“富”與“貴”的基本含義
“富”和“貴”是兩個(gè)不同的概念。中國人多希望什么？大富大貴、富貴雙全，是吧？那么“富”跟“貴”的不同在哪兒？若從這兩個(gè)字的思維維度來看，“富”是廣度，“貴”是上下的高度和深度。富，我們第一聯(lián)想是什么？這人擁有很多東西。貴，這個(gè)人位置比較高。“富貴”的反義是“貧賤”，“貧”就是匱乏，“賤”就是地位低。“富、貴”這兩個(gè)字有不同的組合：大富大貴、富貴雙全——這是我們很多人追求的吉祥狀態(tài)；還有“富而不貴、貴而不富”；還有“又不富又不貴”，就是一般般；到極端就是貧賤。就是這幾種組合，在現(xiàn)實(shí)中都能找到對應(yīng)，這是我們討論的第一個(gè)層面。
那應(yīng)如何真正理解“富貴”的內(nèi)涵？
真正圓滿智慧的“富”者
一般來說，“富”理解為：擁有很多物質(zhì)財(cái)物，這就是富了。那么站在現(xiàn)代人的角度，這個(gè)“富”，最后濃縮到——錢的多少。而在金融創(chuàng)新的背景下，這個(gè)錢又多元化表現(xiàn)為各種形式：貨幣、債券、股票等。現(xiàn)在的虛擬財(cái)富和實(shí)際財(cái)富的相對差異生出很多幻覺——我們以為擁有了很多銀行存款，以為擁有很多債券、股票就是富?！獠恢蝗婚g的通貨膨脹、股市大跌、金融危機(jī)等，一下子就變窮了。在這個(gè)所謂“財(cái)富”的虛擬化過程中、市場經(jīng)濟(jì)的泡沫中，導(dǎo)致現(xiàn)在的財(cái)富都如夢幻泡影似的。這個(gè)過程都不涉及到人任何實(shí)際性的勞動(dòng)、汗水的付出，往往理解為某種運(yùn)氣，這將造就人的投機(jī)心理、不勞而獲的心理加速膨脹，背后實(shí)則都源于對財(cái)富的擁有。
再說現(xiàn)在的土財(cái)主，他更看中的是看得見摸得著的財(cái)富，他就把錢變現(xiàn)成房子啊、車子啊、別墅啊、工廠啊、公司等，認(rèn)為這些都是他可以享受的物質(zhì)財(cái)富。那么物質(zhì)財(cái)富的另一層面，轉(zhuǎn)換成感官刺激的一種享受，除了吃得好、穿得好、玩得好，還有人難以擺脫的一種精神層面的匱乏——就轉(zhuǎn)化成歌舞升平的東西、各種娛樂。但在商業(yè)化時(shí)代，各種娛樂又需要金錢去購買。而很多人把娛樂當(dāng)成精神，這是一個(gè)很膚淺的、甚至是有點(diǎn)錯(cuò)誤的認(rèn)知。娛樂，更多是感官層面的東西，它不涉及到精神甚至靈魂層面的東西。很多人很富，然而很窮，為什么？窮得只剩下錢了，所以很多“富人不貴”，他們對生命的理解缺乏深度。
所以“富”應(yīng)該從兩個(gè)層面理解：物質(zhì)層面和精神層面，我們的理想值是兩個(gè)層面都富裕。但現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)好像更強(qiáng)調(diào)物質(zhì)層面的富裕，沒有或是很少討論精神層面的富裕。而且商業(yè)時(shí)代有一個(gè)很重要的誤區(qū)，是什么？衡量的精神財(cái)富的標(biāo)準(zhǔn)，往往基于他的觀點(diǎn)、知識(shí)有多少被社會(huì)人所接納甚至有多少被轉(zhuǎn)換成金錢。例如，有這種說法：哎呀！你學(xué)那么多知識(shí)有什么用？讀那么多書有什么用？你的書都不賣錢！你的講座都沒人聽！而一個(gè)金錢社會(huì)最大的危險(xiǎn)，就是把人的價(jià)值作了一個(gè)最膚淺、最表象的定義，把人生的價(jià)值作了一個(gè)最表層化的定義，濃縮成一句話——你的知識(shí)、學(xué)問、精神，有多少可以兌換成現(xiàn)金流——這樣的定義。所以，一個(gè)真正有思想、有精神內(nèi)涵的人會(huì)有很多疑惑甚至困繞，他會(huì)困惑：自己那份對精神的探索，自己對生命、對社會(huì)、對宇宙的那份認(rèn)識(shí)感悟是否有價(jià)值？是否有意義？在現(xiàn)實(shí)什么都需要用金錢去交換的時(shí)候，他不禁會(huì)發(fā)出這樣的天問：我現(xiàn)在做的事情有意義嗎？如果有意義，為什么我現(xiàn)在還是窮困潦倒？所以在這個(gè)時(shí)代，有大智慧做真學(xué)問的要比任何一個(gè)時(shí)代都要耐得住寂寞，因?yàn)槎忌唐坊⒔疱X化了。所以，這個(gè)時(shí)代浮躁是必然的結(jié)果。浮，追求表層；躁，沒有根基，很容易被外在人和環(huán)境影響，一有風(fēng)吹草動(dòng)，就改變自己的立場。若把追求物質(zhì)層面財(cái)富作為人生理想、作為對自己生命價(jià)值定義的人，他肯定表現(xiàn)得很浮躁，因?yàn)樗沁@樣去理解人生、去理解自己的生命定義。而這個(gè)時(shí)代流行的價(jià)值觀，片面甚至過分夸大了物質(zhì)財(cái)富的作用和意義，導(dǎo)致心浮氣躁這種“心理陽亢癥”的泛濫成災(zāi)，這是“時(shí)代病”。當(dāng)然不是說一定要這個(gè)人思想學(xué)問很豐富，但三餐又難以維繼，或者說開銷很拮據(jù)，這就是理想人生。我不認(rèn)為這是一種理想人生。比較理想的是，物質(zhì)和精神財(cái)物都很富，而且很善于把自己擁有的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富救濟(jì)蒼生、經(jīng)世濟(jì)民、回饋社會(huì)，這才是比較圓滿與智慧的富者。
真正的“貴”人
談了富，再說貴。一談到貴，我們首先聯(lián)想到的是做官，官越大說明這個(gè)人越貴，是吧？這個(gè)人社會(huì)名氣越大，通俗講“有話語權(quán)”就越貴。所以，現(xiàn)在那么多人一窩蜂涌去考公務(wù)員，一定程度上反映了我們這個(gè)時(shí)代特點(diǎn)——太渴望貴了——這種表象又折射出我們這個(gè)時(shí)代的人思想貧乏和認(rèn)知膚淺。當(dāng)官只不過是權(quán)力的表象，民間有句話：當(dāng)官不為民做主，不如回家種番薯。這句話，反映什么內(nèi)涵呢？你以為你官做的大，人家就會(huì)發(fā)自內(nèi)心的尊敬你、敬畏你、敬仰你嗎？所謂“貴”是在高度上去定義的。若一個(gè)人官位很高、權(quán)力很大，但沒有百姓從內(nèi)心去敬仰他、佩服他、追崇他，這樣的人實(shí)際上是一種“假貴”，不是 “真貴”，因?yàn)檫@種“貴”隨時(shí)會(huì)被顛覆、隨時(shí)會(huì)消失。由于權(quán)力一方面可以滿足人的虛榮心，滿足自己對權(quán)力Yu的追求；同時(shí)，權(quán)力能夠轉(zhuǎn)換成金錢、能轉(zhuǎn)化成財(cái)富，這就會(huì)導(dǎo)致很多人削尖腦袋去做官。但這個(gè)時(shí)代，有太多的人間悲喜劇在瞬間重演。你看，很多貪官前一刻還風(fēng)光滿面，幾年之后，甚至快的人，突然間就變成階下囚。這樣一種幻滅，太像我們剛才所描述的在商海股市里，財(cái)富瞬間由得而失的悲喜劇的切換。
若明白了這個(gè)道理，會(huì)發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)代精神病成為我們這個(gè)時(shí)代的必然。因?yàn)樽兓臁⒌刺蟮谋瘎∠矂?，?jīng)常性的、重復(fù)性的發(fā)生，讓人難以真正看清楚：自己生命的本質(zhì)是什么？自己人生的真正意義是什么?說白了就是，真正的自我是什么？所以現(xiàn)代人無論是富還是貴，其實(shí)都很難發(fā)自內(nèi)心的快樂和幸福，我們看到無論富還是貴，他們心里的焦灼、煩悶、壓力（紛至沓來），很多官員、富人得了抑郁癥，這都源于我們對“富貴”表象化、膚淺的理解。
那真正的貴，是什么？我們傳統(tǒng)文化的角度理解是德高望重。德行、聲望很高，發(fā)出的聲音很有力度，正面的影響力很廣，使百姓在很久之后都能發(fā)自內(nèi)心的感激、敬仰他，這樣的人才是真正的貴。但現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)不少人對這個(gè) “貴”的理解都表象化，甚至有點(diǎn)扭曲地理解?，F(xiàn)在有不少官，從做官的動(dòng)機(jī)來講，就打上了對“貴”的表象膚淺的認(rèn)知：他認(rèn)為當(dāng)官就可以實(shí)現(xiàn)自己那份對權(quán)力Yu、控制Yu、虛榮心的滿足，對金錢物質(zhì)貪婪的滿足。說白了，都被一種感覺所操縱。貴，說到西方的貴、貴族身份，應(yīng)該是紳士風(fēng)度，舉止、行為符合道德規(guī)范，內(nèi)心有自己的精神品味，人生抱負(fù)；不是說你出入社會(huì)名流就是貴了。社會(huì)名流里，這個(gè)“名”到底能支撐多久，這個(gè)“流”到底能流多遠(yuǎn)，這都需要經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)，在歷史的長河里去錘煉它的真正價(jià)值有多大。當(dāng)然，官位很高，社會(huì)地位很高，德行也很高，造福蒼生的影響力也很大，這就是理想中真正的貴。
富貴人=幸福人？
從這個(gè)意義上講，真正的大富大貴、富貴雙全的人，確實(shí)很難。在這個(gè)時(shí)代好像產(chǎn)生了很多富翁、高官，但多經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。不用說經(jīng)不經(jīng)得起歷史考驗(yàn)，就是在他有生之年，或者說在短暫的五年或者十年里，他就被社會(huì)洪流一沖，來了個(gè)完全顛覆，由富變貧，由貴變賤。
這是一個(gè)激蕩人心的時(shí)代，是一個(gè)玩得就是心跳的時(shí)代，也是一個(gè)精神病泛濫成災(zāi)的時(shí)代，所以造成了我們這個(gè)時(shí)代的波濤洶涌、一股激蕩的畫面。這個(gè)社會(huì)的流行價(jià)值觀說“要?jiǎng)?chuàng)新”，說“要放開手腳”。比如說，華爾街、納克達(dá)斯市場或IT業(yè)的繁榮造就了多少人類歷史前所未有的神話；美國入侵伊拉克，快速摧毀一個(gè)國家的軍事基地，造就了戰(zhàn)爭史上前所未有的場面；我們現(xiàn)代人造就了很多好萊塢式的夢幻場景，給我們太多夢幻泡影。當(dāng)這些泡影的浪潮退卻之后，我們還是要面對自己的靈魂，人活著是為什么？什么叫快樂？什么叫幸福？什么是真正的富？什么是真正的貴？如果說真正的富貴可以帶來真正的人生幸福，為什么現(xiàn)在那么多大富大貴的人不幸福、不快樂，自己的生命、家庭會(huì)有那么多的悲劇？我想大家可以通過今天我講的對富貴的真正理解，獲得一種平靜的反思吧，認(rèn)真去思考什么是真正的富貴。
好了，就講這么多吧！
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