復(fù)歸嬰兒之內(nèi)涵（二）為天地立心
上文：
《圣經(jīng)》里上帝說“反是你有的會加倍給你,你沒有的連有的也奪了去。”……
當(dāng)你張開懷抱去奉獻的時候，你有愛，那么上天就給你更多的愛；你有快樂，上天就會給你更多快樂；你沒有病，上天會把你有的一點不舒服也拿走；你是健康的，上天會給你更多的健康！
是上天給你的嗎？又是上天奪走的嗎？
在《心平安、人平安——中國，平安》里講了，上天也好，佛、道也罷，其實就是那顆心。
心決定了生命的走向。
心中有怨恨惱怒煩，生活就變得討厭，布滿陰霾。心中有喜悅，有感恩、有愛，生活就充滿陽光。
心就是一個發(fā)射源，向外發(fā)射著信息、能量，這些信息透過身體擴充到整個世界。于是，生活就成了你的心在生活中的顯化。
懂得這個道理的用處可大了。比如你覺得和你接觸的人是魔鬼，那個魔鬼是哪里來的呢？是你心中的魔光投射出去的結(jié)果。魔在心中，而不在外面。
好了，若你說，“你是魔鬼，趕走你！”可你趕走的只是你心中的魔鬼在外面的影子。心中的魔鬼不除，這個影子還會投射到另一個人身上。于是你會覺得怎么誰都和我過不去，都在和我作對。
如今，“母愛無疆”，你的心中完全是愛，向外發(fā)放愛——大發(fā)慈悲。那么，你的心投影到世界的便是愛的光芒。你的世界就會是一個充滿愛的世界。也可以說你的愛心造就了一個愛的世界。
宋朝張載曰：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。
什么叫“為天地立心”，如何“立心”？
我想，“母愛無疆”時，從內(nèi)心深處，將自己奉獻出去，你的愛心充滿天地。此時的天地就因你而立了愛心、、公心、奉獻的心，也可以說是大慈大悲之心，毫不利己專門利人之心，全心全意為人民服務(wù)之心……
《中庸》：“天命之謂性”，既然可以為天地立心，那么就可以替天行道，“為生民立命”。有健康的心就有健康的生命，有高尚的心就有高尚的生命……
你就可以做一個高尚的人，純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人……
有人可能會說，天地自有其心，何須人為之立？可別忘了，人也是天地的一部分，人是萬物之靈。因為人的自覺性，當(dāng)有了人之后，天地就變成了自覺的天地。為天地立心其實就是把天地自然之心變成了天地自覺之心。
人來自于自然又不完全聽命于自然，人要用那顆自覺的“心”讓自然成為自覺的自然，讓自然變得更美好。
當(dāng)你在鍛煉“母愛無疆”之時，你真的會有，“為天地立心”的感覺，當(dāng)你主動將愛布滿虛空之時，那種“天行健君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物”的感覺便會油然而生。
宋程明道先生曰：“先圣后圣若合符節(jié)。非傳圣人之道，傳圣人之心也。非傳圣人之心也，傳己之心也。己之心無異圣人之心：廣大無垠，萬善皆備。欲傳圣人之道，擴充此心焉耳?！ā端卧獙W(xué)案·明道學(xué)案》） ”
若我們真的體會到一切都在于心，當(dāng)我們真的將自己“廣大無銀、完善皆備”的心擴充天地，我們不就在傳圣人之道，不就在“為往圣繼絕學(xué)”嗎？而人人的心中充滿愛，便萬世太平了。
在平時的分享里，我時常用下面的例子，來幫助理解“為天地立心”。
過去在農(nóng)村，為姑娘找婆家，一說起村甲，就說，可別嫁給那個村，那個村不好。說起村乙，“哦，這個村子好！”
村子也是一個生命體，是有生命，有心的。村子的好壞其實就是村子的“心”的好壞。村子的心不就是村民的心嗎？村甲的人好吃懶做，父不慈子不孝，東家偷雞、西家摸狗，村民共同為這個村子“立心”了——“背道而馳”，讓人討厭的心。
村乙正好相反，村里的人祖祖輩輩都勤儉持家、詩書繼世，父慈子孝、兄友弟恭，鄰里和睦、團結(jié)互助，他們立起的心就與道同行，讓人敬佩，讓人喜愛。
我們平時不說立心，但常說“立氣”——樹立正氣。營造一個良好的社會風(fēng)氣，樹文明新風(fēng)。這都是立心。
我們要為天地立心，要為國家立心，其實，我們最需要的是為自己立心，為家庭立心。
范仲淹在蘇州買到一塊地后，風(fēng)水先生說這是一塊寶地，在此建房，范家子孫一定會科舉及第，光宗耀祖。范仲淹聽后說道：與其是我家獨占這么好的地方，倒不如讓所有讀書人都在這地方接受教育，公卿將相不是更多嗎？（“吾家有其貴，孰若天下之士咸教育于此？貴將無已焉！”宋·樓鑰撰《范文正公年譜》）。
正因范公以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之大愛立己心、立家心（家訓(xùn)），所以，范家歷經(jīng)800年長盛不衰。
和范公比起來，我們是普通人，但我們的心并不普通。
因為，當(dāng)你“母愛無疆”奉獻自己的時候，你會發(fā)現(xiàn)，你的心與天地同體，與萬物合一。我們的心跨越時空，貫通古今。
我們承接了祖先圣賢的心，我們也有責(zé)任傳遞此心、擴充此心于世界。
之前的分享里也說過，作為人，生命的意義就是要把與生俱來的那顆圣賢心在人世間活出來，用心中的光明去照耀世界，覺醒眾生。
有“虛實相通”、有“有無相生”，有恭敬、有感恩；有奉獻、有舍得；有整體、有天人合一；有大發(fā)慈悲、有大道之行也天下為公；有天行健，君子以自強不息，有地勢坤，君子以厚德載物……“復(fù)歸嬰兒”這個看似簡單的動作里包含了儒、釋、道的精華。
