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貴州省雷山縣西江千戶苗寨
中國網(wǎng) china.com.cn  時間: 2007-09-14發(fā)表評論>>
貴州省雷山縣西江千戶苗寨
貴州省雷山縣西江千戶苗寨
西江千戶苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓,距離縣城36km,距離黔東南州州府凱里35km,距離省會貴陽市約260km。由十余個依山而建的自然村寨相連成片,是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。據(jù)統(tǒng)計,在清朝咸豐年間(1729年)西江千戶苗寨有600多戶,1964年第二次人口普查為1040戶,1990年第四次人口普查增至1227戶,1997年為1115戶。據(jù)2005年的最新統(tǒng)計,西江千戶苗寨現(xiàn)共有住戶1258戶,人口5326人,其中苗族人口占99.5%。
西江千戶苗寨所在地形為典型河流谷地,清澈見底的白水河穿寨而過,苗寨的主體位于河流東北側(cè)的河谷坡地上。千百年來,勤勞勇敢的苗族同胞在這里日出而作,日落而歸,在苗寨上游地區(qū)開辟出了大片的梯田,形成了濃郁的農(nóng)耕文化與優(yōu)美的田園風光。由于受耕地資源的限制,生活在這里的苗族居民充分利用這里的地形特點,在半山建造獨具特色的吊腳樓,上千戶吊腳樓隨著地形的起伏變化,層巒疊嶂,鱗次櫛比,蔚為壯觀。這里的苗族居民根據(jù)自己的信仰和習俗,在每個村寨的坡頭都種植了成片的楓樹林作為護寨樹,成為當?shù)刂匾淖匀痪坝^之一。
西江苗族是黔東南苗族的重要組成部分,現(xiàn)主要居住的是苗族的“西”氏族。作為全世界最大的苗寨,西江千戶苗寨擁有深厚的苗族文化積淀,這里的苗族建筑、服飾、銀飾、語言、飲食、傳統(tǒng)習俗不但典型,而且保存較好。西江苗族過去穿長袍,包頭巾頭帕,顏色都是黑色的,故稱“黑苗”,也稱“長裙苗”。西江苗族的語言屬于漢藏語系苗瑤語族苗語支中部方言的北部次方言,這里現(xiàn)使用的文字是通用的漢語言文字,盡管漢語言是西江苗族與外界交流的必備語言工具,但苗族人之間的交流仍然使用苗語。
在清雍正開辟“新疆六廳”以前,西江基本處于化外之地,地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理,與漢族地區(qū)有顯著差別,實行自主管理內(nèi)部事務(wù)。西江苗族的自然領(lǐng)袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔頭”、“鼓藏頭”、“活路頭”等,不同性質(zhì)的自然領(lǐng)袖其職責也不同,相互之間具有分工協(xié)作的性質(zhì),共同維護苗寨的安全與利益。“方老”是自然地方的最高領(lǐng)袖,每個自然地方下轄若干相互有密切聯(lián)系的村寨,“寨老”是每個苗寨的最高領(lǐng)袖,“族老”則是某一家族的領(lǐng)袖,“理老”一般由德高望眾、學識豐富的人擔任,主要負責民間糾紛的調(diào)解、裁斷,“榔頭”主要負責刑罰,維持地方治安,“鼓藏頭”負責召集和主持祭祀、祭祖活動,“活路頭”則主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。其中,鼓藏頭和活路頭是世襲的,而其他自然領(lǐng)袖一般是群眾選舉出來的。“議榔”是苗族社會為了維護地方治安和社會秩序,由方老、寨老、榔頭等組織的群眾議事會,以對內(nèi)部的各種重要糾紛和外敵入侵進行商議、決斷。議榔大會一般每年舉行一次,如果社會安定,無爭無議,也可兩、三年舉行一次,遇外敵來犯時則臨時召開。西江的議榔一般是分頭在各寨子的風景林中舉行。清政府在苗疆實施“改土歸流”后,西江苗寨接受中央政府的管轄,方老、寨老等自然領(lǐng)袖已基本不存在了,但負責祭祀和生產(chǎn)的鼓藏頭與活路頭仍得以世襲保留。
長期以來,農(nóng)業(yè)一直在西江千戶苗寨產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中占據(jù)著絕對的優(yōu)勢地位。刀耕火種的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式雖能養(yǎng)活生活在這里的數(shù)千人口,人們過著自給自足的生活,但社會經(jīng)濟發(fā)展速度十分緩慢。1982年,西江被省人民政府列為貴州東線民族風情旅游景點,1992年被列為省級文物保護單位,2004年被列為全省首期村鎮(zhèn)保護和建設(shè)項目5個重點民族村鎮(zhèn)之一,2005年11月“中國民族博物館西江千戶苗寨館”在此掛牌,西江千戶苗寨的旅游知名度不斷提高,前來觀光旅游的游客日益增多。近年來,隨著旅游業(yè)的興起,西江千戶苗寨的后發(fā)優(yōu)勢開始顯現(xiàn),為社會經(jīng)濟的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、升級帶來了新的契機。
西江的苗族是以“西”氏族為主的多支苗族經(jīng)過多次遷徙融合后形成的統(tǒng)一體。距今5000多年以前,生活在黃河中下游平原地區(qū)的九黎集團在向北擴張的過程中,與東進和南下的炎帝、黃帝部落發(fā)生了劇烈的武力沖突,經(jīng)過長時間的征戰(zhàn),以蚩尤為首的九黎集團在涿鹿地區(qū)被擊敗,蚩尤被黃帝擒殺。大部分苗族先民被迫開始第一次大遷徙,放棄了黃河中下游地區(qū)而退回到長江中下游平原,并于洞庭湖和鄱陽湖之濱建立了“三苗國”。
隨著三苗部落的日漸強大,堯、舜多次對“三苗”進行征剿。舜帝即位后,“南巡狩獵”,對不服舜帝管制的“三苗”進一步攻掠,苗族先民再次被迫向西南和西北地區(qū)遷徙,其中被迫向西北遷徙的這支苗族先民一部分融合于“羌人”,成為西羌的先民,一部分則因人口增多,耕地少而向平原地區(qū)遷徙,從青海往南到四川南部、云南東部、貴州西部,有的更向南、向西深入老撾、越南等地。而往西南遷徙的苗族先民則與楚人和睦相處,成為后來“楚蠻”的主要成員。
戰(zhàn)國時期,秦滅楚以后,一部分苗族背井離鄉(xiāng),長途跋涉西遷,進入武陵山區(qū)的五溪一帶,形成歷史上著名的“武陵蠻”。到西漢時期,這部分苗族先民在這里較快地發(fā)展起來,形成了與漢王朝相抗衡的一股勢力。
公元47年,漢王朝派出軍隊征剿“武陵蠻”,迫使苗族再次離鄉(xiāng)背井,一部分進入黔東北地區(qū)(今銅仁一帶),一部分則南下廣西融水,后又溯都柳江而上到達今天的榕江、雷山、臺江、施秉等地。
苗族在數(shù)次大遷徙中,分化成了許多不同的分支。其中,柳氏族、西氏族、尤氏族、茍氏族等幾乎是同時到達貴州榕江,由于西氏族在榕江多處輾轉(zhuǎn),到達西江的時間晚于柳氏族。西氏族到達西江的年代約在600多年以前,但在西氏族到達以前,這里已經(jīng)居住著苗族“賞”氏族。西江地名中的“西”指西氏族,“江”通“討”,即西江是“西”氏族向“賞”氏族討來的地方,“西江”因此而得名。“西”氏族到達并定居在西江以后,陸續(xù)又有其他苗族分支遷來,形成以“西”氏族為主體的苗族融合體。傳說西江有千年以上歷史。
西江苗族和苗族先祖蚩尤之間有著密切的關(guān)系。根據(jù)《林蔭記》中記錄的西江苗族子連父名的世系譜,從蚩尤到1732年間共有284代,說明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。清乾隆年間,清政府為了管理苗疆,對苗族人民實行編戶定籍,強行取消了苗族子連父名的傳統(tǒng),用苗名的諧音來定漢姓,目前西江境內(nèi)苗族的蔣、唐、侯、楊、董、宋、顧、龍、陸、李、梁、毛、陳、金、吳等姓就是由此而來。
春秋戰(zhàn)國時期,雷山屬牂牁國與且蘭國之邊地,戰(zhàn)國時屬大夜郎國,秦時屬象郡且蘭縣邊境,西漢時處且蘭、毋斂兩縣之間,東漢時屬毋斂縣,三國屬蜀國之牂牁郡轄之邊地,魏晉時期屬牂牁郡賓化縣境,唐朝時屬于羅恭縣,五代至宋朝屬夔州路紹慶府羈縻州,元初屬“管外苗族地區(qū)”,元朝中期屬湖廣省播州宣慰司,明屬管外苗族地區(qū)。從秦漢到元、明、清初,雷公山大山區(qū)朝廷的設(shè)置雖有涉及,但郡縣制、羈縻州對這一地區(qū)的統(tǒng)治極弱,甚至沒有直接治理,在歷史上多被稱為“蠻荒之地”、“生苗”、“生界”等。
雍正七年(1729年),貴州巡撫張廣泗開辟苗疆,設(shè)“新疆六廳”,置丹江廳,下轄丹江衛(wèi)和凱里衛(wèi),西江屬丹江衛(wèi)。乾隆三年(1738年),丹江衛(wèi)設(shè)置了分土司,包括黃茅嶺司、雞講司、烏疊司,雞講司就位于現(xiàn)西江西南附近的營上村,從此西江才被列入中原政權(quán)的治理范圍。1914年,丹江改廳稱縣,西江屬其轄內(nèi),1945年,丹江撤縣,西江改歸臺江縣管轄。1944年,置雷山設(shè)置局,西江復(fù)歸雷山管轄,改為西江鎮(zhèn)。1950年,雷山設(shè)立縣人民政府,西江屬于第二區(qū)公所。1954年,建立雷山縣苗族自治區(qū),西江千戶苗寨所在地屬西江區(qū),1959年,雷山、爐山、丹寨、麻江并入凱里大縣,西江屬于凱里縣的雷山片。1961年,恢復(fù)雷山縣,建丹江、西江、大塘、永樂四區(qū)、44個公社,千戶苗寨當時屬于西江區(qū)西江鎮(zhèn)。1992年,撤區(qū)并鄉(xiāng)后,千戶苗寨屬于西江鎮(zhèn)管轄至今。
西江千戶苗寨是典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)村寨,雖然近年來不少村民外出務(wù)工或就地從事旅游接待,但絕大多數(shù)居民主要的經(jīng)濟來源仍然是農(nóng)業(yè)生產(chǎn),依然沿襲著小農(nóng)經(jīng)濟的生產(chǎn)方式。苗寨上游的大片耕地是全寨居民主要的生活來源,主要種植水稻、玉米、土豆、紅薯以及辣椒等。西江千戶苗寨已合并,根據(jù)原資料統(tǒng)計,各村的基本社會經(jīng)濟狀況如下:
原羊排村:下轄12個村民小組,345戶,1308人,2005年國內(nèi)生產(chǎn)總值259.94萬元,農(nóng)民人均純收入1510元,其中農(nóng)業(yè)收入900元,勞務(wù)收入400元,旅游收入210元。全村現(xiàn)有耕地面積1346畝,其中水田1225畝,旱地121畝,農(nóng)民人均占有糧食412kg。
原東引村:下轄7個村民小組,308戶,1318人。2005年國內(nèi)生產(chǎn)總值243.30萬元,農(nóng)民人均純收入為1460元,其中農(nóng)業(yè)收入810元,勞務(wù)收入470元,旅游收入180元。現(xiàn)有耕地面積769畝,其中水田面積692畝,旱地77畝。農(nóng)民人均占有糧食381kg。
原南貴村:下轄8個村民小組,235戶,899人。2005年國內(nèi)生產(chǎn)總值159.92萬元,農(nóng)民人均純收入為1458元,其中農(nóng)業(yè)收入790元,勞務(wù)收入490元,旅游收入178元。現(xiàn)有耕地面積640畝,其中水田面積564畝,旱地76畝,農(nóng)民人均占有糧食371.2kg。
原平寨村:下轄10個村民小組,397戶,1495人。2005年國內(nèi)生產(chǎn)總值230.90萬元,農(nóng)民人均純收入為1380元,其中農(nóng)業(yè)收入750元,勞務(wù)收入510元,旅游收入120元。全寨現(xiàn)有耕地面積824畝,其中水田面積767畝,旱地57畝,農(nóng)民人均占有糧食366.5kg。
西江千戶苗寨屬亞熱帶濕潤山地季風氣候,年降水量約1300~1500mm,年平均氣溫14~16℃,冬無嚴寒,夏無酷暑。當北京、上海、廣州、重慶、長沙等城市炎熱難耐之時,這里卻清涼宜人,是消夏避暑的好去處。
西江千戶苗寨所在地為一斷層谷地,清澈見底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而過。谷地兩側(cè)山地并不對稱,相對高度達數(shù)百米。西南側(cè)山高坡陡,宛若一道高大的屏風,護衛(wèi)著千戶苗寨千百年來寧靜的田園生活;東北側(cè)的山地則舒緩得多,鱗次櫛比的吊腳樓依山而建,順著地勢的起伏呈現(xiàn)出多樣的變化。苗寨東南側(cè),是白水河長期側(cè)向侵蝕塑造成的一個山間盆地,盆地雖然不大,卻是西江苗族同胞世代耕作、賴以為生的地方,盆地底部是成片的水田,北面山地已被開墾為梯田和旱地。西江千戶苗寨四周的山地上,森林植被保存較好,尤其是苗寨西南部的山坡上,尚保留著大片的喬木林。苗寨內(nèi)的也東、羊排、南桂等自然村寨內(nèi)零星分布著小片的楓樹林,呈現(xiàn)出苗族居民和自然和諧共處的景象。相對封閉的地形條件、和諧安寧的苗寨、清澈誘人的白水河、茂盛的植被覆蓋、成片的梯田景觀,構(gòu)成了一幅優(yōu)美的苗嶺山水田園風光,極具旅游美學和開發(fā)價值。
西江千戶苗寨的苗族建筑以木質(zhì)的吊腳樓為主,為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)。分平地吊腳樓和斜坡吊腳樓兩大類,一般為三層的四榀三間或五榀四間結(jié)構(gòu)。底層用于存放生產(chǎn)工具、關(guān)養(yǎng)家禽與牲畜、儲存肥料或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房,堂屋外側(cè)建有獨特的“美人靠”,苗語稱“階息”,主要用于乘涼、觀景和休息,是苗族建筑的一大特色。第三層主要用于存放谷物、飼料等生產(chǎn)、生活資料。西江吊腳樓不但造型美觀實用,而且在以下幾方面表現(xiàn)出很高的科學文化價值。
1、西江苗族吊腳樓源于上古居民的南方干欄式建筑,是中華上古居民建筑的活化石。這種建筑已有數(shù)千年的歷史,距今7000年的浙江余姚河姆渡遺址的干欄式建筑已達到了較高的水平。苗族最早的文明發(fā)源于長江中下游一帶,西江苗族就是傳承了這種古老的建筑風格。2005年,西江千戶苗寨吊腳樓被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2、西江吊腳樓結(jié)構(gòu)嚴謹,建筑工匠巧妙運用力學原理,運用長方形、三角形、菱形等多重結(jié)構(gòu)的組合,柱柱相連,枋枋相接,構(gòu)成了三維空間的網(wǎng)絡(luò)體系。這種建筑看似上實下虛,但牢實堅固,非常實用,在建筑學方面具有較高的價值。
3、一棟棟的吊腳樓沿山坡依次第上,上千棟吊腳樓相連成片,形成一個整體的環(huán)形,形成了單個吊腳樓所不具備的視覺效果。吊腳樓群與周圍的青山綠水和田園風光融為一體,和諧統(tǒng)一,相得益彰,使得西江吊腳樓具有很高的美學價值。
4、西江苗族將吊腳樓建在斜坡上,將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件較好的平地用于耕作,反映了苗族居民珍惜土地、節(jié)約用地的民族心理,在我國當前人多地少的形勢下具有積極的教育意義。
5、西江苗族在建房時,對發(fā)墨、中柱、正梁有一套講究和禁忌,特別是上梁的祝辭和立房歌,具有濃厚的苗族宗教文化色彩。因此,苗族的吊腳樓不但具有較好的美學和建筑學價值,而且還是苗族傳統(tǒng)文化重要的承載者。
除了吊腳樓外,風雨橋也是西江千戶苗寨的重要建筑之一。出于改善村寨風水條件和方便居民生活考慮,多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風雨橋,以關(guān)風蓄氣和擋風遮雨。西江以前有風雨木橋,主要有平寨通往歐嘎的平寨風雨橋和南桂村關(guān)鎖整個西江大寨風水的南壽風雨橋。由于是木質(zhì)結(jié)構(gòu),幾經(jīng)修復(fù)又被洪水沖毀?,F(xiàn)在西江唯一的風雨橋是連接大寨和西江中學的弓形水泥橋,是在過去風雨橋的基礎(chǔ)上恢復(fù)重建的,由于采用水泥和木材的混合結(jié)構(gòu),使得風雨橋的堅實性和抵御洪水的能力大大增加。
雖然農(nóng)業(yè)依然是西江千戶苗寨的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),但在過去十余年間,大量慕名而來的旅游者陸續(xù)前來觀光,推動了西江旅游業(yè)的發(fā)展。調(diào)查表明,除了本省游客以外,前來西江旅游的國內(nèi)游客主要來自重慶、廣東、廣西、湖南、湖北、北京以及上海等全國各地,國外游客主要來自美國、法國、日本、英國、西班牙和比利時等。由于旅游接待設(shè)施不夠完善,目前主要以一日游游客為主,一般上午到達,下午離去。少部分多日游的客人,主要為前來寫生的藝術(shù)專業(yè)大學生和從事西江研究的專家學者。
統(tǒng)計表明,在過去六年間,西江千戶苗寨的游客數(shù)量持續(xù)增長。2000年至2005年0.75萬人、1.2萬人、2.4萬人、2.15(非典)、3.5萬人,2006年猛增至7.5萬人,國外游客也從2000年的200人發(fā)展到2006年的3000人。
目前,西江千戶苗寨已有苗家樂100余家,旅游商品店鋪30余家,已經(jīng)開發(fā)出的旅游商品主要有銀飾系列、苗族服裝、刺繡系列等。隨著旅游開發(fā)的深入,旅游接待設(shè)施和旅游紀念品的發(fā)展還有較大的空間。
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