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賴布衣九星水法斷
賴布衣九星水法斷:
作者:南丹山人整理
艮水為巨門,朝堂大吉昌,生意入門進田莊,亥卯未年生貴子,兒孫富貴發(fā)他鄉(xiāng),登科及第近君王。巨門水去永不吉,子孫退敗散中房,心損少年與官郎,男女孤寡守空房。
卯水是貪狼,來朝大吉昌,子孫富貴進田塘,進取三年生貴子,軍官進取好才郎,貪狼峰起是文星,科甲及第賢功名。貪狼水去不吉祥,子孫敗絕長晚房,過得三年應(yīng)兩賤,如霜如雪家運寒。
巽水是輔星,此水入局發(fā)橫財,六畜興旺兼科甲,娶得美妻帶財來,雙生貴子人丁旺。若是流去不吉祥,子孫孤寡守貧窮,女人外出當(dāng)婚死,男人在家守空房,寅午戍年田產(chǎn)敗,后代必定絕晚房。
午水犯廉貞,水來入局損中年,男女淫亂出孤寡,官非口舌子孫當(dāng),男人出外橫禍死,女人在家守空房,子孫必定吐血亡。若是流去最吉祥,房房皆發(fā),榮華富貴萬年長。
坤水犯破軍,水來入局不為佳,是非口舌子孫當(dāng),雷打火燒投河死,盜賊牽連禍難當(dāng),心損青年出寡婦,主出小偷亦瘋狂。若是流去萬事祥,出人富貴祿衣裳。
酉水為武曲,水來入堂大吉昌,做官必定進朝堂,科甲及第近軍王。公卿武貴從此出,世代富貴丁財旺。若是流去必絕宗,子孫寡婦守貧窮,六十年后大敗。
乾水是文曲,若是流入堂,官非口舌子孫當(dāng),壬癸生人落水死,甲乙生人吃藥亡,盜賊牽連禍難當(dāng),男女淫亂入帳房。此水流去大吉昌,田地家道興隆。
子水為祿存,水流入朝堂,子孫瘟疫受災(zāi)秧,田宅破敗損人丁,不死高齡九十九,只死少年亡,癀腫之疾常常見,家中天天架藥煲。若是流去大吉昌,生得子孫壽元長。
陽宅門主灶吉兇斷:
離門坎主:延年宅、陰陽正配富貴局!
西南方(坤灶)克坎水,中男短壽,乏嗣,男女夭亡,散財。
正西方(兌灶)少婦多災(zāi)兇死,婦女淫亂不和,官司口舌。
西北方(乾灶)當(dāng)家短壽,眼目昏花,頭疼,心疼,生瘡,咳嗽吐痰,寡居。
正北方(坎灶)與門正配,與主比和,大吉。
東北方(艮灶)與門相生,與主相克,小口不利,婦女性剛。
正東方(震灶)為得位灶,科甲連綿。
東南方(巽灶)水木相生,水火通明,大吉大利。
正南方(離灶)與門比和,大吉。
注:門主灶相配吉兇斷:“門”指的是宅大門?!爸鳌敝傅氖侵髋P房或高大樓房。“灶”指的是廚房的位置。
九星水法主要包括黃石公的“輔星翻卦水法”和賴布衣公的“凈陰凈陽水法”。
一,             輔星翻卦水法
1,  輔星翻卦水法起例
輔星翻卦水法是用“翻卦納甲透密掌”從立向的“向上”起輔星,按“輔、武、破、廉、貪、巨、祿、文”的次序依照“中起中止,邊起邊止”的翻卦原則,以貪狼、巨門、武曲、輔弼為四吉星,而破軍、祿存、文曲、廉貞為四兇星。
(1)立乾甲向------巽山乾向、庚山甲向的山家
武曲
廉貞
巨門
文曲
壬寅午戌
丁巳酉丑
癸申子辰
庚亥卯未
輔弼
破軍
貪狼
祿存
(2)立艮丙向----坤山艮向、壬山寅向的山家
廉貞
武曲
文曲
巨門
壬寅午戌
丁巳酉丑
癸申子辰
庚亥卯未
破軍
輔弼
祿存
貪狼
(3)立子癸申辰向----午山子向、丁山癸向、寅山申向、戌山辰向的山家
巨門
文曲
武曲
廉貞
壬寅午戌
丁巳酉丑
癸申子辰
庚亥卯未
貪狼
祿存
輔弼
破軍
(4)立卯庚亥未向----酉山卯向、甲山庚向、巳山亥向、丑山未向的山家
文曲
巨門
廉貞
武曲
壬寅午戌
丁巳酉丑
癸申子辰
庚亥卯未
祿存
貪狼
破軍
輔弼
(5)立午壬寅戌向----子山午向、甲丙山壬向、申山寅向、辰山戌向的山家
輔弼
破軍
貪狼
祿存
壬寅午戌
丁巳酉丑
癸申子辰
庚亥卯未
武曲
廉貞
巨門
文曲
(6)立巽辛向----乾山巽向、乙山辛向的山家
破軍
輔弼
祿存
貪狼
壬寅午戌
丁巳酉丑
癸申子辰
庚亥卯未
廉貞
武曲
文曲
巨門
(7)立坤乙向----艮山坤向、辛山乙向的山家
貪狼
祿存
輔弼
破軍
壬寅午戌
丁巳酉丑
癸申子辰
庚亥卯未
巨門
文曲
武曲
廉貞
(8)立酉丁巳丑向----卯山酉向、癸山丁向、亥山巳向、未山丑向的山家
祿存
貪狼
破軍
輔弼
壬寅午戌
丁巳酉丑
癸申子辰
庚亥卯未
文曲
巨門
廉貞
武曲
1, 輔星水法九星斷語
(1)      輔弼二水聚明堂,丁財兩旺永安康。歸元水照鐘靈氣,祿馬朝元五世昌。
(2)      武曲延年水入懷,水年榮貴占為魁。水來長壽多福祿,水去便為小吉推。
(3)      破軍煞水在堂前,兇悲兒孫不可言。此水若然汪洋勢,充軍犯法禍相連。
(4)      廉貞躁火勢剛強,吐血紅光招禍殃。水若入懷斜飛去,家財退財死兒郎。
(5)      生氣貪狼水上堂,催官星照姓名揚。大潮水曲官職重,小水灣環(huán)家業(yè)昌。
(6)      巨門水到福無邊,一堂旺氣發(fā)莊田。少年早入青云路,子孝孫賢福壽全。
(7)      祿存水照定為災(zāi),婦女淫奔私受胎。水若斜飛招大禍,連年退敗是飛灰。
(8)      文曲游魂水到堂,風(fēng)流浪子好顛狂。家財敗盡無衣食,子死妻離散了場。
一,             凈陰凈陽水法
賴布衣公“萬物之生,不生于一,必生于二”,“奇要配奇,偶要配偶,洛書位上排先天”。
先天八卦與洛書相配圖
東南
西南
中五
西
東北
西北
第一層:先天八卦
第二層:洛書
第三層:后天八卦
第四層:八卦方位圖
凈陰凈陽是遵循先天而實施后天的原則,因此洛書之“戴九履一”和“左三右七”即乾坤離坎(先天數(shù)分別為九一三七)八卦中的“凈陽卦”,洛書“二四為肩”和“六八為足”即震巽艮兌(先天數(shù)分別為八二六四)為八卦中的“凈陰卦”。根據(jù)凈陰凈陽原理,便可推知二十四方位的陰陽。
“陽龍則喜陽水、陽砂,立陽向;陰龍則喜陰水、陰砂,立陰向?!?
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