大寒，是二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣。大寒在歲終，冬去春來(lái)，大寒一過(guò)，又開(kāi)始新的一個(gè)輪回。二十一世紀(jì)的我們對(duì)于二十四節(jié)氣，對(duì)于大寒的印象或許只在那首脫口而出的二十四節(jié)氣歌：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。生活在信息時(shí)代的我們很難想象，二十四節(jié)氣對(duì)于農(nóng)耕時(shí)代生產(chǎn)勞作的指導(dǎo)意義，對(duì)于它蘊(yùn)含的先民總結(jié)出的偉大智慧并沒(méi)有切身的體會(huì)。而我們的祖輩不同，我奶奶是上個(gè)世紀(jì)四十年代生人，在農(nóng)村忙活了大半輩子的農(nóng)事，她對(duì)于大寒，對(duì)于節(jié)氣，一直有著敬畏之心。以至于她依然堅(jiān)持用著那種老式黃歷，對(duì)于手機(jī)的日歷功能則置若罔聞，不屑一顧，堅(jiān)守著每天早上起來(lái)往后翻一頁(yè)黃歷的樸實(shí)生活作息，這是農(nóng)耕文明在一代人身上留下的深深的印記。
后工業(yè)時(shí)代的社會(huì)里，人們的生活擺脫了天時(shí)的限制，靠天吃飯的時(shí)代一去不復(fù)返了。
節(jié)氣對(duì)于我們的工作很難再起到它原本的作用。在四季不是那么分明的江南，在生活節(jié)奏如此之快的當(dāng)下，大寒乃至于節(jié)氣對(duì)于我們來(lái)說(shuō)可能只是朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)的幾張不知從哪復(fù)制過(guò)來(lái)的海報(bào)，是各類商家蹭傳統(tǒng)文化流量割韭菜的借口。對(duì)于穿梭于高樓大廈之間，每天為了生活辛苦奔波的人來(lái)說(shuō)，節(jié)氣絕對(duì)不是生活的必需品，辦公室里的忙碌和節(jié)氣的變遷毫無(wú)關(guān)系。
但是，節(jié)氣真的在我們的生活中消失了嗎？真的只剩下朋友圈里不知來(lái)路的海報(bào)了嗎？不會(huì)的，中國(guó)人對(duì)于土地和故鄉(xiāng)的留念，對(duì)于過(guò)去和記憶的珍視是世界上其他民族無(wú)可披靡的。對(duì)于節(jié)氣的留戀記在文化中，無(wú)論是清明的青團(tuán)，冬至的餃子，還是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”，亦或是“乃知大寒歲，農(nóng)者尤苦辛?！憋嬍常?shī)詞，民俗等等這些文化的意象構(gòu)成了我們對(duì)于二十四節(jié)氣新的理解，或許在城市中奔忙的成年人已經(jīng)很少有機(jī)會(huì)體驗(yàn)這些，但是在孩子的課本中，課堂上以及活動(dòng)中這些從未離去，這些兒時(shí)的美好記憶即使長(zhǎng)大成人的我們也不曾忘記，如有半日偷閑也會(huì)注重一下“節(jié)氣的儀式感”，無(wú)論多遠(yuǎn)清明放假也要祭祀先人，即使再忙冬至也會(huì)被父母嘮叨記得吃一頓餃子。二十四節(jié)氣的傳承或許對(duì)我們的社會(huì)生產(chǎn)沒(méi)有那么大的指導(dǎo)意義了，但是這種文化是編寫(xiě)在基因里的，會(huì)通過(guò)血脈代代相傳。
歷史的車輪滾滾向前，田園牧歌被工業(yè)大潮所淹沒(méi)是必然的，一個(gè)國(guó)家的工業(yè)化進(jìn)程的完善程度是衡量國(guó)家是否強(qiáng)大的重要標(biāo)準(zhǔn)，中華民族想要站起來(lái)，富起來(lái)，強(qiáng)起來(lái)，工業(yè)化和城市化的進(jìn)程不可阻擋。人也會(huì)慢慢長(zhǎng)大，我們很難像兒時(shí)那樣肆意的享受節(jié)氣習(xí)俗的歡樂(lè)，但是那份回憶會(huì)在每個(gè)節(jié)氣到來(lái)之際涌上心頭，陪伴著我們慢慢變老。
大寒是節(jié)氣之末，但也是輪回之始。二十一世紀(jì)的我們會(huì)賦予節(jié)氣新的時(shí)代含義，絕不會(huì)讓它湮沒(méi)在歷史的車轍里。
心神旺盛，氣機(jī)通暢，血脈順和，全身四肢百骸才能溫暖，方可抵御嚴(yán)冬酷寒的侵襲。
由于天氣寒冷，上了年紀(jì)的人，一般都有肌肉萎縮和動(dòng)作緩慢的現(xiàn)象，因此，選擇寬大松軟
大寒時(shí)節(jié)，在起居方面仍要順應(yīng)冬季閉藏的特性，為了避免寒風(fēng)的侵襲，理應(yīng)做到早睡晚起，勞逸結(jié)合。
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