春秋老子（李聃）著 草樹先生堪正、斷句 來源
--【道 經(jīng)】--
（1）第壹章
道可道也 非恒道也 名可名也 非恒名也
無 名天地之始也 有 名萬物之母也
故 恒無 欲以觀其眇也 恒有 欲以觀其所徼也
兩者同出 異名同謂 玄之又玄 眾妙之門
?。?）第貳章
天下皆知美之為美 惡已 皆知善之為善 斯不善矣
有無之相生也 難易之相成也 長短之相形也 高下相盈也 音聲之相和也，先后之相隨 恒也
是以圣人居無為之事 行不言之教 萬物作而弗始也 為而弗恃也 成功而弗居也夫唯弗居 是以弗去
?。?）第三章
不上賢 使民不爭 不貴難得之貨 使民不為盜 不見可欲 使民不亂
是以圣人之治也 虛其心 實其腹 弱其志 強其骨 恒使民無知無欲也
使夫知不敢 弗為而已 則無不治矣
?。?）第肆章
道沖 而用之有弗盈也 淵兮 似萬物之宗
挫其銳 解其紛 和其光 同其塵? 湛兮 似或存 吾不知誰之子 象帝之先
?。?）第伍章
天地不仁 以萬物為芻狗
圣人不仁 以百姓為芻狗
天地之間 其猶橐龠乎 虛而不屈 動而愈出 多聞數(shù)窮 不如守于中
（6）第陸章
谷神不死 是謂玄牝
玄牝之門 是謂天地根 綿綿若存 其若存 用之不堇
?。?）第柒章
天長 地久
天地所以能長且久者 以其不自生也 故能長生
是以圣人后其身而身先 外其身而身存 不以其無私邪 故能成其私
?。?）第捌章
上善 若水
水善 利萬物而有靜 居眾人之所惡 故幾于道矣
居善地 心善淵 予善天 言善信 正善治 事善能 動善時 夫唯不爭 故無尤
（9）第玖章
持而盈之 不如其已 揣而銳之 不可長葆也 金玉盈室 莫之能守也 富貴而驕 自遺咎也 功遂身退 天之道也
