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在中國有一種神秘的術(shù)數(shù)，其被人們稱為奇門遁甲。古代很多戰(zhàn)略家都將其用到了排兵布陣上，而且效果極佳。但是，該項術(shù)數(shù)的傳播范圍很狹窄。所以，雖然奇門遁甲之名廣為流傳，但是真正了解的人卻非常少。
奇門遁甲最早起源于四千六百年前，此時正逢軒轅黃帝與蚩尤大戰(zhàn)。二人在逐鹿展開了一場古今大戰(zhàn)。據(jù)記載蚩尤身高有七尺長，鐵頭鋼身，可謂是刀槍不入，且會呼風(fēng)喚雨。其在與黃帝作戰(zhàn)時制造了迷霧，導(dǎo)致黃帝迷失了作戰(zhàn)的方向。
而在黃帝作戰(zhàn)最為困難之時，一天晚上天空中緩緩降下了一支彩虹。而后在彩虹內(nèi)走出一仙女，周身光彩四射，其手內(nèi)有一玉匣。據(jù)說這位仙女為九天玄女，在天上主管戰(zhàn)爭又名戰(zhàn)神，而九天玄女給黃帝的玉匣內(nèi)放有天篆文冊龍甲神章。后來，黃帝根據(jù)其研制了兵器、指南車，并將蚩尤打敗。而今神秘的奇門遁甲之術(shù)也是黃帝通過天篆文冊龍甲神章研制的，當(dāng)時一共是1080局，后世逐漸演化已經(jīng)發(fā)生了改變。
事實上，奇門遁甲原本是一本書，很多人認(rèn)為這是一本用于占卜的書。一些記載表明，奇門遁甲是我國古代人們在與自然界各種事物、現(xiàn)象進(jìn)行斗爭后所留下的寶貴遺產(chǎn)。其實，奇門遁甲是中國古老的一門術(shù)數(shù)。其含有三方的意思，分別為奇、門和遁甲。這三者分別代表了不同的格局含義，是將人的感性思維轉(zhuǎn)化為形象運用的一種術(shù)數(shù)。原本并不被稱為奇門遁甲，到了明清時期將六甲、遁甲，統(tǒng)一稱為了奇門遁甲。其將八卦等多種知識融合于其內(nèi)，可用于排兵布陣，也可用于自然占卜等多方面，是一門具有濃郁神秘色彩的術(shù)數(shù)。
古代善用奇門遁甲的人有很多，例如姜子牙、黃石老人等，但是都不及諸葛亮使用奇門遁甲的影響范圍大。從某種意義上說，這與記載諸葛亮輔助劉備平天下的《三國演義》一書有關(guān)。根據(jù)書中的記載，諸葛亮在輔助劉備平天下的過程中，多次用到過奇門遁甲之術(shù)。而后世對于諸葛亮的評價較高，很多人將其稱為三國時期的第一謀士。之所以說諸葛亮使用奇門遁甲更厲害，主要是因為其多次在重要戰(zhàn)役、事件中獲勝，多數(shù)都會使用到奇門遁甲之術(shù)。
在這一過程中，諸葛亮擴(kuò)大了奇門遁甲之術(shù)的影響力，加之掌握該術(shù)數(shù)的人又少，更平添奇門遁甲神秘感。從而后世很多人認(rèn)為諸葛亮為奇門遁甲之術(shù)使用第一人，事實是否如此不得考究。但是可以肯定的是諸葛亮的奇門遁甲之術(shù)已經(jīng)使用到了出神入化境地，其在歷史中、人們的心中都具有很高的威望。
