巴爾扎克說：“小說是民族的秘史”。
《活著》這部小說便是一個(gè)民族的苦難史，一度影響了人們對(duì)生命的深刻認(rèn)識(shí)，被稱為中國(guó)版的《約伯書》。
作者余華用簡(jiǎn)單強(qiáng)烈的筆觸，描寫了一個(gè)“活著”的故事：
地主少爺福貴因嗜賭成性，輸光了所有家產(chǎn)，一夜之間跌落底層。他身邊親人也相繼離去，最后只能和一頭老牛相依為命。
在《活著》的故事里，我們看到了在遭受苦難時(shí)，人們對(duì)生命的不同態(tài)度：
不知羞恥的人，永遠(yuǎn)沉淪在苦難之中，無法自拔；
心懷敬畏的人，熬過所有苦難，依然有所期待；
勤于自律的人，把苦難化為前行的動(dòng)力，越戰(zhàn)越勇。
人的一生中，苦難是常態(tài)。
要想戰(zhàn)勝苦難，活得自在灑脫，少不了這三件寶：知恥、敬畏、自律。
1
人生第一寶：知恥
古人云：“不恥則無所不為。人而如此，則禍敗亂亡，亦無所不至?！?/span>
一個(gè)人如果不知羞恥，恣意妄為，那么災(zāi)難也就離他不遠(yuǎn)了。
主人公徐福貴年輕時(shí)就是一個(gè)驕傲放縱、為所欲為的人。
他是含著金鑰匙出生的，家有良田百畝，身邊仆人環(huán)繞，是一個(gè)徹頭徹尾的紈绔子弟。
年少時(shí)他上私塾從不走路，把家里的雇工當(dāng)馬騎；課堂上，私塾先生讓他念一段書，他卻說：“好好聽著，爹給你念一段。”
先生只好嘆氣道：“朽木不可雕也。”
長(zhǎng)大后，福貴更是沉迷賭博，頻繁出入青樓。沒過多久，他風(fēng)流少爺?shù)拿暠銈鞅榱巳恰?/span>
就算他后來娶了陳記米倉(cāng)的千金家珍，也改變不了那游手好閑，吃喝嫖賭的作風(fēng)。
他在青樓里每賭必輸，帶過去的錢輸光了，便跑回家偷母親和家珍的的首飾抵債，就連三歲女兒鳳霞的金項(xiàng)圈也不放過。
家珍對(duì)此忍氣吞聲，曾拖著七個(gè)月的身孕去賭場(chǎng)好聲相勸。
誰知福貴不但不聽勸，還對(duì)妻子拳打腳踢，讓旁人把妻子拖到大街上，不理不顧。
糟蹋妻子，不顧骨肉，福貴的毫無羞恥，最終毀了他自己。
好賭成癮的福貴，后來遇上賭場(chǎng)老千龍二，一晚上就把所有家產(chǎn)輸個(gè)精光，最后連家中的百畝良田、祖代豪宅也抵押了進(jìn)去。
家產(chǎn)敗光后，老宅變成了茅屋，少爺淪為了農(nóng)民。
父親被他氣死，母親病倒在床，丈人抬著大花轎把家珍接回娘家，此時(shí)的福貴已是眾叛親離，再也不復(fù)當(dāng)年的放蕩不羈了。
他主動(dòng)彎腰低頭，向賭場(chǎng)贏家租了五畝地，反倒成了龍二的佃戶。從此奔波勞碌，起早貪黑，過上了貧民百姓的生活。
《論語》說：“行己有恥，有所不為?！?/span>
知羞恥，不枉為，是做人的根本。
人一定要知道，什么能做，什么不能做。
如果一個(gè)人無羞恥心，做錯(cuò)了事也不知悔改，那么他將一步步走向沉淪，永遠(yuǎn)無法脫離困境的束縛。
做人，唯有知恥，才能自尊；唯有知恥，才能改過；唯有知恥，才能行遠(yuǎn)。
2
人生第二寶：敬畏
曾看過一句話：“一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活?！?/span>
我們活著，本就是對(duì)生命最大的敬畏。
家珍出身商人家庭，穿的是玲瓏綢緞，住的是名門大宅，上的是城里夜校。
她如花似玉，知書達(dá)理，手指不沾陽春水，是個(gè)名副其實(shí)的千金小姐。
就連福貴也對(duì)她一見鐘情，連忙找人去提親，后來家珍按媒妁婚姻嫁到了徐家。
俗話說：“既來之，則安之”。
嫁為人妻后，家珍放下小姐身段，默默做好妻子的本分。
徐家未敗落前，福貴生性頑劣，宿柳眠花。她受盡屈辱，卻不哭不鬧，時(shí)時(shí)刻刻盡著賢妻的本分。
她懂得生活的不易，因此努力做好自己的本分，在平靜的日子里承擔(dān)起家庭的責(zé)任。
一個(gè)人的成熟，是能接受現(xiàn)實(shí)，減少偏見，對(duì)生活永遠(yuǎn)有所期待。
福貴雖明白妻子的溫柔賢惠，但他死性不改。后來又沉迷于賭博，輸光了所有家產(chǎn)，一夜之間家徒四壁。
父親被氣死，母親病倒在床，唯有家珍不離不棄。
面對(duì)家世變故，家珍不慌不忙，反而安慰福貴說：“以后不要再賭就好了。”
穿上旗袍靈動(dòng)如詩(shī)，脫下旗袍人間煙火。換上粗布衣衫，住進(jìn)破舊茅屋，家珍依然用愛擁抱生活。
這一份愛在無聲無息中成長(zhǎng)，在艱難困苦中生根，滾燙且熱烈。
法國(guó)作家左拉說：
“生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭。”
身為富家小姐的家珍，自從嫁給福貴后，無論富有或貧窮，始終不抱怨，不拋棄。
后來福貴被拉去當(dāng)壯丁，家珍照顧病倒的母親和幼小的兒女，生活雖艱苦，但依舊一個(gè)人扛下了所有。
生活再苦，日子再難，只要還有熱情，生活就依舊能夠繼續(xù)。
家珍不畏懼生活的種種困難，好壞都愿意活著。
她咬緊牙關(guān)支撐起這個(gè)家，等到福貴當(dāng)壯丁回來，以為可以過上好日子了，沒想自己卻得了軟骨病，自此以后臥床不起。
得了病的家珍沒有放棄生活，她依然每天把頭發(fā)梳得整整齊齊，干不了重活就干一些瑣碎的輕活，竭力讓家人吃飽穿好，無病無災(zāi)。
有人說，我們對(duì)生活懷有敬意，就是對(duì)生命的敬畏。
心存敬畏的人，面對(duì)生活的苦難，不屈不撓，永不言棄；
心存敬畏的人，面對(duì)人生的坎坷，不慌不忙，心懷錦繡。
心懷敬畏的人，懂得取悅自己，也懂得溫暖別人，他們始終用滿心歡喜，去迎接生活中的每一次苦難。
3
人生第三寶：自律
尼采說：“能擊倒你的東西 ，往往也能成就你?！?/span>
都說窮人的孩子早當(dāng)家，其實(shí)是，生活越艱難的人，越早早懂得自律的重要性。
福貴的兒子有慶出生時(shí)，徐家遭遇變故，他也成了“提著鐮刀長(zhǎng)大”的農(nóng)家孩子。
有慶從小就受苦，十二歲時(shí)，家里沒錢供他上學(xué)，只好把姐姐鳳霞送給人養(yǎng)，省下些生活費(fèi)用來讀書。
他為了能留住姐姐，寧愿主動(dòng)脫掉褲子，躺在床上，天天挨父親的鞭子。
因?yàn)樗恍南胫?，只要自己挨打，父親就不會(huì)送走姐姐。
有慶雖年小，但他懂得為自己的目標(biāo)付諸行動(dòng)，并堅(jiān)持不懈。
想做就做，絕不拖延，絕不放棄，這便是自律的表現(xiàn)。
后來有慶去了學(xué)校，平日里除了上學(xué)，還天天往羊圈跑。
家里養(yǎng)了兩頭羊，而有慶則挑起了喂養(yǎng)兩頭羊的“重任”。他每天天蒙蒙亮?xí)r就起床，左手一把鐮刀，右手一個(gè)籃子，帶著還沒睡醒的身子去割草。
早上割草回來喂羊，喂完羊后跑去上學(xué)。中午放學(xué)后又去割草，喂完羊后再回到學(xué)校。周而復(fù)始，從不抱怨，因?yàn)樗廊绻桓畈?，家里的羊就要餓死。
他的目標(biāo)就是不能讓羊餓死，所以不管刮風(fēng)下雨，他都要按時(shí)割草喂養(yǎng)，十年如一日。
自律的人，總是能嚴(yán)格要求自己，朝著自己的目標(biāo)緩緩前進(jìn)。
生活井然有序，有慶跑著跑著，在學(xué)校跑出了名堂。
學(xué)校開運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，有慶健步如飛，把其他同學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后面。老師頻頻夸贊他具備優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的素質(zhì)，未來是可以跟外國(guó)人在比賽場(chǎng)上一較長(zhǎng)短的。
作家格拉德威爾在《異類》中說：
“人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力?！?/span>
從來就沒有什么天才，有的只是自律的人才。
我們不能選擇生命的起點(diǎn)，但卻可以決定生命的終點(diǎn)。
要知道：越努力，越幸運(yùn)；越自律，越成功。
4
曾看到這樣一段話：
“《活著》以簡(jiǎn)單的美麗和樸素的力量，同樣召喚著讀者”。
看過《活著》，我們便更加懂得“活著”的意義。
人生無常，生命可貴。
我們對(duì)待生命的態(tài)度，決定了我們以后會(huì)過什么樣的人生。
做人，要知恥，行于正道，才能活得更從容；
做人，要敬畏，行有所止，才能活得更坦蕩；
做人，要自律，行之必果，才能活得更自由。
點(diǎn)個(gè)「在看」，愿我們都能常懷知恥、敬畏、自律這“三寶”，從而走向更高級(jí)的人生。
作者簡(jiǎn)介：
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