包容之愛（資料圖）
文：一心
在愛情方面，要有“空愛”一場的智慧。這里所說的“空愛”并非是“什么都不愛”或者“不好好去愛”，而是一種包容的、慈悲的、擔(dān)當(dāng)?shù)暮透挥胸?zé)任的愛情觀。
這種“空愛”，需要有一顆極強(qiáng)的包容之心。有一個(gè)關(guān)于杯水很咸的故事，頗能說明包容的重要性?！耙晃荒贻p的印度大師身邊有一個(gè)總是抱怨的弟子。有一天，他派這個(gè)弟子去買鹽。弟子回來后，大師吩咐這個(gè)不快活的年輕人抓一把鹽放在一杯水中，然后喝了?！兜廊绾巍?？大師問?！唷?，弟子癟著嘴說。大師又吩咐年輕人把剩下的鹽都放進(jìn)附近的湖里。弟子于是把鹽倒進(jìn)湖里，老者說：‘再嘗嘗湖水’。年輕人捧了一口湖水嘗了嘗。大師問到：‘什么味道？’‘很新鮮’，弟子答到。‘你嘗到咸味了嗎？’大師問?！疀]有’。年輕人答到。這時(shí)，大師對(duì)弟子說道：‘生命中的痛苦就像是鹽，不多，也不少，我們?cè)谏钪杏龅降耐纯嗑瓦@么多。但是，我們體驗(yàn)到的痛苦卻取決于它盛放在多大的容器中?！币虼?，只有真正擴(kuò)大了自己的心量，才能包容所有。愛情更是如此。
上文說到五蘊(yùn)，即色蘊(yùn)、受蘊(yùn)、想蘊(yùn)、行蘊(yùn)和識(shí)蘊(yùn)。這是構(gòu)成人的五大要素，人的愛情，也是五蘊(yùn)所集聚的色身與觀念的一種執(zhí)著，五蘊(yùn)為空，愛情自然也是假有。但是人在戀愛時(shí)是欲罷不能，死去活來，滿腦子都是他或她。父母的話不聽，老師的話不聽，認(rèn)為自己是絕對(duì)的正確，非常固執(zhí)，認(rèn)為只對(duì)她或者他有感覺。實(shí)際上，我們往往被這種感覺迷惑，它轉(zhuǎn)瞬即逝，很快消失。很快我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活的一系列、學(xué)習(xí)的一連串并不是靠這種感覺的。時(shí)間長了，你就知道了。
尤其是我們大學(xué)生，大一入學(xué)是“空識(shí)”而來，大畢業(yè)的時(shí)候有不少是空愛而歸。失去了愛，痛苦；擁有了愛，快樂；這是我們的基本知見。但是真正體悟了“空慧”，也就學(xué)會(huì)了如何“空愛”?？栈壑異郏前葜異?，是大悲之愛，愛不是索取，愛是付出。假如只是索取，就不是“空愛”，僅僅是一種自私、狹隘之愛。緊接著包容和慈悲的是責(zé)任，是責(zé)任之愛，一定要擔(dān)當(dāng)，一定要有責(zé)任心。擔(dān)當(dāng)不起、也沒有責(zé)任心的人，沒必要去愛。當(dāng)然，如果你想真的在愛情中找到永恒的快樂的話，不妨“空愛”一場。
《心經(jīng)》的空性智慧賦予我們的生命很多的意義，很多人都有很多的體悟，這都需要每一個(gè)人在以后的生活中細(xì)心體悟。如果在大學(xué)生涯中多多去體會(huì)，慢慢就會(huì)形成一種態(tài)度：在生活中自由自在，你就是你，我就是我；在學(xué)習(xí)中通達(dá)真理，你中有我，我中有你；在愛情里獨(dú)立自主，你還是你，我還是我。
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