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談風(fēng)流與下流
談風(fēng)流與下流
人們常說:每個(gè)成功男人的背后都站著一個(gè)偉大的女人,這句話確實(shí)不假,如今在“與時(shí)俱進(jìn)”的時(shí)代里,人們也許都會(huì)更注意到了,很多被拿下的貪官背后也藏著一個(gè)或幾個(gè)女人。他們同樣“工作并吞噬著”,“工作并風(fēng)流著”也是近年腐敗現(xiàn)象的一個(gè)顯著特征。 
現(xiàn)在成年男人只要聚在一起,談話或者聊天,幾乎都避不開男女關(guān)系這個(gè)話題。曾經(jīng)有一個(gè)家伙頗為自豪地說:“我是風(fēng)流但不下流”,我不知道他是如何把“風(fēng)流”與“下流”的區(qū)別和看待的?誰知道他的“風(fēng)流”和“下流”究竟是什么意思?在我看來,他所謂“風(fēng)流不下流”只是為自己貼金而已。

那么風(fēng)流和下流又怎么區(qū)別呢?

男人幾乎都想風(fēng)流,只不過他們受智商、運(yùn)氣、實(shí)力等條件的制約,好男人想風(fēng)流,壞男人也想風(fēng)流,說壞男人下流一點(diǎn)也沒有錯(cuò)。其實(shí)兩者并沒有太大的區(qū)別,只是面對的人不一樣罷了。風(fēng)流的是男人,下流的人也是男人,不過由于社會(huì)地位精神文明和素養(yǎng)還有文化背景的不同。形成了必然的差距。

很成熟的風(fēng)流男人往往非常簡單,他們像孩子似的那樣單純,可當(dāng)他與對路的女人碰撞時(shí),卻能在瞬間制造瘋狂和浪漫。風(fēng)流是男人與生俱來的本性,誰都無法否認(rèn)與遮掩這個(gè)事實(shí)。因此有對于“風(fēng)流”的最高境界一直都有很多的定義,像什么“萬般花叢過,片葉不沾身”,“人要風(fēng)流不要下流"之類的言論,被不少男人奉為經(jīng)典.但無論是哪種類型的最高境界,都要求懂得欣賞與呵護(hù)女性之美,讓她感到幸福,方不負(fù)風(fēng)流之名!

這種男人看上去很自然,仿佛也很透明,同時(shí)能洞察各種女性微妙的情緒變化。最厲害的風(fēng)流男人能將女人心中散亂的感覺進(jìn)行重組,會(huì)在突然間讓女人看到自己從未發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢。許多女人會(huì)感到他身上發(fā)光的吸引力,會(huì)在一種難言的狀態(tài)中讓自己的心隨他而顫動(dòng)。

真正風(fēng)流的男人一般是不會(huì)去PIAO的,PIAO的人通常都是性壓抑或性饑渴者,他們是用消耗體力的方式來滿足生理需求。風(fēng)流男人與女人交往重在一個(gè)情字上,他們注重的是質(zhì)量;假風(fēng)流男人則只為一個(gè)泄字,追求的是數(shù)量。有男人說“情”很麻煩很累,而“泄”簡單干脆。這也倒是實(shí)話,可問題是男女之事不麻煩不累僅簡單和干脆,那種掏心掏肺的韻味和感覺又怎能體現(xiàn)呢?

而下流男人呢?他們花錢去玩女人,然后還很得意地標(biāo)榜自己是“溝女”高手,是經(jīng)歷過很多女人的情圣。誰都知道花錢找的女人根本不是完整的女人,她們除了給你肉體,很統(tǒng)一的特征是沒有真情。古今中外的PIAO個(gè)客與妓女都只是一種商業(yè)交易關(guān)系,甚至很多被逼做妓女的女性還會(huì)從骨子里蔑視PIAO客。在這種男女關(guān)系中,很難體會(huì)到相愛的那種心跳,因而也無法對心靈形成撫慰,他們是用消耗體力的方式來滿足生理需求。

男女關(guān)系從男人的角度看,大概可以分為五個(gè)層次:

第一個(gè)層次叫做“游龍戲鳳”。這個(gè)游龍戲鳳并非是說皇帝的的宮闈之事,而是說男女雙方彼此生理和心理都獲得最高等級(jí)的滿足,這種享受的感覺如同做了皇帝與皇后。這是一種靈與肉的和諧,在當(dāng)下社會(huì),大概已經(jīng)不多見了,因?yàn)檫@種滿足是需要很大付出的,而且也是可遇不可求的。

第二個(gè)層次叫做“憐香惜玉”。
這個(gè)層次基本上還比較專情,男人把女人當(dāng)作自己的心愛之物,小心呵護(hù),關(guān)心備至。在這種關(guān)系中,獲得更多滿足的主要是女人,男人在兩人的關(guān)系中乃至社會(huì)地位上都比較強(qiáng)勢,但是,男人的世界里,有些地方是那個(gè)被“憐香惜玉”的女人到達(dá)不了的,觸摸不到的。
第三個(gè)層次叫做“拈花惹草”。

主要是指在欣賞對方的前提下,主動(dòng)出擊,但不想建立長久的關(guān)系,萍水相逢,好聚好散,大多還會(huì)留下美好的回憶,但不會(huì)留下嚴(yán)重的后遺癥。雙方都彼此清楚這種交往的實(shí)質(zhì),誰也不會(huì)過多地要求。這種關(guān)系在當(dāng)今社會(huì)似乎越來越多。

第四個(gè)層次叫做“偷雞摸狗”。
在這個(gè)層次中,是否欣賞對方已經(jīng)無關(guān)緊要,只是觀察生活和工作環(huán)境中,那些女人容易下手,容易得手,占有女人就像獲得自己的戰(zhàn)利品,純粹以數(shù)量為目的,甚至還會(huì)向人炫耀。這樣的關(guān)系,常常會(huì)惹出一些麻煩,例如被人暴打。

第五個(gè)層次叫做“尋花問柳”。

省去一切麻煩的過程,直接付錢。我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一個(gè)家伙,非常喜歡此道,他的老婆也知道他的這個(gè)癖好。有一次他老婆問他:你到底玩過多少女人?這家伙張口就說:2000以上。他老婆只把他的回答當(dāng)作信口雌黃,但是,這個(gè)家伙告訴我,他花在尋花問柳上的錢,加起來都超過30萬了,夠買一輛豪華轎車了,在很多地方,夠買一套房子了。有沒有興趣對號(hào)入座,看看自己,或者身邊的男人屬于哪個(gè)層次。

現(xiàn)在,有不少為官員不恥于談“風(fēng)流”,大言不慚地講“我風(fēng)流但不下流”。然而,我在一本另類辭典里卻看到了給“風(fēng)流”所下的定義:“風(fēng)流是一種發(fā)生在高貴人身上的下流行為。”在這里,風(fēng)流與下流畫了等號(hào),想想也很有道理。正統(tǒng)辭典里對風(fēng)流的一種解釋是“指男女之間的放蕩行為”,“放蕩行為”不就是下流嗎?只不過這種“放蕩行為”發(fā)生在“高貴人”身上時(shí),要給點(diǎn)面子,叫做“風(fēng)流”。而“下等人”沒地位、無面子可言,下流就讓他下流去吧。

既然,風(fēng)流與下流都包含著男女間的“情事”,發(fā)生普通人的身上也許情有可原,但發(fā)生在共產(chǎn)黨員和共產(chǎn)黨的干部甚至高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部身上就讓人不可思議了。男女“情事”雖是人類之本能,但隨著社會(huì)的進(jìn)步,人類的情感必然從混沌走向純潔和凈化,而凈化社會(huì)風(fēng)氣、促進(jìn)道德建設(shè)的重任,責(zé)無旁貸地落到了共產(chǎn)黨人的身上。然而,黨的個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部卻忘記了自己肩負(fù)的重任,臺(tái)下圍著“盤子”、“裙子”轉(zhuǎn),蠶食著人民的利益,敗壞著社會(huì)道德,臺(tái)上卻臉不紅心不跳地夸夸其談“三個(gè)代表”、“執(zhí)政為民”,當(dāng)婊子還要立牌坊,比起那些自甘“下流”的卑賤者、小人物來更為可憎,可惡。

記得在《現(xiàn)代漢語辭典》里,風(fēng)流還有一層含義是指有功績且有文采之人。毛澤東《沁園春·雪》一詞中數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝中的風(fēng)流人物就是所指這層含義。應(yīng)該說,有功績且有文采男女之間的放蕩行為這關(guān)于風(fēng)流的含義兩種解釋之間有著天壤之別,然而今朝有些大權(quán)在握的風(fēng)流人物,卻將兩者有機(jī)地結(jié)合了起來。就像前面提到的劉方仁,許多關(guān)注西部大開發(fā)的人們,曾為他的誓言脫貧而鼓舞,可誰又曾想他在臺(tái)下還有著敗壞黨風(fēng)政風(fēng)的另一種“風(fēng)流”呢?

我想為官者要想成為受民擁戴的時(shí)代“風(fēng)流人物”,就必須潔身自好,讓那種近于下流的“風(fēng)流”離自己遠(yuǎn)一點(diǎn)。只有這樣,你才有資格談“為人民服務(wù)”。

 

 

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