菊 花
【唐】元稹
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
飲酒
【晉】陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
和郭主簿
【晉】陶淵明
芳菊開林耀，青松冠巖列。
懷此貞秀姿，卓為霜下杰。
過故人莊
【唐】孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
行軍九日思長安故園
【唐】岑參
強欲登高去，無人送酒來。
遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。
云安九日
【唐】杜甫
寒花開已盡，菊蕊獨盈枝。
舊摘人頻異，輕香酒暫隨。
醉花陰
【宋】李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。
佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
詠菊
【唐】黃巢
待到秋來九月八，我花開后百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
題菊花
【唐】黃巢
颯颯西風(fēng)滿院裁，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報與桃花一處開。
冬 景
【宋】蘇軾
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃菊綠時。
詠菊
【宋】 楊萬里
物性從來各一家，誰貪寒瘦厭年華?
菊花白擇風(fēng)霜國，不是春光外菊花。
重陽夕上賦白菊
【唐】白居易
滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。
九月十二日折菊
【宋】 陸游
黃菊芬芬絕世奇，重陽錯把配萸技。
開遲愈見凌霜操，堪笑兒童道過時。
重陽后菊花
【宋】 范成大
（一）
寂寞東籬濕露華，依前金屋照泥沙。
世情兒女無高韻，只看重陽一日花。
（二）
過了登高菊尚新，酒徒詩客斷知聞。
恰如退士垂車后，勢力父親不到門。
九日
【唐】杜甫
重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。
竹葉于人既無分，菊花從此不須開。
殊方日落玄猿哭，舊國霜前白雁來。
弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催！
寒 菊
【宋】鄭思肖
花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
菊
【唐末】鄭谷
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。
露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。
感 遇
【唐】 李白
可嘆東籬菊，莖疏葉且微。
雖言異蘭蕙，異自有芳菲。
未泛盈樽酒，徒沾清露輝。
當(dāng)榮君不采，飄落欲何依。
菊
【宋】 歐陽修
共坐欄邊日欲斜，更將金蕊泛流霞。
欲知卻老延齡藥，百草摧時始起花。
菊花
【唐】李商隱
暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。
陶令籬邊色，羅含宅里香。
幾時禁重露，實是怯殘陽。
愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。
和崔象之紫菊
【宋】韓椅
紫菊披風(fēng)散晚霞，年年霜晚賞奇葩。
嘉名自合開仙府，麗色何妨奪錦紗
殘菊
【宋】梅堯臣
零落黃金蕊，雖枯不改香。
深叢隱孤芳，猶得車清觴。
多麗·詠白菊
【宋】李清照
小樓寒，夜長簾幕低垂。
恨瀟瀟、無情風(fēng)雨，夜來揉損瓊肌。
也不似、貴妃醉臉，也不似、孫壽愁眉。
韓令偷香，徐娘傅粉，莫將比擬未新奇，
細看取、屈平陶令，風(fēng)韻正相宜。
微風(fēng)起，清芬醞藉，不減酴醿。
漸秋闌，雪清玉瘦，向人無限依依。
似愁凝、漢阜解佩，似淚灑、紈扇題詩。
朗月清風(fēng)，濃煙暗雨，天教憔悴瘦芳姿。
縱愛惜、不知從此，留得幾多時。
人情好，何須更憶，澤畔東籬。
晚 菊
【宋】陸游
蒲柳如懦夫，望秋已調(diào)黃。
菊花如志士，過時有余香。
眷言東籬下，數(shù)株弄秋光。
粲粲滋夕合，英英傲晨霜。
高人寄幽情，米以泛酒觴。
頭分真耐久，歲晚歸枕囊。
《紅樓夢》里的菊花詩，可為一絕。
請欣賞紅樓藝苑內(nèi)的菊花詩：
作者：曹雪芹
（一） 憶菊
悵望西風(fēng)抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。
空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。
念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧癡。
誰憐我為黃花病，慰語重陽會有期。
——蘅蕪君
（二）訪菊
閑趁霜晴試一游，酒杯藥盞莫淹留。
霜前月下誰家種？檻外籬邊何處秋？
蠟屐遠來情得得，冷吟不盡興悠悠。
黃花若解憐詩客，休負今朝拄仗頭。
——怡紅公子
（三）種菊
攜鋤秋圃自移來，畔離庭前故故栽。
昨夜不期經(jīng)雨活，今朝猶喜帶霜開。
冷吟秋色詩千首，醉酹寒香酒一杯。
泉溉泥封勤護惜，好知井徑絕塵埃。
——怡紅公子
（四）對菊
別圃移來貴比金，一絲淺淡一叢深。
蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。
數(shù)云更無君傲世，看來唯有我知音。
秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。
——沈霞舊友
（五） 供菊
彈琴酌酒喜堪儔，幾案婷婷點綴幽。
隔座香分三徑路，拋書人對一枝秋。
霜清紙帳來新夢，圃冷斜陽憶舊游。
傲世也因同氣味，春風(fēng)桃李未淹留。
——枕霞舊友
（六） 詠菊
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端運秀凌霜寫，口角噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？
一從陶令平章后，千古高風(fēng)說到今。
——瀟湘妃子
（七）畫菊
詩余戲筆不知狂，豈是丹青費較量？
聚葉潑成千點墨，攢花染出幾痕霜。
淡濃神會風(fēng)前影，跳脫秋生腕底香。
莫認(rèn)東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽。
——蘅蕪君
（八） 問菊
欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬：
孤標(biāo)傲世偕誰隱？一樣花開為底遲？
圃露庭霜何寂寞？鴻歸蛩病可相思？
休言舉世無談?wù)?，解語何妨話片時。
——瀟湘妃子
（九） 簪菊
瓶供籬栽日日忙，折來休認(rèn)鏡中妝。
長安公子因花癖，彭澤先生是酒狂。
短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。
高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁。
——蕉下客
（十） 菊影
秋光疊疊復(fù)重重，潛度偷移三徑中。
窗格疏打描遠近，籬篩破月鎖玲瓏。
寒芳留照魂應(yīng)駐，霜印傳神夢也空。
珍重暗香休踏碎，憑誰醉眼認(rèn)朦朧？
——枕霞舊友
（十一） 菊夢
籬畔秋酣一覺清，和云伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時幽怨同誰訴：衰草寒煙無限情。
——瀟湘妃子
（十二）殘菊
露凝霜重漸傾欹，宴賞才過小雪時。
蒂有余香金淡泊，枝無全葉翠離披。
半床落月蛩聲病，萬里寒云雁陣遲。
明歲秋風(fēng)知相會，暫時分手莫相思。
——蕉下客
菊花在古典詩詞中的意象
菊花，沒有牡丹那樣富麗，也沒有蘭花那樣名貴，但它傲霜抗寒、高潔幽雅，引動了詩人的情思，激活了詩人的心智，促使他們寫下了一曲曲借菊傳情、托菊言志的頌歌。
菊花進入文學(xué)作品，最早可以追溯到戰(zhàn)國時期。楚國大詩人屈原的名作《離騷》中就寫道：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”之句。雖然此詩中菊花還是點綴物，不屬于真正意義上的詠菊詩，但卻成為后世浩如煙海的詠菊詩詞的濫觴。
魏晉時期，詠物文學(xué)達到了一個高度繁榮的階段，純粹的詠菊韻文也開始出現(xiàn)了，如成公綏的《菊頌》、郭璞的《菊贊》、袁山松的《詠菊》等作品，或描寫外形、或贊嘆妙用、或頌揚品質(zhì)，都是對菊花的集中表現(xiàn)。東晉大詩人陶淵明在《飲酒》等詩中對菊花的吟詠，更是在后世產(chǎn)生了極為深遠的影響。
唐宋時期是詠菊詩詞創(chuàng)作的高峰，幾乎所有著名詩人、詞人都曾創(chuàng)作過吟詠菊花的作品，表現(xiàn)特點也大多由重外形描寫而轉(zhuǎn)趨于重內(nèi)涵發(fā)掘，使菊花的歷史文化意蘊得到逐步定形、強化。
元明清時期直至當(dāng)代，詠菊詩詞創(chuàng)作一直保持了較為旺盛的局面，在沿承傳統(tǒng)詠菊主題的同時，也出現(xiàn)了不少較有新意的作品。
綜觀中國歷代的詠菊詩詞，思想內(nèi)容豐富，藝術(shù)表現(xiàn)手法多種多樣。有的著重描寫菊花雅致的姿容、顏色；有的則著重表現(xiàn)菊花獨有的內(nèi)在氣韻。有的直抒胸臆，述說作者對菊花的喜愛之情；有的則采取比興寄托的表現(xiàn)方式，通過菊花，以隱曲幽微的筆觸表達內(nèi)心的復(fù)雜情愫。菊花被歷代文人所詠嘆,留下了許多精美的詩篇,而菊花意象也不斷被賦予新的內(nèi)涵。
一、隱者的超然灑脫
古代的詩人大多懷有報國安邦的雄心壯志,但現(xiàn)實往往并不如人意。許多詩人在受挫時，感到塵世不如意，并受道家逍遙哲學(xué)的影響，寄情于山林風(fēng)物，渴望清凈無爭的生活，于是菊花也便具有了隱者高士的意象。這一類的詩歌數(shù)量很多，如：孟浩然的《過故人莊》“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！痹谶@首詩中，菊花是遠離塵俗、孤芳自賞的隱士生活的寫照，也是詩人潔身自好、高標(biāo)獨步的人格情操的映射。
菊花被稱為“花中隱士”，主要歸功于東晉著名隱士、田園詩人陶淵明。據(jù)載，陶淵明在擔(dān)任彭澤縣令時，不愿為五斗米折腰，解綬還鄉(xiāng)，歸隱田園、適情足志，以追求性情的本真，過著“擊壤以自歡”的生活，成為后世文人心目中的隱士典范。他酷愛菊花，用菊花的清雅倔強，來操守自己的君子之節(jié)，寫下了不少詠菊名篇。“采菊東籬下，悠然見南山”、“泛此忘憂物，遠我遺世情”等名句，堪當(dāng)詠菊詩中的經(jīng)典。詩人融情、景、理趣于一體，讀者仿佛親眼目睹了一位至誠至靜的自在之人陶然于田園之樂的那種無拘無束的情態(tài)，感受到了那種出諸自然、渾然天成的美好境界。他在《和郭主簿》一詩中也寫到：芳菊開林耀, 青松冠巖列, 懷此貞秀姿, 卓為霜下杰。詩人高度贊賞“霜下杰”，以這菊花的品格和氣質(zhì)自勵，后人因陶淵明有此不慕榮利，志存隱逸的品格，尊稱他為靖節(jié)先生。
如果說陶淵明之前的詠菊文學(xué)還大多停留在對菊花外形、功用的描述，那么從陶淵明開始，詠菊文學(xué)就逐漸轉(zhuǎn)向了對菊花內(nèi)在品質(zhì)的贊美歌頌。菊花傲然不俗、堅貞不屈的品性，與傳統(tǒng)文人理想人格中的清高淡泊、固守窮節(jié)等品質(zhì)相契合，成為一種隱逸文化的固定象征，菊花也成了隱士的化身。詠菊詩詞中常用常出的“陶令、東籬、白衣人送酒”等有關(guān)陶淵明的典故，也與菊花意象融為了一體。
二、游子的感時傷懷
古人有重陽佳日登高望遠、飲酒賞菊的習(xí)俗。詩人歷經(jīng)戰(zhàn)亂，輾轉(zhuǎn)漂泊，或思鄉(xiāng)懷人，或悲愁嘆老，或傷時憂民，常常借助重陽登高、飲酒賞菊一吐胸中塊壘。如岑參的《行軍九日思長安故園》：強欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。
杜甫的《九日》：重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。竹葉于人既無分，菊花從此不須開。殊方日落玄猿哭，舊國霜前白雁來。弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催! 最著名的莫過于女詞人李清照的重九《醉花陰》：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦!”這首詞是李清照在九月九日重陽佳節(jié)思念自己的丈夫所作。最后三句“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦!”極為膾炙人口。這三句用西風(fēng)吹卷簾幕，露出比黃花更為憔悴的少婦面容，形象地抒寫了相思之苦。她選擇不求濃麗、自甘素淡的菊花加以自比，這既是就眼前取景，又反襯出作者不同凡俗的高標(biāo)逸韻。菊花在九九重陽應(yīng)節(jié)而開，李清照在佳節(jié)重陽思念遠在外地做官的丈夫，因思念而消魂憔悴得比秋風(fēng)摧殘下的菊花還瘦。語言清麗高雅，文雅優(yōu)美。
三、志士的堅貞高潔
很多詩人喜歡菊花，看重的是它歷盡風(fēng)霜而堅貞不屈的高尚品格。杜甫曾說“寒花開已盡，菊蕊獨盈枝”。唐代詩人元稹說得更直接：“不是花中偏愛菊，此花開后更無花。”這兩句詩抒寫了自己的愛菊之情，盛贊菊花的堅貞品格。東坡一句“菊殘猶有傲霜枝”，既贊菊花的品格亦隱喻自己的情操。鄭谷的《菊》則贊頌菊花的高風(fēng)亮節(jié)：“王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。”一、二兩句對比不同的人對菊的不同態(tài)度，初步點出菊的高潔。三、四兩句詩人以池塘岸邊的菊花與高屋瓦上的矮松(一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物)作對比，意在表明菊花雖生長在沼澤低洼之地，卻高潔、清幽，毫不吝惜地奉獻芳香；而瓦松雖踞高位，實際上“在人無用，在物無成?！痹谶@里，菊花被人格化了，作者賦予它不求高位，不慕榮利的思想品質(zhì)，突出了菊花的高尚氣節(jié)。宋代詩人鄭思肖的《寒菊》中“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！币痪鋭t借菊言志，菊花寧可一直守在枝頭，何曾被北風(fēng)吹落在塵土泥沙中，菊花此時成了高尚人格的寫照。
四、勇者的豪情壯志
唐代農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢又賦予了菊花新的內(nèi)涵。他在《題菊花》中這樣寫道:“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開?！笨v觀全詩，詩人實際上是以花喻人，托物言志。菊花，是當(dāng)時社會上千千萬萬處于社會底層的人民的化身，作者既贊揚他們頂風(fēng)傲霜的生命活力，又為他們的處境、命運而憤憤不平，立志要徹底改變，讓勞苦大眾都能生活在溫暖幸福的春天里。他的另一首詩《菊花》,又題《不第后賦菊》,大概是黃巢科舉落第后的泄憤之作。全詩這樣寫道:“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲?！痹谶@首詩中，詩人也是借開滿京城、占盡秋光的菊花來渲染起義軍大獲全勝，笑逐顏開的喜悅。全詩表達的應(yīng)該是一種對起義必勝的堅定信念和美好憧憬。
南宋愛國詩人鄭思肖的詩中也有一種凜然傲骨。鄭思肖在南宋亡后，隱居蘇州，但時時不忘故國。他在《畫菊》一詩中托物言志：“花開不并百花叢，獨立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！彼杈栈í氉蚤_放，寧可枯死枝頭也決不落地的高尚品格，表示他不與世俗同流合污，決不向元朝統(tǒng)治者屈膝投降的崇高的民族氣節(jié)?！ 【栈忻诽m竹菊“四君子”之一，寄托著中國傳統(tǒng)文人的一種人格理想，花之形和詩人高尚的靈魂融為一體，造就了永恒的美。千秋萬代，士人百姓，不論是否知道屈原與陶淵明，是否讀過他們的詩作，都可通過凌霜盛開的菊花，與詩人的靈魂相晤，走進一個個鮮活靈動的心靈世界。
