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這次到草原，見(jiàn)到最多的，是牛糞和田鼠洞，還有牛蚊子。草原的美好，對(duì)我們這些觸不到草原的人來(lái)說(shuō)，從來(lái)是綠海藍(lán)天。走到近處才發(fā)現(xiàn)它的全部。于是，開(kāi)始驚嘆于自己的淺薄。
美好的事物總是有著博大的根基的。誰(shuí)也不例外。所以，我今天其實(shí)是要審丑的。
當(dāng)車破例行駛在草原上，我才近距離地看到了田鼠的蹤跡。它們肆無(wú)忌憚地在草原上奔走。四處都是洞。可以試想草原下面的世界是何等的精彩。草原的疏松應(yīng)該還主要是田鼠的功勞了。草原上的鼠，身子極長(zhǎng)。腿腳基本上被身子掩蓋了。它們底盤極低，我只能見(jiàn)到一個(gè)個(gè)長(zhǎng)條物體在移動(dòng)。似乎并不太怕人。因?yàn)殡S處都可以藏匿。
然后是牛糞。在熱爾大草原，正在改建花湖景區(qū)。我看到被挖開(kāi)的一段路，草皮下分明是黑色的一層泥土，那其實(shí)是多年來(lái)牛糞馬糞羊糞的累積和風(fēng)化而成。糞系列造就了草原的肥美。這便是美麗背后的博大精深。這時(shí)你已尋不著糞的味道了。羽化了。茫茫草原中我們經(jīng)常還可以看到坑坑洼洼的一些草堆，這也是糞系列的功勞。
隨后是牛蚊子了。有牛的地方就有牛蚊子，而且是成群結(jié)隊(duì)的。牛們也習(xí)慣了。出來(lái)混，都為了活著啊。 所以，牦牛們碩大的身軀出點(diǎn)血給蚊子似乎也成了草原里的天經(jīng)地義。如果你近旁接觸了牛蚊子，或者是它不小心來(lái)到了人的身上，感覺(jué)就又是一種了。
生與滅在草原，應(yīng)該是極正常的事，就像草原上天氣的驟變一樣。
我一直以為，草原上是沒(méi)有丑的。
最后，收錄法國(guó)詩(shī)人波德萊爾的詩(shī)一首，大家共享之。 腐尸 愛(ài)人，想想我們?cè)?jīng)見(jiàn)過(guò)的東西，
在涼夏的美麗的早晨：
在小路拐彎處，一具丑惡的腐尸
在鋪石子的床上橫陳， 兩腿翹得很高，像個(gè)淫蕩的女子，
冒著熱騰騰的毒氣，
顯出隨隨便便、恬不知恥的樣子，
敞開(kāi)充滿惡臭的肚皮。 太陽(yáng)照射著這具腐敗的尸身，
好像要把它燒得熟爛，
要把自然結(jié)合在一起的養(yǎng)分
百倍歸還偉大的自然。 天空對(duì)著這壯麗的尸體凝望，
好像一朵開(kāi)放的花苞，
臭氣是那樣強(qiáng)烈，你在草地之上
好像被熏得快要昏倒。 蒼蠅嗡嗡地聚在腐敗的肚子上，
黑壓壓的一大群蛆蟲
從肚子里鉆出來(lái)，沿著臭皮囊，
像粘稠的膿一樣流動(dòng)。 這些像潮水般洶涌起伏的蛆子
嘩啦嘩啦地亂撞亂爬，
好像這個(gè)被微風(fēng)吹得膨脹的身體
還在度著繁殖的生涯。 這個(gè)世界奏出一種奇怪的音樂(lè)，①
像水在流，像風(fēng)在鳴響，
又像簸谷者作出有節(jié)奏的動(dòng)作，
用他的簸箕簸谷一樣。 形象已經(jīng)消失，只留下夢(mèng)影依稀，②
就像對(duì)著遺忘的畫布，
一位畫家單單憑著他的記憶，
慢慢描繪出一幅草圖。③
躲在巖石后面、露出憤怒的眼光
望著我們的焦急的狗，
它在等待機(jī)會(huì)，要從尸骸的身上
再攫取一塊剩下的肉。
——可是將來(lái)，你也要像這臭貨一樣，
像這令人恐怖的腐尸，
我的眼睛的明星，我的心性的太陽(yáng)，
你、我的激情，我的天使！ 是的！優(yōu)美之女王，你也難以避免，
在領(lǐng)過(guò)臨終圣事之后，
當(dāng)你前去那野草繁花之下長(zhǎng)眠，
在白骨之間歸于腐朽。 那時(shí)，我的美人，請(qǐng)你告訴它們，
那些吻你吃你的蛆子，
舊愛(ài)雖已分解，可是，我已保存
愛(ài)的形姿和愛(ài)的神髓！
錢春綺譯
據(jù)普拉隆所述，此詩(shī)約作于一八四三年以前。直接
發(fā)表于初版《惡之花》。詩(shī)中的愛(ài)人指讓娜·迪瓦爾。
本詩(shī)對(duì)路旁的尸體作寫實(shí)的描繪，詩(shī)人并常在酒店和畫
室中朗誦，因而使他以“尸體文學(xué)的詩(shī)人”而聞名于世。
原題Une Charogoe，我國(guó)文獻(xiàn)中多譯作“死牲口”或
“死獸”，此處應(yīng)為一“女尸”。
①指蒼蠅嗡嗡地飛，蛆蟲窸窸窣窣地鉆動(dòng)。
②以上所述均為過(guò)去所見(jiàn)，現(xiàn)在回想起來(lái)，只留下夢(mèng)
影而已。
③波德萊爾曾批評(píng)當(dāng)時(shí)的風(fēng)景畫家不重視憑記憶作畫，
見(jiàn)《現(xiàn)代生活的畫家》中《記憶的藝術(shù)》。 | 
