師說(shuō)?曾仕強(qiáng):玄之又玄的“道”

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老子生前所做的官，不過(guò)相當(dāng)于一個(gè)國(guó)家圖書(shū)館的館長(zhǎng)，但是，幾千年過(guò)去了，人們?nèi)匀挥浀美献?，仍然在學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》。但是，老子所說(shuō)的這個(gè)“道”究竟是什么？它是從哪里來(lái)的呢？

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道，從哪里來(lái)？這句話是不能問(wèn)的。為什么？因?yàn)椤暗馈币呀?jīng)是萬(wàn)物的總根源，它就是最后的最后，也可以說(shuō)是最先的最先。所以，我們接下來(lái)就要去研究，道如何生出萬(wàn)物？這很有意思，老子已經(jīng)告訴我們，一切都是道所生。道是永恒的變化，是先天地而生，所以叫先天。沒(méi)有天地以前就有道，是道把天地開(kāi)辟出來(lái)的。所以我們中國(guó)人應(yīng)該很清楚，伏羲氏就是盤(pán)古。有人可能會(huì)懷疑這點(diǎn)。但是大家想想看，非得有一個(gè)人來(lái)一畫(huà)開(kāi)天，然后另外一個(gè)人來(lái)開(kāi)天辟地嗎？是否有這個(gè)必要？開(kāi)天辟地就是一畫(huà)開(kāi)天，一畫(huà)開(kāi)天就是開(kāi)天辟地，這就叫做一陰一陽(yáng)。道，看現(xiàn)表道的有已中心把。是來(lái)就出，德不見(jiàn)，摸不著，聽(tīng)不到，但它就在我們身上，只要把它表現(xiàn)出來(lái)，就叫德。德，就是把心中已有的道表現(xiàn)出來(lái)。

道是陰的還是陽(yáng)的？各位先想想，是陽(yáng)的看得見(jiàn)，還是陰的看得見(jiàn)？如果陽(yáng)代表現(xiàn)代物理學(xué)上“能”，那就是看不見(jiàn)的。比如物理學(xué)上說(shuō)這是一個(gè)波的世界，但波是看不見(jiàn)的，可是你一打電話，就算在美國(guó)也能聽(tīng)得見(jiàn)，可見(jiàn)波是存在的。能、波看不見(jiàn)，但物質(zhì)看得見(jiàn)，具體的器物看得見(jiàn)。所以，大家一定要記住，當(dāng)你看到看得見(jiàn)的東西，馬上就要想到看不見(jiàn)的東西；當(dāng)你看到看不見(jiàn)的東西，馬上要去找那個(gè)看得見(jiàn)的東西，這兩個(gè)是同時(shí)存在的。這在儒家，被稱(chēng)為陰和陽(yáng)，但是老子用有和無(wú)來(lái)代表。所有的有，都是從無(wú)當(dāng)中生出來(lái)的，所有的有最后都復(fù)歸于無(wú)。道生萬(wàn)物，萬(wàn)物最后復(fù)歸于道，這叫做周而復(fù)始，循環(huán)不已，生生不息。可這種現(xiàn)象在民間轉(zhuǎn)化成一種奇怪的觀念，叫做輪回。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中是沒(méi)有輪回的觀念的，這是民間眾庶自發(fā)的感觀。但是，即使如此，我們也很聰明地取之精華，棄其糟粕。

我研究中國(guó)傳統(tǒng)文化40年了，可以向大家保證一句話：我們老祖宗所說(shuō)的話，沒(méi)有一句說(shuō)錯(cuò)。凡是不通的地方，是錯(cuò)在我們理解失誤，實(shí)踐失誤。我舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。有一句話，被看做自私自利的人的真實(shí)寫(xiě)照：人不為己，天誅地滅。大家認(rèn)為，人非自私不可，總會(huì)先想自己，后想別人。其實(shí)完全沒(méi)有這回事，因?yàn)檫@不合乎道理。有人會(huì)問(wèn)，既然不合乎道理，為什么會(huì)流傳這么久呢？就是因?yàn)槲覀兝斫忮e(cuò)了。人不為己，那個(gè)“為”字，是讀二聲wéi ，而不是讀四聲wèi 。這個(gè)“為”的意思，就是“做出來(lái)”。如果人不把自己的天性，把作為人的“道”做出來(lái)，表現(xiàn)出來(lái)，就天誅地滅了。一音之誤，全盤(pán)理解錯(cuò)誤。所以，作為炎黃子孫，應(yīng)該特別警惕。我們不應(yīng)該把責(zé)任推給別人?？鬃痈嬲]我們：凡事反求諸己。人有人性，作為一個(gè)人，如果不能按照人性去走，最終就會(huì)天誅地滅。

再比如，我們常說(shuō)，天下無(wú)不是的父母。有這回事嗎？當(dāng)然沒(méi)有?？梢?jiàn)也是我們解釋錯(cuò)了。天下無(wú)不是的父母，不能解釋成父母都沒(méi)有錯(cuò)。應(yīng)該這樣解釋?zhuān)禾煜碌母改付际侨?，只要是人，遲早犯錯(cuò)，哪個(gè)父母能不犯錯(cuò)呢？但是作為子女，你不能講父母的不是，這樣解釋才對(duì)。

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