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認知不同,不必爭辯,三觀不合,不必同行

蔡瀾在《過好這一生》中寫道:“要過愉快的生活、要重新做人,不很難,把條件降低一點,知足,常樂?!?/strong>

所謂把要求放低,并不是妥協于平庸生活,而是凡事要學會向內求,討個自在。

面對無理,不是與對方爭個高低,而是懂得避讓,讓自己贏在沉默中。

面對誘惑,管理好自己的欲望,圖個身心清明,活得敞亮明白。

面對往事,該放就放,不要讓過去的塵煙迷亂了雙眼,陷入內耗中無法自拔。

所謂恣意人生,不過如此。

01

忍住爭辯

伏爾泰曾說過:能言善辯并不能證明什么。

人一旦開始辯解,就會沒完沒了辯解下去,可層次不同的所爭所論,沒有任何意義。

1981年,著名建筑師貝聿銘應法國總統(tǒng)之邀接手改造盧浮宮項目。

既要保全盧浮宮的歷史樣貌,又要注入新的建筑元素。

在遍訪多地建筑,查閱無數資料后,貝聿銘決定在盧浮宮前加入玻璃金字塔的設計。

沒想到這一決定,遭到了法國人排山倒海的反對。

《法蘭西晚報》聲明,這對于神圣的盧浮宮來說,簡直是個“殘酷的暴行”。

法國歷史古跡最高委員會上,貝聿銘受到了參會委員們各種充滿羞辱的抨擊。

玻璃金字塔的設計在會上被稱為是“一個巨大又不可理喻的破玩意” 。

法國人民也紛紛討伐貝聿銘這一想法。

面對他人的爭議,貝聿銘從不爭辯,他堅信這是最好的改造方法。

不管外界有多大的非議,他始終專注于改造工程。

身邊的人總是替他抱不平,他卻說:“批評是需要歷史的,需要時間的,要過幾十年再看?!?/span>

后來,法國總統(tǒng)出面扛住了非議,貝聿銘順利完成金字塔設計理念。

沒想到玻璃金字塔落成,讓整個盧浮宮煥然新生,那些曾經質疑貝聿銘的人也閉了嘴。

一個真正有智慧的人,遇事往往不會去爭辯,而是一笑而過。

余秋雨曾說過:“與謬誤辯論,很可能獲得真理;與無聊辯論,只可能一起無聊?!?/strong>

知乎上有個問題:“你做過最傻的一件事是什么?”

答案五花八門,有個答案一下就點醒了我:“因為一件事,跟一個人爭吵不休,最后讓旁人看了笑話。”

正如古語所說,將軍有劍,不斬蒼蠅。

不爭辯,是因為不值得,世上最寶貴的莫過于自己的時間和心力。

02

舍得放棄

小說家米蘭·昆德拉在《生命中不能承受之輕》里寫道:“從現在起,我開始謹慎地選擇我的生活,我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里?!?/strong>

有智慧的人,舍得放棄不屬于自己的誘惑。

曾看過一則寓言故事:

一個人去沙漠尋寶,迷失了方向,水也喝干了,走投無路的他,迷迷糊糊地昏睡在地。

沒想到醒來時竟發(fā)現前方是綠洲,他不僅補充了水源,還找到了苦尋已久的寶藏。

他把金銀珠寶塞滿了自己的所有口袋,滿載而歸,可過于沉重的行囊,拖慢了他的步伐,消耗著他的體力。

如果不減輕行囊,就可能再也走不出沙漠了,但他卻舍不得這滿滿一身的珠寶。

他不斷糾結,時間也不斷流逝……

等到他口渴難耐,再也沒有體力邁出一步的時候,那些金銀珠寶也換不來一滴水。

也許你會覺得可笑之極,怎么會有人為了幾袋財寶連命都不顧?可環(huán)顧四周,為了蠅頭小利而疲于奔命的人,不也比比皆是嗎?

人生一世,常常如沙漠旅人般徘徊彷徨,誘惑如同光怪美景,若是貪多求全,最終往往一無所獲。

亂花漸欲迷人眼,人總是容易被眼前的利益誘惑,舍不得放棄,就做不了長遠的贏家。

做人,懂得激流勇退,懂得舍棄,是一種智慧。

2006年,40歲的松浦彌太郎已經是暢銷書作家,無數名利充斥著他的生活。

然而,面對媒體記者的采訪,他選擇避而不見。

就在所有人都覺得他會乘勝追擊,寫出更好的作品時,他選擇了停下腳步。

當時日本老牌雜志《生活手帖》瀕臨破產,松浦彌太郎臨危受命,希望他擔任主編一職。

這是一本日暮西山的雜志,銷量只有全盛時期的1/10。

做好了,松浦彌太郎人生自然更上一層樓,做壞了,半輩子積攢的名聲也會受到非議。

擺在松浦彌太郎面前有兩條路,一是守著名利過一輩子,二是重新出發(fā)。

松浦彌太郎選擇題第二條路,因為他覺得人生需要更多的體驗。

他放棄了享受當前的榮華富貴,選擇了新的征途,不管前路有多困難。

在他的經營下,《生活手帖》起死回生,重回巔峰,雜志訂閱量成陡線上升趨勢。

一個人懂得欲望管理已然不易,更難的是在人生頂峰處,還能不被欲望裹挾,自我約束。

在誘惑面前,少有人愿意笑著退一步,舍得放棄那些觸手可得的利益。

有句話說得好:“每個人的時間和精力都是有限的,學會做減法,學會舍得與放棄,方能獲得輕盈與靈動的人生?!?/strong>

當我們不被欲望所累,從長遠計較,才能登上人生的高峰,最終成就更高層次的自我。

03

釋懷執(zhí)念

執(zhí)念是什么?

是讓我們原地打轉的一堵南墻。

作家劉震云筆下《我不是潘金蓮》里,李雪蓮這個角色令人印象深刻。

她本想借著與丈夫假離婚,多分一套房子,沒曾想丈夫卻變卦與別人結了婚。

她憤怒,她不甘,她要為自己討回公道,于是她把前夫告上了法庭。

十幾年的時光,她上訴又敗訴,敗訴又再上訴,從縣城到京城,從年輕貌美到人老珠黃……

直到有一天,前夫意外身亡,她才幡然醒悟,這么多年的光景,自己只是在和執(zhí)念較勁,其實沒有任何意義。

細細思量,很多時候生活中所謂的不如意,往往不在于事本身,而在于我們的執(zhí)念。

你會發(fā)現,那些撞破南墻,磕得頭破血流也求不到的結果,其實根本不重要。

漫漫人生路,有鮮花怒放,就會有大雨傾盆,但只要釋懷執(zhí)念,就能天地皆寬。

釋懷,舍得,忍耐,在常人看來像在人生道路上的后退,殊不知這卻是成功者智慧的結晶。

《插秧歌》說:“手捏青苗種福田,低頭便見水中天。六根清凈方成稻,后退原來是向前?!?/span>

對農夫來說,插秧是要一邊勞作一邊后退的,等到退無可退,也便是大功告成了。

人生其實也是如此,很多時候表面的后退,其實卻是在向前邁步。

笑著后退,是處事的哲學,更是人生的境界。

04

有句話說:“智慧的人生,是向內求?!?/span>

所謂向內求,不是封閉自我,而是懂得了自處。

年少時,血氣方剛,一言不合就想跟對方爭個對錯,最終兩敗俱傷,不歡而散,如今經歷了一些變故,才發(fā)現忍住爭辯,多向內求,才是上乘的人生之道。

生而為人,縱有貪欲,涉世未深的我們容易被欲望裹挾著走,等到人事見長才發(fā)現幸福人生,是東西越少越好。

以前總覺得對過去念念不忘是一種深情,后來才發(fā)現這不過是一場曠日持久的自我消耗。

人生苦短,做個懂得忍住爭辯,舍得放棄,釋懷執(zhí)念的人。


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