成都的頭銜不勝枚舉，這一次再度爆紅出圈，是因?yàn)闃s登中國(guó)古都排名。
中國(guó)文物交流中心發(fā)布的《2020年度中國(guó)古都城市國(guó)際影響力評(píng)估報(bào)告》，成都在古都城市國(guó)際影響力綜合排名中位居第三，僅次于北京、西安。
成都為何能躋身前三，成為中國(guó)古都的重要代表之一？
當(dāng)跨越歷史的長(zhǎng)河，沿著時(shí)間的隧道，就會(huì)發(fā)現(xiàn)答案。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)歷朝歷代考據(jù)詳實(shí)的古都超過200處，但在200多處古都中，僅有27座古都城市進(jìn)入評(píng)估榜單，著名的便有西安、洛陽、南京、北京、成都等城市。
而在各大古都城市中，不僅要具有突出的歷史、藝術(shù)、文化價(jià)值，并且保存較為完整歷史文化風(fēng)貌、保留豐富歷史文化資源的，同時(shí)在當(dāng)今社會(huì)中仍然發(fā)揮重要作用的古都城市中，成都，當(dāng)屬前列。
成都作為蜀地古都，古城文化元素相當(dāng)豐富，從都江堰、武侯祠、杜甫草堂到金沙遺址，從“花重錦官城”到“蜀江波影碧悠悠”，在三千多年的歷史發(fā)展中，文化肌理已滲透每一寸土地，創(chuàng)造了許多古跡傳奇。
1953年修筑寶成鐵路時(shí)，在成都的駟馬橋發(fā)現(xiàn)了羊子山祭祀臺(tái)遺址，它是古蜀最早的遺跡，也是被發(fā)掘出來的全國(guó)最大最早的祭祀臺(tái)遺址。
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1956年羊子山考古遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)
四川的三星堆文化遺址被譽(yù)為“長(zhǎng)江文明之源”和世界“第九大奇跡”，三星堆出土的青銅神樹、金權(quán)杖、青銅立人、縱目青銅面具等珍貴文物，沉睡了數(shù)千年，一面世便驚艷了全國(guó)。
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1986年四川三星堆出土的青銅面具
被稱為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志之一的“太陽神鳥”金箔圖案，以其神秘和精致，展示了古蜀人的智慧與魅力，金沙遺址現(xiàn)已出土的金器，其數(shù)量與種類都是中國(guó)同時(shí)期發(fā)現(xiàn)之最。
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“太陽神鳥”金箔
成都漆藝是中國(guó)漢族最早的漆藝之一，以精美華麗、光澤細(xì)潤(rùn)、圖彩絢麗而著稱，早在3000多年前的古蜀時(shí)期，成都的漆器工藝就已經(jīng)達(dá)到很高水平，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，成都漆器作為文化和商貿(mào)用品傳遍中國(guó)大江南北。
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馬王堆漢墓出土2000多年前成都漆器
四川是我國(guó)茶葉和茶文化的搖籃之地，西漢時(shí)期著名的辭賦家王褒，寓居成都時(shí)著寫《僮約》、《武陽買茶》，是我國(guó)現(xiàn)存最早和最珍貴的茶葉文獻(xiàn)，表明西漢時(shí)成都一帶便飲茶成風(fēng)，并且已經(jīng)商品化，出現(xiàn)了“武陽”這樣的茶葉市場(chǎng)。
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古人煮茶
南方絲綢之路在距今兩千多年的西漢時(shí)期就已開發(fā)，包括歷史上有名的蜀身毒道和茶馬古道等，總長(zhǎng)約有2000公里，是中國(guó)最古老的國(guó)際通道之一，成都則是南方絲綢之路的起點(diǎn)。
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南方絲綢之路
成都“交子”是世界上最早出現(xiàn)的紙幣，官府還在成都設(shè)立了世界最早的管理儲(chǔ)蓄銀行的機(jī)關(guān)“交子務(wù)”。北宋時(shí)期，在商業(yè)發(fā)達(dá)、物產(chǎn)富饒的成都，客商將自己的大量金幣存入店鋪，店鋪則寫給客商一張票據(jù)作為憑證，于是“交子”便誕生了。
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古代交子圖案
古蜀悠久的歷史和豐厚的人文積淀，留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)，至今在成都各地，依然璀璨奪目、熠熠生輝。
不論考古遺址的重現(xiàn)，還是文化的傳承，都足以說明，成都從古至今一直都是大都市一般的存在，這座天府之國(guó)擁有超強(qiáng)的延續(xù)性和穩(wěn)定性。
相較其他的古都城市，成都有個(gè)最顯著的特點(diǎn)便是：從建城迄今的2300多年歷史中，城址從未變遷，城名從未更改。
哪怕曾經(jīng)歷過東城和西城“一城兩治”，后來合并后也完全消除了兩城差異，可謂是完完全全地承襲了古代的城址和名稱。
古時(shí)的成都城
一個(gè)城市，能將城址和名稱都做到幾千年不變，這種穩(wěn)定性在我國(guó)先秦古城中非常罕見，比如流傳的“揚(yáng)一益二”的古都名城揚(yáng)州，曾經(jīng)繁華不輸蘇杭，如今卻相對(duì)黯然，易名改址的古都更是數(shù)不勝數(shù)。
為什么成都卻能成為那個(gè)“唯一”？
得天獨(dú)厚的地理位置
如《管子·乘馬》所說：“凡立國(guó)都，非于大山之下，必于廣川之上；高毋近旱，而水用足；下毋近水，而溝防??；因天材，就地利?！边@句話便證明，要想立城，就要有良好的地理?xiàng)l件。
成都所處的成都平原便一直是我國(guó)西南環(huán)境中最優(yōu)越的存在，它在四川盆地中與周邊山地形成明顯的地勢(shì)差異但又能高于河道。
成都平原
這樣既能承接來自平原西部山區(qū)的扇形河流，形成星羅密布的網(wǎng)狀水域，提供了極為豐富的水源，還能防止被洪水淹沒，在地貌條件上相當(dāng)有利。
同時(shí)含有豐富的礦物質(zhì)和有機(jī)物質(zhì)，土壤肥沃，并處于亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，四季均可栽種農(nóng)作物，即使是在生產(chǎn)力低下的時(shí)代，也能滿足日常吃食。
央視紀(jì)錄片《天府的記憶》中介紹成都平原片段
一年成聚，二年成邑，三年成都。
不僅有天時(shí)地利，還有人和。李冰父子修建的都江堰水利工程，讓成都平原完全杜絕了水災(zāi)和旱災(zāi)，至此造就了“沃野千里，水旱從人，不知饑饉”的天府之國(guó)。
都江堰
因此，著名民族史學(xué)家任乃強(qiáng)教授對(duì)于成都地理位置給出高度評(píng)價(jià)：
若以四川盆地與黃土高原比，則無亢旱之虞；與沖積之江浙平原比，則無卑濕之苦；與三熟之廣東平原比，則無水潦之患；與肥沃之松遼平原比，則無霜雪之災(zāi)。
自古以來的核心經(jīng)濟(jì)地位
正因?yàn)楣糯拇ㄊ莻€(gè)四面皆山的自然區(qū)域，也就形成了一個(gè)獨(dú)立的、封閉性較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)區(qū)。
它的四周均被險(xiǎn)峻的高山所阻擋，而成都是平原的中心，所以也是平原各地商品交換的最佳地點(diǎn)。
這個(gè)位置相當(dāng)于就是古代四川的經(jīng)濟(jì)中心，但凡有重大的變動(dòng)，都會(huì)影響到整個(gè)平原的農(nóng)業(yè)人群。
所以，正處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的四川，不會(huì)輕易更改這個(gè)商品交易中心。
并且浩大的都江堰水利工程修建于此，幾乎把握了整個(gè)成都平原的經(jīng)濟(jì)命脈，可以說，都江堰水利工程在哪里，哪里就是歷代地方政府的管理中心。
但同時(shí)，也限制了它的輻射能力和范圍，大體的商品流通交易都局限在四川盆地內(nèi)。
古代市集
相對(duì)其他城市，古代成都的交換和流通大多是自發(fā)的，以“自給自足”為核心，這種古老的生活方式也是形成成都極強(qiáng)穩(wěn)定性的重要因素。
所以有人稱古代的成都人：“耆年白首，不離鄉(xiāng)邑”、“鄉(xiāng)村農(nóng)民有終身不見官府，有數(shù)世不經(jīng)訟獄”。
可以見得，古代的成都人就已經(jīng)滿足于當(dāng)下的安穩(wěn)狀態(tài)。
歷代王朝的重要戰(zhàn)略地點(diǎn)
據(jù)記載，從秦設(shè)蜀郡開始，歷代封建王朝均選成都作為四川最高的行政機(jī)構(gòu)所在地，這是千百年不變的傳統(tǒng)。
歷史上，成都曾有五次成為封建王朝的京都，分別是西漢末年的公孫述、三國(guó)時(shí)的蜀漢劉備、東晉末的成漢李特、李雄，五代時(shí)的前蜀王建和后蜀孟知祥，并且各王朝的皇宮，基本都建造在現(xiàn)今天府廣場(chǎng)附近。
唐代興建羅城，兩江環(huán)抱
對(duì)于東南地區(qū)而言，四川盆地位于長(zhǎng)江上游，占據(jù)四川就意味可以以此威脅到長(zhǎng)江中下游的勢(shì)力，比如歷史上有名的秦滅荊楚就選擇以蜀地作為戰(zhàn)略后方。
而對(duì)于西南地區(qū)而言，四川不僅占據(jù)著優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)資源條件，也有著先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化，所以統(tǒng)一西南往往都從四川開始。
清宣統(tǒng)三年（1911年）成都街道圖
歷代統(tǒng)治者對(duì)于成都城市發(fā)展和建設(shè)的高度重視，讓這里一直保持著較高的政治地位，輕易不會(huì)改變。
這三大特點(diǎn)造就了成都特有的穩(wěn)定性，千年古都，城址、城名亙古不變，也被稱為世界上的一大奇跡。
因此，成都能享有中國(guó)古都的美譽(yù)，可謂是名副其實(shí)、水到渠成。
如今，成都在“古都城市”中的國(guó)際影響力最新排名，正好與世界文化名城的定位遙相呼應(yīng)，彼此印證。
在世界歷史的漫漫長(zhǎng)河中，許多古老的文化都已隨歲月消逝，如成都這樣既能代代傳承、又可時(shí)時(shí)煥新的古都，它帶著熱烈深厚的生命力蓬勃進(jìn)擊，一邊延續(xù)著遠(yuǎn)古的歷史，一邊與現(xiàn)代人文水乳交融。
歷經(jīng)三千年輝煌歷史的成都，它的傳統(tǒng)、國(guó)際、閑適、多元，終將融匯為文化的交響。
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