,崔沔?zhèn)牡酵卵KK身按母親的意愿做人。他愛哥哥姐姐,就跟愛母親一樣;他對外甥侄子,好過對自己的孩子。所得的薪俸,都分給了親人,并且說:“母親既然已經(jīng)過世了,我沒有辦法表達(dá)對母親的孝心,想她老人家在世的時候,最掛念的,就是哥哥、姐姐、外甥和侄子這四五個人了。所以我要好好的厚待他們,這樣做,或許可以安慰母親的在天之靈!”
后來崔沔官做到了中書侍郎,他的兒子崔佑甫,成為賢明的宰相。唉!象崔沔這種人,實在是一位真正的孝子??!母親在世的時候,能夠盡力的使老人家活得開心;母親過世以后,又能夠完成她老人家的心愿。然而世上卻有身居富貴,有錢有勢,對待自己的同胞兄弟姊妹,卻和陌生的路人一樣;甚至刻薄自己的雙親、岳父母。面對崔沔這樣的孝心人,能夠不感到慚愧嗎?
神助孝子,復(fù)得杏地
明代的呂升,從小就失去了母親。他侍奉父親,非常孝順。父親因為年歲很大,夜里常會起來小便,呂升就與父親同睡,以便就近照料。呂升每天晚上,都要起來四五次,照顧年邁的父親小便。
有一年,遇到了兵荒馬亂,盜匪遍地橫行,呂升就背著父親,逃入山中,在半途中卻遇到了強盜;但是這些強盜,因為對呂升的孝心早有耳聞,受到感動,所以沒有為難他們父子。
呂升的父親,平時很喜歡吃一種滋味香甜的杏子,呂升為此還特別在家里附近種植了許多杏樹。但是,種植的杏樹的地面,后來卻被鄰居給強占去了。
呂升無奈,就寫了一篇奏章,稟告神明,向神求助。神明就譴責(zé)強占呂升杏地的鄰居,讓他的家人生病,告諭他說:“你要立刻把強占的杏地,還給孝子呂升!”直到這強占杏地的鄰居,把杏地還給了呂升,神明才讓他們家人的病立即痊愈。
孝子堂前生芝草
唐朝的李迥秀,天性至孝,他的母親出身貧賤,而他的妻子出身富貴,不愿意孝順婆婆;并且還經(jīng)常罵家中的婢女,李迥秀的母親聽起來,心中感到很不快樂。
李迥秀教育妻子,要她變得寬厚賢淑些,但是她做不到。李迥秀就把妻子給休了。有人就問他:“你到底為了什么緣故,把妻子給休掉了呢?”
他說:“我娶妻的目的,就是要妻子侍奉母親啊!可是,我的妻子不能夠和顏悅色的對待下人,更不愿盡心盡力的侍奉婆婆。那么,這樣的媳婦,我怎么可以留她在家呢?”
李迥秀的孝心,感動了上天;因而在他家的堂前,生出了芝草。唐中宗知道了,還特別頒下了詔書,表彰他的孝行。
少女曹娥,投江背父
漢朝的時候,浙江上虞縣,有位女孩名叫曹娥,他的父親叫曹盱,是一位巫師。在五月五日端午節(jié)的那天,他乘船在江上迎神,一不小心墜入江中淹死了。
曹娥那年才十四歲,她沿著江邊,尋找父親的尸體,但是卻都遍尋不著。曹娥就在江邊哭泣了七天七夜,然后就跳入江中,經(jīng)過了五天,曹娥背著父親的尸體,兩人一同浮出了江面。
遠(yuǎn)近的人看到之后,都感到十分震驚。上虞縣的縣令度尚,專門把這件事情,奏報朝廷?;实垡蚨略t書表彰曹娥的孝行,并且為曹娥在江邊建立了一個祠堂。
曹娥至今,仍然被人們所祭拜,敬重。
上帝獎賞吳孝婦
宋朝的吳孝婦,她的丈夫早死,又沒有兒子。但是她侍奉婆婆,非常的孝順。婆婆年老,而且眼睛有??;想到自己的媳婦太孤單了,就想招一個義子,為兒媳成親。
吳孝婦哭著向婆婆說:“自古以來,烈女是不事二夫的。我自然應(yīng)當(dāng)竭力的奉侍婆婆,還請婆婆放心。”
吳孝婦為鄰居做手工粗活,賺些錢來養(yǎng)婆婆。間或有人送她好的食物,她就帶回家給婆婆吃。有一次,她煮飯還沒有煮熟,鄰居的媽媽有急事,喊她出去幫忙;婆婆擔(dān)心飯煮得太久,會煮焦了,就把它放在盒子中;因為眼睛看不清楚,實際上是把飯,放進(jìn)了垃圾桶里面。
吳孝婦回來以后,看到了也不去問,就趕快的向鄰居借些飯來,給婆婆吃;然后再用水把弄臟的飯洗干凈,蒸熟了以后,自己吃。
有一天,她忽然夢到:兩位穿著青色衣服的童子,駕著祥云,來到她的面前,手里拿著符牒說道:“我們是奉了上帝的玉旨,來召吳孝婦晉見。”
吳孝婦見到了上帝,上帝對她說:“你只是一個村婦,能夠如此勤苦盡心的侍奉婆婆,實在是令人尊敬!因此特別賞賜你一千文錢,拿回家中,供養(yǎng)婆婆;從今以后,你再也不必去做粗活手工,賺錢養(yǎng)家了。”說罷,命兩位青衣童子,將吳孝婦送回。
吳孝婦一夢醒來,發(fā)現(xiàn)床頭果然放著有一千文錢。而且用完之后,床頭就又會出現(xiàn)一千文錢。如此周而復(fù)始,延綿不絕!
(以上均據(jù)《集福消災(zāi)之道》)