經(jīng)歷雨雪交加的寒冬，等到了下一個(gè)春天，3月的陽(yáng)光明媚，枯黃的敗草開(kāi)始返青，田間路邊隨處能看到零星的星星點(diǎn)點(diǎn)，有薺菜花、有麥蒿花、以及叫不上名字的小黃花；散步的、溜旱冰的、遛狗的、鍛煉的人們絡(luò)繹于途，大都戴著口罩；飯店和商超的戶外營(yíng)業(yè)區(qū)，零零散散的坐著幾個(gè)人；影院門口掛著“安全、清潔、保障觀影社交距離”的布告，實(shí)際無(wú)人問(wèn)津；附近動(dòng)物醫(yī)院的生意出奇的好，不少看上去很漂亮的動(dòng)物，在外面等候。
那個(gè)外表看，這里的生活似乎安詳如昔，監(jiān)管略顯冷清。但和一年前相比，內(nèi)在已大不相同。
一年前的同一天，地區(qū)暴發(fā)了一場(chǎng)大瘟疫，瘟疫的流行讓居民措手不及。當(dāng)天，的傳染病專家赤松子先生，在擴(kuò)音器里警告居民疫情即將惡化，時(shí)任總督的張百忍宣布大規(guī)?！胺怄i”城市——暫停西天佛祖之外的道教人員入境， 儒家也在禁止之中。年度大賽， 選美與歌詠聯(lián)賽等大型文體賽事紛紛取消；所在的儒家、道家、陰陽(yáng)家、墨家等眾多學(xué)校開(kāi)始停課和改上空中課堂；超市里的茶米油鹽一夜之間被賣光……
一年來(lái)，成千上萬(wàn)的人不得不艱難面對(duì)從工作、求學(xué)到社交生活方方面面的改變，忍受焦慮、沮喪等種種負(fù)面情緒的折磨。
進(jìn)行了空中調(diào)查，數(shù)據(jù)顯示大約每10個(gè)人中就有5人稱瘟疫影響了他們的生活和收入。瘟疫還迫使總督大量借款。1935年聯(lián)邦財(cái)政赤字達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的4.1萬(wàn)億曉幣。如總督13日空中講話所說(shuō)，這是“難受、孤獨(dú)的一年”，人承受了“更多的折磨，更多的瘟疫感染、更多的壓力和更多的孤獨(dú)”。
好在，偉大的中醫(yī)顯示了神威， 使用鬼門 十三針后的人，終于克服了瘟疫。不僅把瘟疫變成了自身有用的東西，還簽署了和平共處協(xié)議。這都是藏像系統(tǒng)的功勞。
在我們身上立獨(dú)存在著一種內(nèi)在的藏像生命，這是得出的最重要的結(jié)論，他對(duì)生活意義問(wèn)題的全部解決都建立在這個(gè)論點(diǎn)的基礎(chǔ)之上。既然這種內(nèi)在的精神生命是立獨(dú)于我們的外在生活的，不能用我們的外在生活來(lái)解釋它，那么，它就必定別有來(lái)源。
認(rèn)為，它超越于六合之外，跨越時(shí)間的長(zhǎng)度，有種大化流行的生生不息，投射到每個(gè)人身上，個(gè)性雖千差萬(wàn)別，一旦成型邊具有相對(duì)的穩(wěn)定性。
它既是內(nèi)在的，人們總是強(qiáng)調(diào)“我們真正的自我”“我們生活最內(nèi)在的本質(zhì)”。又是超越的，人們也論證“普遍的超自然的生命”。因此，古人追索出一條清晰的路線：天—命—性—道—教。教若不遵循人性，人就會(huì)在尋找自我的路上丟失自我。
聯(lián)系客服
