2010年第六次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)60歲及以上老年人口已達(dá)1.7765億，占總?cè)丝诘谋戎剡_(dá)13.26%。截至2014年底，60歲以上老年人口已達(dá)2.12億，占總?cè)丝诘?/span>15.5%。據(jù)預(yù)測(cè)，本世紀(jì)中葉我國(guó)老年人口數(shù)量將達(dá)到4.8億，全世界老年人口將達(dá)到20.2億，屆時(shí)中國(guó)每3人中就會(huì)有一位老人，中國(guó)的老年人口幾乎將占全球老年人口的四分之一（以上數(shù)據(jù)見中國(guó)老齡科學(xué)研究中心）。這些數(shù)據(jù)說明，我國(guó)老齡化形勢(shì)日益嚴(yán)峻，老齡化帶來的養(yǎng)老問題也日益突出。
2015年5月25日，河南平頂山市魯山縣康樂園老年公寓發(fā)生火災(zāi)，造成44名老人死傷。慘劇背后的養(yǎng)老之困再次引起人們的重視。
中國(guó)特色的家庭制度，贍養(yǎng)老人一直是一個(gè)較為敏感的話題。尤其是在廣大農(nóng)村，老年人贍養(yǎng)問題非常突出。記得小時(shí)候，我所在的山村，一些人家的子女為了老年人贍養(yǎng)問題爭(zhēng)得不可開交，甚至反目成仇。隨著經(jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn)，這類問題有所好轉(zhuǎn)，但空巢老人的大量出現(xiàn)，讓問題變得有些復(fù)雜。
在父系家庭制度背景下，兒子在結(jié)婚以后被期望與父母同住，負(fù)責(zé)照顧父母的飲食起居，女兒在出嫁以后成了丈夫家的人，對(duì)自己的親生父母則不再承擔(dān)正式的贍養(yǎng)義務(wù)。兒養(yǎng)老還是女養(yǎng)老是重大的社會(huì)問題和家庭問題。
許琪（2015）使用2010年中國(guó)家庭追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)，通過家庭內(nèi)部比較，從經(jīng)濟(jì)支持和生活照料兩個(gè)方面對(duì)兒子和女兒的贍養(yǎng)行為進(jìn)行了系統(tǒng)的比較研究。
2010年中國(guó)家庭追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)是北大社會(huì)科學(xué)調(diào)查中心主持的一項(xiàng)大型綜合性社會(huì)調(diào)查，樣本覆蓋中國(guó)25個(gè)省、市、自治區(qū)的人口，約占中國(guó)內(nèi)陸總?cè)丝诘?/span>95%。數(shù)據(jù)質(zhì)量很高，所得結(jié)果比較可靠。
從總體數(shù)據(jù)調(diào)查結(jié)果來看，兒子僅在經(jīng)濟(jì)支持維度、上顯著高于女兒，而在家務(wù)勞動(dòng)和照顧父母兩個(gè)方面，兒子和女兒的差異比較微弱。另外，在兒女雙全的情況下，兒子在贍養(yǎng)父母時(shí)的總效應(yīng)依然顯著大于女兒，中國(guó)傳統(tǒng)的以兒子為核心的贍養(yǎng)制度依然得到保留。
把數(shù)據(jù)結(jié)果按城鄉(xiāng)分開來看，兒子和女兒的作用有明顯不同。在農(nóng)村，兒子在經(jīng)濟(jì)支持、家務(wù)勞動(dòng)和照顧父母三個(gè)方面的作用依然大于女兒，但在城市，兒子和女兒的作用旗鼓相當(dāng)，從數(shù)值上看，女兒在所有三個(gè)方面的作用都已略微超過兒子。這在某種程度上說明，在現(xiàn)代化程度較高和人口轉(zhuǎn)變速度較快的城市地區(qū)，女兒的養(yǎng)老功能體現(xiàn)得更加明顯。
另外，無(wú)論在農(nóng)村還是城市，兒子不僅與父母同住的比例大大高于女兒，而且與父母的居住距離也比女兒近。中國(guó)家庭“從夫居”的居住傳統(tǒng)并未發(fā)生根本變化。而這可能是影響兒養(yǎng)還是女養(yǎng)的一個(gè)重要因素。兒子更可能贍養(yǎng)父母的一個(gè)重要原因是他們更可能與父母同住，而且與父母的居住距離較近，居住空間上的便利大大增加了他們贍養(yǎng)父母的可能性。
當(dāng)研究者把子女與父母的居住距離這個(gè)因素在統(tǒng)計(jì)上進(jìn)行控制后發(fā)現(xiàn)，在家務(wù)勞動(dòng)和照顧父母兩方面，兒子贍養(yǎng)父母的核心作用不僅蕩然無(wú)存，而且出現(xiàn)了女兒超過兒子的現(xiàn)象。在經(jīng)濟(jì)支持上，兒子的作用仍然大于女兒。從這個(gè)意義上說，中國(guó)傳統(tǒng)的以兒子為核心的贍養(yǎng)制度已經(jīng)發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變。
總之，中國(guó)傳統(tǒng)的以兒子為核心的贍養(yǎng)方式雖然沒有徹底瓦解，但已經(jīng)發(fā)生明顯變化，快速的人口轉(zhuǎn)變和女性社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的提高是導(dǎo)致這些變化的重要原因。
隨著城鎮(zhèn)化的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，未來的養(yǎng)老問題，在家庭內(nèi)部，可能兒養(yǎng)還是女養(yǎng)的差異會(huì)逐步縮小，甚至可能女兒在家庭勞動(dòng)和父母照料方面的作用會(huì)逐步大于兒子。所以，生兒比生女兒好這種觀念從贍養(yǎng)父母的角度說，已經(jīng)過時(shí)。
本文僅僅是從家庭內(nèi)部的角度討論老年人的贍養(yǎng)問題。從社會(huì)的角度看，在種種問題下，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式已經(jīng)被無(wú)情打碎，僅僅依靠家庭內(nèi)部的養(yǎng)老方式已經(jīng)不能滿足老齡化社會(huì)步伐的加劇?！爸袊?guó)式養(yǎng)老”路在何方？如何讓每一個(gè)老年人老有所養(yǎng)、老有所依，讓老年人活得有尊嚴(yán)可能是本世紀(jì)中國(guó)社會(huì)面臨的巨大挑戰(zhàn)。
人老了是什么樣的感覺？或許不用多想。非常喜歡羅素的一段話：每一個(gè)人的生活都應(yīng)該象河水一樣——開始是細(xì)小的，被限制在狹窄的兩岸之間，然后熱烈地沖過巨石，滑下瀑布。漸漸地，河道變寬了，河岸擴(kuò)展了，河水流得更平穩(wěn)了。最后，河水流入了海洋，不再有明顯的間斷和停頓，而后便毫無(wú)痛苦地?cái)[脫了自身的存在（An individual human existence should be like a river – small at first, narrowly contained within its banks, and rushing passionately past rocks and over waterfalls. Gradually the river grows wider, the banks recede, the waters flow more quietly, and in the end, without any visible break, they become merged in the sea, and painlessly lose their individual being）。
聯(lián)系客服
