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從三拗湯到文蛤湯的演化路徑

    三拗湯【麻黃  杏仁  炙甘草】源于張仲景,后被《太平惠民和劑局方》收錄。

    “麻黃+炙甘草”,開毛孔發(fā)汗,相當于肺的宣發(fā);“杏仁+炙甘草”,閉毛孔收汗,相當于肺的肅降。

    “麻黃+杏仁+炙甘草”,相當于毛孔的開闔,相當于肺的宣發(fā)肅降,既可以宣肺解表,又可以鎮(zhèn)咳平喘。

    表有邪,均可用此方根加減:傷于寒,+桂枝,即麻黃湯;傷于熱,+石膏,即麻杏甘石湯;傷于濕熱,+薏仁,即麻杏薏甘湯,等等。

    六淫風寒暑濕燥火,均為無形之邪,均可通過一汗而愈,不傷及后天氣血陰陽。

    若表邪為水,為有形之邪,一汗難愈,則需要多次發(fā)汗方可驅(qū)邪外出,多次發(fā)汗必然傷陰傷陽,故需要從后天脾胃補充氣血陰陽。

    炙甘草補氣,生姜補陽,大棗補陰血,故方根“炙甘草+生姜+大棗”從后天脾胃補充氣血陰陽,以補充汗之源。

    “水之為病,其脈沉小,屬少陰;浮者為風;無水,虛脹者,為氣。水,發(fā)其汗即已。脈沉者,宜麻黃附子湯;脈浮者,宜杏子湯?!?/p>

    風水傷表,宜用汗法。腎陽不足,無力驅(qū)邪于表,故脈沉;通過補腎陽的方式(+附子),來實現(xiàn)汗出(麻黃+炙甘草)邪去。

    風水傷表,正邪尚能抗爭,故脈浮;三拗湯,一汗能袪風,能袪濕,能袪無形之邪,但卻不能袪有形之水,故需要一汗再汗。

    一汗再汗,必然傷陰傷陽,需要后天脾胃化生,故“三拗湯”+“炙甘草+生姜+大棗”=杏子湯。

    這就是杏子湯的組方思路。

    “風水惡風,一身悉腫,脈浮不渴,續(xù)自汗出,無大熱,越婢湯主之?!?/p>

    風水傷表,則“脈浮”;水盛,則“一身悉腫”;邪停體表,郁而化熱,則“續(xù)自汗出”;熱邪郁表,則“不渴”;熱邪郁里,則“而渴”。所以,越婢湯證,脈浮不渴,或脈浮而渴,都是正常的。因毛孔大開、續(xù)自汗出,散熱有途,故“無大熱”。

    當代著名醫(yī)家張大昌先生考證,越婢湯當為越肺湯,方中應有杏仁,筆者深以為然。

    所以,越婢湯是風水傷表,郁而化熱,故越婢湯=杏子湯+石膏,是從杏子湯衍生的一個方劑。

    “吐后,渴欲得水而貪飲者,文蛤湯主之,兼主微風,脈緊,頭痛?!?/p>

    “病在陽,應以汗解之,反以冷水潠之,若灌之,其熱被劫,不得去,彌更益煩,肉上粟起,意欲飲水,反不渴者,服文蛤散(湯);若不瘥者,與五苓散。寒實結胸,無熱證者,與三物小陷胸湯(三物小白散)?!?/p>

    以上兩段條文,均為風水傷表證,郁而化熱。熱若在表,則“意欲飲水,反不渴”;熱若在里,則“渴欲得水而貪飲”,都是正常的生理反應。

    而一味文蛤,又具有解決“渴欲飲水不止”的作用。

    文蛤湯=越婢湯+文蛤,方理同越婢湯,所以,文蛤湯中也應有杏仁。

    所以,杏子湯是在三拗湯基礎上的多次發(fā)汗方,越婢湯和文蛤湯都是杏子湯郁而化熱的衍生方劑。

    以杏子湯為基礎方,可治療多種皮膚問題,比如麻黃連軺赤小豆湯就是杏子湯與赤小豆梓白皮連軺的組合,以解決濕熱毒夾雜的一個方劑。

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