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創(chuàng)造人生是人生最高的境界
有一個殘疾人來到天堂找到上帝,便抱怨上帝沒給他一副健全的體格,上帝什么也沒說就給殘疾人介紹了一位朋友,這個人因剛剛死去不久升入天堂,他感概地對殘疾人說:“珍惜吧朋友,至少你還活著”;一個官場失意被排擠下來的人找到上帝,抱怨上帝沒給他高官厚祿,上帝就把地位殘疾人介紹給他,殘疾人對他說:“珍惜吧,至少你的身體還是健全的”;一個年輕人找到上帝,抱怨上帝沒讓自己受到人們的重視和尊敬,上帝就把那位官場失意的人介紹給他,那人于是便對年輕人說:“珍惜吧,至少你還年輕,前面的路還很長”。我們都曾經(jīng)抱怨過,為什么上帝沒有給予我們更好的、更多的機(jī)遇?為什么自己常沒有別人的好運(yùn)氣?將生活、工作等等方面的失意歸結(jié)為上天的不公。其實(shí)這正是我們對自己沒有正確的認(rèn)識所導(dǎo)致的。人要看到自己所擁有的,別看到自己所沒有的,要認(rèn)真的珍惜自己,珍惜自己所擁有的。在我們的生活和工作上,在我們的人生道路上,有陽光明媚的、風(fēng)和日麗的時光,有路途平坦的旅程,也會有陰風(fēng)凄冷、風(fēng)雨交加的時間,也會有崎嶇蜿蜒的行程。在得到幸福、取得成績的時候,要學(xué)會總結(jié)、學(xué)會珍惜自己所擁有的;在遭遇挫折的時候,切不可怨天尤人、一蹶不振,此時,應(yīng)冷靜地審視自己,要看到自己所擁有的,發(fā)揮自己所擁有的優(yōu)勢,這樣,我們就能夠戰(zhàn)勝所遇到的困難。世上之人其自身都有閃光點(diǎn),只要能夠看見、學(xué)會珍惜自己所擁有的,那么,美好的生活就一定在你身邊。

     在我看來,牛的一生是悲壯的。體力好時,勞累永無休止;體力衰時,大多被無情地送進(jìn)屠宰場,人們接著吃它的骨肉,穿戴、使用它的皮。即便魯迅先生說過的“吃的是草,擠出來的是奶”,恐怕也未能完全道出牛的無私奉獻(xiàn)。當(dāng)然,對人類而言,馴化牛,就是讓牛服務(wù),牛就該服務(wù)終生,即便牛會說話,人同它講理也不怕;這些是由牛是食草動物的本性決定的。有誰見過驅(qū)使豺狼虎豹拉犁的呢?其實(shí),牛因?yàn)槿倘柝?fù)重,奉獻(xiàn)徹底,人類賦予牛的贊譽(yù)也很多,特別在農(nóng)民的心目中,牛的地位相當(dāng)高,這對牛來說,至少是精神上的慰藉。作為萬物之靈的人,不宜與牛相提并論。可是,人的一生中,無論是誰,或生活,或工作,總要有些牛的奉獻(xiàn)精神才行。

什么是老實(shí)人?“默默無聞,埋頭苦干的人是老實(shí)人,銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的人是老實(shí)人,不善言表、創(chuàng)造業(yè)績的人是老實(shí)人,仗義執(zhí)言、敢于講真話、講實(shí)話、堅(jiān)持真理的人也是老實(shí)人。”由此可見,所說的老實(shí)人,不是那些庸庸碌碌、無能無為的人,而是老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)干事、兢兢業(yè)業(yè)工作的人。老實(shí)人仗義執(zhí)言,敢于講真話,講實(shí)話,堅(jiān)持真理,就是因?yàn)閼汛б活w公正心。與老實(shí)人相對立的是不老實(shí)的人。不老實(shí)的人形形色色,如心懷叵測,居心不良的人;陰險狡猾,爾虞我詐的人;吹牛拍馬,投機(jī)取巧的人;搖唇鼓舌,沽名釣譽(yù)的人;弄虛作假,騙官騙財?shù)娜?;貪污腐化,欺壓百姓的人,等等。不老?shí)的人也有個共同特點(diǎn),就是私心重,為了實(shí)現(xiàn)私欲,不擇手段,甚至以身試法。歷史上的趙高、高力士、和紳,現(xiàn)實(shí)中的胡建學(xué)、胡長清、成克杰之流,稱得上是“精明”的人,然而正是他們的“精明”,敲響了其生命的喪鐘。老實(shí)人只會干事,不會來事;善于琢磨事,不善琢磨人;能說大實(shí)話,不說奉承話,他們最大特點(diǎn)就是有高度的事業(yè)心和強(qiáng)烈的責(zé)任感。其實(shí),無論是勤奮、敬業(yè)、自信還是奉獻(xiàn),我們多做一點(diǎn),自己就得到多一點(diǎn)的回報,最終得到收益的還是自己。所以我們要把自己的心態(tài)擺正,為了自己,再努力一點(diǎn)。

    從生理上來說,任何人在生死面前都是平等的,無論是偉人還是百姓,不論是名家還是凡夫,都要“赤條條的來,赤條條的走”,這是由人類發(fā)展的自然規(guī)律所決定的。但從人生經(jīng)歷的過程和社會意義上來講,人類從生到死,又不是等同等價的。正如一代偉人毛澤東同志所說的:人都有一死,有的人死得偉大,有的人死得緲小,有的人死了,比泰山還重,有的人死了,比鴻毛還輕。這就說明了一點(diǎn),人生在于體驗(yàn),人生充滿著體驗(yàn),體驗(yàn)豐富者,人生就會輝煌燦爛,體驗(yàn)不足者,人生就會平淡無奇。只有經(jīng)歷酸甜苦辣,體驗(yàn)喜怒哀樂的人生,才算精彩的人生,才能達(dá)到心靈的升華。由此看來,人生的體驗(yàn)如同一杯清水,你只有體驗(yàn)越多,你才能具備很強(qiáng)的心理承受力,你才能心靜似水,明明喝的是清水,你卻能感受到甘甜的滋味,從而以平和心態(tài)看待生活,以平常心淡對人間“不平”事。人生的體驗(yàn)如同一本大百科叢書,你只有體驗(yàn)豐富,你才能不斷地增強(qiáng)適應(yīng)能力,努力地融入社會這個大熔爐,從而創(chuàng)造豐富的人生。人生的體驗(yàn)又如一劑潤滑劑,你只有體驗(yàn)越精彩,你才能造就出眾的才華,你才能從容應(yīng)對社會繁雜的人際關(guān)系,如魚得水,贏得成功。

    俗語說得好:“人生七十古來稀,除去十年少,去掉十年老,再去三分之一睡大覺,真可謂人生苦短。老百姓說得好:好好活著吧!這是對珍惜人生的真實(shí)而樸素的感嘆!珍惜人生少不了要享受人生。建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè),全面實(shí)現(xiàn)小康社會的宏偉目標(biāo),歸根到底是讓老百姓過上好日子,提高生活質(zhì)量,享受人生樂趣。新的時期,當(dāng)“苦行僧”是不提倡的,享受人生免不了必要的金錢物質(zhì)需求。但若要真正的珍惜人生,就必須懂得物極必反的道理。從人生經(jīng)歷的軌跡來看,物欲滿足的程度絕不是衡量生活質(zhì)量高低的唯一尺度。享受也要把握分寸,不可目無邊際。當(dāng)人成為物欲的奴隸,那就不是享受人生,而是葬送人生。人一旦醉生夢死,那就如同行尸走肉。君不知,貪官死到臨頭方才醒悟,為時已晚,贓款就是黃泉路上的“紙錢”。由此可見,珍惜人生,一定要把握靈與肉之“度”。珍愛自己,善待生命,你就要珍惜人生。

    “人生靠自己書寫,創(chuàng)造人生是人生最高的境界。”“一個人的生命是應(yīng)該這樣度過的,當(dāng)他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥”。這些至理名言,旨在呼喚我們創(chuàng)造人生。創(chuàng)造人生未必追求一種模式,一種境界,一種目標(biāo),五彩繽紛的世界,需要七彩人生。只要愛崗敬業(yè),持之一恒,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),奉獻(xiàn)愛心,回報社會,精心雕塑人生,即使十分平凡,也顯偉大人生。創(chuàng)造人生又是情感、意志、智慧的結(jié)晶,沒有激情,人就會頹廢;沒有意志,人就會凋零;沒有智慧,人就會平庸。人生需要培育,人生需要磨練,人生需要積淀,厚積薄發(fā),就能創(chuàng)造輝煌的人生。

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