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眼部五輪看五臟
     太平圣惠方·眼論》記載:肝臟病者,應(yīng)于風輪,心臟病者,應(yīng)于血輪,脾臟病者,應(yīng)于肉輪,肺臟病者,應(yīng)于氣輪,腎臟病者,應(yīng)于水輪,對于五輪的名稱,五輪與五臟的對應(yīng)關(guān)系,各輪的主要癥狀等均有一定的論述。

但是此時五輪在眼中分部僅瞳神屬水與白睛屬氣較為明確,其余各輪均有缺失。而據(jù)考成書于北宋的《秘傳眼科龍木論·龍木總論》當中也有關(guān)于五輪的記載,但黑睛屬腎肝應(yīng)風輪在內(nèi)無形的說法,又與后世相左,說明至此時五輪的眼部分屬尚未完全定型。

直至南宋末年,楊士瀛的《仁齋直指方論》始將五輪的眼部分屬明確為:眼屬五臟,首尾赤皆屬心,滿眼白睛屬肺,其上下肉胞屬脾,兩中間黑瞳一點如漆者,腎實主之。此說得到后世眼科醫(yī)家的認同,將五輪學說的主要內(nèi)容基本固定下來。

 

 


一、肉輪:即上下眼瞼、屬脾。因脾主肌肉,故稱眼瞼為肉輪。
(一)正常現(xiàn)象:脾胃消化吸收與運化的功能正常則眼瞼色黃豐潤而有光澤。
(二)病理現(xiàn)象:
1.眼瞼下垂、眼睫無力。多中氣不足。
2.目乏,多脾虛夾風。
3.眼瞼非炎性浮腫,多脾虛夾濕。
4.眼瞼紅腫硬,多脾胃積熱。
5.眼瞼濕爛、癢痛,多脾有風濕熱。
6.瞼結(jié)膜乳頭、濾泡增生,多脾胃濕熱有瘀。
7.瞼結(jié)膜顏色變淡,多脾虛血少。
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二、血輪:即內(nèi)眥,屬心。因心主血,故稱血輪。

(一)正?,F(xiàn)象:血脈流暢則內(nèi)眥部血管紅活而有光彩。
(二)病理現(xiàn)象:
1.內(nèi)眥部充血、刺痛。多心火上炎。
2.內(nèi)眥部紅腫流膿,多心火熾盛,兼有瘀滯。

三、氣輪:即白睛部分(包括球結(jié)膜與鞏膜),屬肺。因肺屬氣,故稱氣輪。
(一)正?,F(xiàn)象:肺氣充沛調(diào)順,邪不易入,則白睛色白而潤澤。
(二)病理現(xiàn)象:

1.球結(jié)膜充血,多為熱邪犯肺。
2.球結(jié)膜水腫,多為風邪犯肺。
3.球結(jié)膜腫脹而混濁,為肺熱亢盛。
4.眼分泌物深黃而干結(jié),為肺實熱;淡黃而稀薄,為肺有虛熱。
5.鞏膜充血腫脹,多肺熱郁結(jié)或郁火上犯于肺。
四、風輪:即黑睛部分(包括角膜、房水、前葡萄膜)屬肝。因肝主風,故稱風輪。

(一)正常現(xiàn)象:肝氣和順,肝陰充足,則黑睛色青而有光澤。
(二)病理現(xiàn)象:
1.角膜潰瘍,表面白色為肝熱,帶黃色為肝脾濕熱,此時舌根部常有黃膩苔。
2.角膜潰瘍表面較清潔,或呈灰色,為氣虛或肝陰不足,后者常伴有淡紅色的角膜新生血管。
3.角膜或虹膜新生血管粗大者,多火郁于肝,或氣滯血瘀;細小者多肝陰不足。
4.前房積膿,為肝脾實熱。
5.瞳孔緊小,多血分有熱、或腎熱。
6.睫狀壓痛明顯,多肝熱重。
7.角膜葡萄腫或眼球突出,多肝火旺或肝氣盛。

五、水輪:即瞳孔,屬腎。因腎屬水,故稱水輪。

(一)正常現(xiàn)象:腎陰盛陽充沛則瞳孔色黑有神,目光炯炯。
(二)病理現(xiàn)象:凡外眼正常而自覺視物模糊,眼前黑花飛舞等,皆歸入曈神疾患(即內(nèi)障)的范圍。包括現(xiàn)代醫(yī)學的所有玻璃體病、眼底病、視神經(jīng)病,多以肝腎不足為根本,但發(fā)病開始可以出現(xiàn)各種不同的臟腑氣血失調(diào)的癥狀。

調(diào)節(jié)五輪的理念核心:
一通:點通.暢通.絡(luò)脈疏通。
二排:排導.排毒.排水.主排泄。
三疏:疏經(jīng)活血.加速血液循環(huán)。
四調(diào):調(diào)理內(nèi)外,主節(jié)治。
五養(yǎng):滋養(yǎng),保養(yǎng),療養(yǎng)。
   
配合西方的芳香精油加中醫(yī)眼部五輪手法加中醫(yī)的刮痧理論,從而達到內(nèi)調(diào)外養(yǎng),事辦功倍的效果。
    圍繞著這五點可以有效緩解眼部過度疲勞,眼睛干澀,視力下降,肝火上升,電腦輻射和電視輻射引起的眼部疲勞等問題。還加強了現(xiàn)在女性對美和健康的新理念。

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