愛(ài)，所以我選擇
雨歌嫣然
愛(ài)一個(gè)人，愛(ài)的是心，假如只是愛(ài)上表象，那就是純粹以達(dá)到占有為目的，所謂的一見(jiàn)傾心、一見(jiàn)鐘情，也可能開(kāi)始是轟轟烈烈，后來(lái)結(jié)局甚是遺憾。所以，“愛(ài)一個(gè)人，要了解也要開(kāi)解”，對(duì)方含蓄的一言一語(yǔ)，對(duì)方的難言之隱，對(duì)方的苦楚意愿，對(duì)方的喜怒哀樂(lè)，你要了然在胸，而無(wú)需對(duì)方的言語(yǔ)暗示，更不必神情流露；所謂“開(kāi)解”，就是“己所不欲，勿加于人”，若自以為是，到頭只會(huì)徒加反感。
愛(ài)一個(gè)人，哪怕彼此已愛(ài)的無(wú)怨無(wú)悔，一旦有了感動(dòng)，一聲深情的謝謝，就仿若澆在蔥郁花園的甘霖露珠，那個(gè)甜，那個(gè)溫馨，仿若老葉上長(zhǎng)出了嫩芽；如若自己的煩心，給自己心愛(ài)的帶來(lái)不悅，哪怕她早已開(kāi)解了你，適時(shí)的一聲抱歉，或者一個(gè)真誠(chéng)的眼神，足以掃盡心底的陰霾。所以愛(ài)一個(gè)人不要吝惜你的“謝謝”和“抱歉”。
愛(ài)一個(gè)人，哪怕兩人已合二為一，在錯(cuò)對(duì)之間，總有間或迷失的時(shí)候，“誠(chéng)”是愛(ài)的基石，以誠(chéng)為基，就能建筑愛(ài)的摩天高樓。人非圣賢孰能無(wú)過(guò)？正視自己的言行過(guò)當(dāng)，實(shí)時(shí)改錯(cuò)，擇時(shí)認(rèn)錯(cuò)，則“誠(chéng)基”不動(dòng)；倘若自以為是，一意孤行，一旦愛(ài)基開(kāi)裂，摩天愛(ài)樓，便風(fēng)雨飄搖，危?？杉傲?。
愛(ài)一個(gè)人，假如你已沒(méi)有私心異念，你就會(huì)全身心地投入到她的世界，哪怕她的世界很荒蕪，沒(méi)有鮮花，遠(yuǎn)離掌聲。身心俱疲時(shí)一聲“辛苦了親愛(ài)的”、夏日里的一杯涼水，冬日時(shí)的一杯熱水，涼水清爽，熱水暖烘， 那種體貼的感動(dòng)，是和著虛情的咖啡美酒所無(wú)法望塵的；最難忍受的，莫過(guò)于“熱臉貼上冷屁股”，如果有一天遇上了，我不會(huì)傷心，“人在江湖身不由己”，大千世界，蕓蕓眾生，誰(shuí)能萬(wàn)事如意？此時(shí)的體諒才是最完美的體貼。
愛(ài)一個(gè)人，無(wú)悔中難免錯(cuò)綜著些許的無(wú)奈，這種無(wú)奈或是單方的亦或雙方的 ；是緣來(lái)之初的，也有緣聚之后的，甚至成了考驗(yàn)。人性百態(tài)，在金權(quán)、利欲和色相的誘惑中能否把持，坦然面對(duì)，能否給彼此一隅空間，在心底的邊角留一個(gè)角落，就好比電腦桌面的回收站，放置的不過(guò)是等待處理乃至清空的情感，凡此情感，在糾纏當(dāng)中亦或清空之后，能否坦誠(chéng)相告 ，這些也就成了檢驗(yàn)真愛(ài)的試金石。如果對(duì)方愿意與自己的戀人分享心底的秘密，那么，能否接受游離于真愛(ài)邊緣的陰影，而非刻意的忍受，這就需要智慧，這種智慧借助的是寬容而不是縱容。多了一分寬容就多了一分感動(dòng)，自然就多了一分愛(ài)的向心力；而多了一分縱容，就多了一分游離，強(qiáng)的是一分離心力，于愛(ài)無(wú)益。
愛(ài)一個(gè)人，在愛(ài)戀的人躊躇滿志或者潦倒落魄之時(shí)，不計(jì)己方的得失付出，不必身體力行，此時(shí)的心靈支撐才最重要。得失辯證，有所得就必有所失，魚和熊掌不能兼得，除非你真養(yǎng)了一只會(huì)抓魚的熊，但，那也就不是支持，而是支配。成功男人的背后，看到的多是一個(gè)賢惠女人；成功女人的背后，看到的又是怎樣的男人為多呢？逆境之中，能握一把心愛(ài)女人綿軟的纖手，柔情便能激發(fā)男人心底的一股鋼強(qiáng)；握住男人堅(jiān)毅的手掌，女人才能在忍受著堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí)，就少了幾許溫柔的淚流。哪天你看到一樣成功的男女，女人付出的艱辛，定多于男人好幾倍。多一分的支持，就少了一分的支配。不是彼此支配的愛(ài)，才是久長(zhǎng)之愛(ài)的保障。
愛(ài)一個(gè)人，是彼此靈魂的交流和體驗(yàn)。無(wú)助茫然時(shí)需要彼此的牽絆和和問(wèn)候，人生在世，就是在歷經(jīng)著無(wú)數(shù)次的跌倒和爬起，跌倒時(shí)奮力拉起，再給誠(chéng)摯的慰問(wèn)，而不必質(zhì)問(wèn)跌倒的時(shí)間、地點(diǎn)和原因；爬起時(shí)給予熱烈掌聲的同時(shí)，別忘了再給一聲溫情的慰問(wèn)，千萬(wàn)不要質(zhì)問(wèn)跌倒了沒(méi)有記住前車之鑒。
愛(ài)一個(gè)人，因?yàn)閮汕橄鄲偅詯?ài)。無(wú)論心悅與否、開(kāi)懷也行、心酸也罷、痛悔也好、哪怕犯錯(cuò)，因?yàn)橛袗?ài)，切莫獨(dú)自忍受，更別自個(gè)享受，樂(lè)要分享，苦要分擔(dān)。所謂風(fēng)雨同舟，患難與共，就是在愛(ài)的方舟中相互攜手，傾訴著心跡。而非在愛(ài)旅中遇到了挫折而控訴，遭到了失敗就撒手。
愛(ài)一個(gè)人，因?yàn)槎酶卸?，所以?ài)的綿長(zhǎng)。每個(gè)日出日沉、潮起潮落之間都在書寫著兩人的故事，哪怕故事未必轟轟烈烈、蕩人心腸，之于相愛(ài)之人，平淡的故事卻書寫了許多的感動(dòng)，這感動(dòng)日積月累，就能升華著愛(ài)戀。因?yàn)閻?ài)的難忘，所以愛(ài)的永恒；因?yàn)閻?ài)的自私才會(huì)愛(ài)了遺忘，所以，認(rèn)為男人的天性是一旦占有，興趣就會(huì)下降，純粹是朝秦暮楚、居心不良的人具有的特質(zhì)，是以占有欲來(lái)主導(dǎo)情欲者的一派謬論，既褻瀆了“愛(ài)”字，也冤枉了真情男人，更是從骨子里視女人為玩物。無(wú)欲的愛(ài)太假，嬰兒尚有欲望，何況成人？靈魂交錯(cuò)中，把握著每次的愛(ài)戀，就如同機(jī)械加注了潤(rùn)滑劑，讓愛(ài)升騰，切莫遺忘了曾經(jīng)的故事。
愛(ài)一個(gè)人，所以為之日思夜念，是因?yàn)楸舜说臓繏?，更是靈魂的需求，兩心重合那也只是意念的重合，每一次心跡的呈現(xiàn)，就能增進(jìn)彼此的了解，讀懂彼此無(wú)需誘惑，誘惑的愛(ài)是試探也是交易，交易的人生即便到了白發(fā)也難懂彼此心跡，沒(méi)有彼此潛意識(shí)的愛(ài)，就沒(méi)有所謂的一見(jiàn)鐘情。讀懂了彼此的人生，就無(wú)需凡事交代，因?yàn)楸舜说囊慌e一動(dòng)哪怕忙的不可開(kāi)交，或者一時(shí)疑惑，都會(huì)牽掛著對(duì)方，盡量以深愛(ài)之人的價(jià)值取向而行事。
愛(ài)一個(gè)人，希望對(duì)方快樂(lè)并幸福著。而為了這個(gè)快樂(lè)幸福，如果能力可及，就會(huì)毫不猶豫地為對(duì)方付出，而不會(huì)計(jì)議得失，哪怕很難，也會(huì)極力而為；能力不及，就會(huì)祈求上蒼憐憫開(kāi)恩。因?yàn)閻?ài)，所以不再貪婪，不應(yīng)、不愿、也不會(huì)向?qū)Ψ教岢鲋T多的要求，平淡是福，多了愛(ài)就多了財(cái)富，何苦貪婪？無(wú)愛(ài)的人生，再多的權(quán)錢復(fù)有何用？蹬腿就木之時(shí)，誰(shuí)都一貧如洗。
愛(ài)一個(gè)人，就具備浪漫的條件，爛漫的人生可以飛棒于高雅的高爾夫球場(chǎng)，可以暢游于地球的每個(gè)角落，可以酒醉金迷；也可以拉一把木凳放一方木桌，把榑賞月，也可以相濡以沫地執(zhí)桿垂釣，再不濟(jì)，就替愛(ài)侶輕撫歲月的鄒紋，或執(zhí)一把扇子為對(duì)方扇涼。是的，人生苦短，何不適時(shí)把握而任其光陰虛度呢？浪費(fèi)人生，浪費(fèi)的就是造物主所賜給的七情六欲。
愛(ài)一個(gè)人，所以選擇了牽手，牽手了，就可以偕老。莫要隨便牽手，見(jiàn)手就牽，是曇花般的浪漫，再美再甜，短暫的心跳，留下的或是永恒的心痛，既知如此何苦當(dāng)初？只有下定白發(fā)的攜手，才放膽去愛(ài)，愛(ài)了就別悔，為愛(ài)而生，為情而活，就會(huì)希冀相守于生生世世。難得真愛(ài)，既然牽手，就別放手。
