每個(gè)人都有自己的夢想，你知道為什么我們要把對未來的期盼稱之為夢想嗎？夢，雖然是虛幻的，但它和現(xiàn)實(shí)的距離很近，說不定哪天就可以成為現(xiàn)實(shí)夢想成真；想，當(dāng)然就是理想。
日有所思夜有所夢，白天我們?yōu)槔硐攵袆铀伎?，晚上睡覺的時(shí)候就夢到理想變成了現(xiàn)實(shí)，一覺醒來又打滿雞血繼續(xù)努力，直到理想實(shí)現(xiàn)，所以我們就把這種對未來的期盼，稱之為夢想。
夢
可見，睡覺做夢是一件非常有意義的事情。同時(shí)，做夢不但可以促進(jìn)我們對理想的追求，做夢還可以讓我們的情感得到釋放，比如當(dāng)你深陷對已故親人的哀思中時(shí)，就很可能夢到親人的音容笑貌。
又比如咱們北宋文豪蘇軾，在妻子王弗去世以后悲痛欲絕，有一天終于在夢中又見到了自己深愛的妻子，醒來之后就寫下了一篇千古名作《江城子》：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……
說完夢對詩詞的影響，咱們再來看夢對古典小說的影響，比如四大名著，不管哪一部里面都有關(guān)于夢的故事情節(jié)。更厲害的是，紅樓西游水滸三國，全部都有關(guān)于“亡者托夢”的描寫。
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比如水滸傳里武大郎被謀害以后托夢給武松；西游記的烏雞國國王、托夢給唐僧訴說、自己被埋井中的冤情；紅樓夢里的秦可卿和元春也都有過托夢，然后三國演義關(guān)羽死后也曾托夢給劉備。
那么無論是古代的文學(xué)詩詞還是小說名著，都少不了夢見已故親友這樣的故事，可見中國人對于夢這種現(xiàn)象，自古以來就有一種非常特殊的情結(jié)和認(rèn)識。
但是，夢見已故的親人和托夢，其實(shí)是兩回事，只有當(dāng)夢中出現(xiàn)的這個(gè)人提出了明確的要求或者囑托，才能算是“托夢”。
夢
在老百姓通常的認(rèn)知當(dāng)中，托夢往往帶著一種神秘的迷信色彩，或者被視為是與鬼神溝通的一種途徑。
早幾年，名嘴撒貝寧主持的今日說法還報(bào)道過一個(gè)案例，說在吉林某市發(fā)生了一起兇殺案，死者的姐姐得知后從千里之外趕來，當(dāng)時(shí)警方對這個(gè)案件毫無頭緒，連被害人被埋藏的位置都還沒有找到。
但離奇的是，第二天死者的姐姐就向警察報(bào)告說，自己晚上夢到弟弟，并且托夢告訴了自己遇害的位置，警方將信將疑，結(jié)果還真就根據(jù)這個(gè)夢找到了被害人，這個(gè)案子就是當(dāng)年轟動一時(shí)的《夢境擒兇》。
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那么這種常見的“托夢”現(xiàn)象，是不是迷信呢？托夢到底有什么預(yù)示呢？現(xiàn)代的科學(xué)，又能否對“托夢”進(jìn)行合理的解釋呢？
今日說法的這個(gè)案例，有專家調(diào)查后表示，其實(shí)是有目擊者看到了事情的經(jīng)過，但是不敢站出來舉報(bào)，于是通過私下的途徑告知了被害者的姐姐，這個(gè)姐姐為了保護(hù)知情人，所以編造了托夢的這樣一個(gè)故事，最終協(xié)助警方成功破案。
真相雖然大白，但是“托夢”的現(xiàn)象也的確廣泛存在于普通人的夢境當(dāng)中，科學(xué)研究表明，當(dāng)夢到已故親人給自己托夢的時(shí)候，往往做夢的這個(gè)人，在親人去世以前有過約定好但還沒有完成的事情，甚至自己平時(shí)都已經(jīng)忘記了有這么一回事。
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但是人的潛意識里面對這個(gè)約定的記憶并沒有消除，所以就會投射到夢境當(dāng)中。潛意識通過幻想親人托夢的方式，將這些塵封已久的記憶重新激活，因此，很多人在做了類似的夢以后又害怕又感到很神奇，自己都忘記了的事情，結(jié)果竟然被亡者用托夢的方式來提醒。
所以，在科學(xué)的角度看來，托夢實(shí)際上只是人類潛意識對休眠記憶的一種自然激活。當(dāng)然，現(xiàn)代科技再發(fā)達(dá)，也仍然有很多無法用科學(xué)解釋的謎題，比如對夢的研究，科學(xué)家也仍然沒有完全破解其中的奧秘，如果你對托夢這種想象還有更好的補(bǔ)充，也歡迎在文后留言探討。
