外感發(fā)熱，寒熱齊作而無間。內(nèi)傷發(fā)熱，寒熱交作而不齊。外感手背熱手心不熱，內(nèi)傷則手心熱而手背不熱。
治熱之法，須辨真假。真熱，則發(fā)熱惡寒，脈數(shù)有力，按之則實，必見煩躁口渴，大便燥，小便赤澀，發(fā)言壯厲，不欲近衣，下利臭水等證。假熱 ，亦發(fā)熱惡寒，則足不熱，脈大而虛，按之微弱，身雖熾熱而不躁不渴，或雖虛狂躁渴，而不能引飲，發(fā)過則止，終不及真熱者聲響語高。
一、通治法：
1、風(fēng)寒客于皮膚，發(fā)熱無汗，脈浮緊者：參蘇飲去人參；有汗脈浮緩者：柴葛解肌湯。
2、陽邪入陷于里，蒸蒸而熱，脈沉實而渴者：大柴胡湯。
3、表證未罷，邪氣傳里，表里俱熱，脈弦數(shù)者：小柴胡湯。
4、脈沉反發(fā)熱，表邪未離者：麻黃附子細辛湯。
5、發(fā)熱煩渴，小便赤，脈浮大者：五苓散。
6、食郁發(fā)熱，腹?jié)M或痛，足冷陽縮，脈沉小短澀者，宜用：溫暖之劑助其陽和，而食亦得消散，雖夏月不妨用姜桂之藥，惟不可純用表劑，升其虛陽。也不可過用消導(dǎo)，引邪內(nèi)犯。
7、發(fā)熱夜作晨止者，屬陰虛；胸脅煩熱，熱則頭脹者，屬食積；脅下或少腹痛不可按者，屬瘀血，分別按照陰虛、食積、瘀血本證治之。
8、腎虛火不歸源，游行于外而發(fā)熱，煩渴引飲，面目俱赤，遍舌生剌，兩唇黑裂，喉間如煙火上沖，兩足心似烙，痰涎壅盛，喘急氣促，脈洪大而數(shù)疾克倫，按之微弱者：八味丸、桂附丸之屬，均可酌用。
二、互參法：
1、實熱。熱之屬于實者，此證能食而熱，口舌干燥，大便秘結(jié)，脈洪盛而有力，宜用：辛苦大寒之劑下之，如大黃、芒硝之屬，均可酌用。
2、虛熱。熱之屬于虛者，此證骨痿肉爍，筋緩血枯，皮聚毛落，自汗氣短，不能食而熱，脈虛弱而無力，宜用：苦寒之劑，瀉熱補氣，如荊芥薄荷山梔黃芩之屬，均可酌用。
3、晝熱。熱之發(fā)于晝者：柴胡飲。
4、夜熱。熱之發(fā)于夜者，宜用：四順飲，或四順清涼飲。1499、
5、暴熱。熱之發(fā)于猝然者，此證脈滑數(shù)，或洪盛，皆為實熱，宜隨表里孰輕孰重而清理之?；蛎}雖沉而按之堅實者，為里實，必用苦寒之劑下奪之；若熱久不止，脈來虛數(shù)無力，服調(diào)藥而不應(yīng)，飲食無味，至夜煩渴，或反增干咳者，必陰血受傷，當以氣血藥調(diào)補其陰，則陽熱自化。
6、潮熱。發(fā)熱之作止有時，如潮水不爽期者，此證有虛有實，當分別治之：
A、大便堅澀，喜冷畏熱，心下怦然，睡夢不安者，此氣盛所致，宜用：涼膈散、大柴胡湯。
B、胃氣水乏，精神憔悴，飲食減少，日漸瘦弱，病雖暫去而五心常有余熱者，此屬虛，宜用：逍遙散、小柴胡湯、茯苓補心湯、十全大補湯、養(yǎng)榮湯之屬；病后欠調(diào)理者：八珍湯。
C、每入夜則發(fā)熱，病人不覺，而早起動作無事，飲食如常者，此血虛陰不濟陽，宜早用加味逍遙散、晚用六味丸；不應(yīng)：當歸補血湯、加減八味丸。
D、潮熱似瘧，胸膈痞塞，背心疼痛，氣弱脈弦，服補藥無效者，此屬飲證，宜按痰證、飲證求治。
E、氣口脈滑，內(nèi)有宿食，暮常發(fā)熱，明日復(fù)止者，宜按傷食證求治。
7、氣分熱。熱之在氣分者，屬實者：柴胡飲；屬虛者：清心蓮子飲，或補中益氣湯、益胃升陽湯。
8、血分熱。熱之在血分者，屬實：清涼飲，四順清涼飲，桃仁承氣湯之屬；屬虛：滋陰降火湯，或坎離丸。
9、四肢熱。熱之在于四肢者，此證肌如火燎，捫之烙手，多因血虛或胃弱過食冷物，陽氣郁結(jié)所致，宜用：柴胡升陽湯。
10、上焦熱。此證口舌生瘡，眼目赤腫，甚則身熱脈洪，無汗而渴，久則因咳而成肺痿，宜用：加減涼膈散、清心湯、神效散、桔梗湯、連翹防風(fēng)湯、龍腦雞蘇丸之屬。
11、中焦熱。此證大便堅結(jié)，或胸膈煩躁，食物無味，宜用：小承氣湯、調(diào)胃承氣湯、洗心散、四順清涼飲、桃仁承氣湯、瀉脾散、貫眾散之屬。
12、下焦熱。此證多見尿血淋閉，小便赤澀，大便秘結(jié)等證，宜用：大承氣湯、五苓散、立效散、八正散、石韋散、四物湯、三才封髓丹、滋腎丸之屬。
平旦熱。此因熱行陽絡(luò)所致，其病在肺，宜瀉氣中之火，治用：白虎湯。
13、日晡熱。發(fā)熱于傍晚，此因熱行陰絡(luò)所致，其病在腎，宜瀉血中之火，治用：地骨皮散。
14、五心煩熱。發(fā)熱之內(nèi)中煩躁，此由心火下陷所致，宜用：火郁湯。
15、手足心熱。熱之手足心者，宜用：梔子、杭菊、香附、蒼術(shù)、白芷、半夏、川芎各等分，為末，神曲糊丸服之。
