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王小波裸體雕塑凸顯藝術(shù)創(chuàng)作與國人審美標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重脫節(jié)

王小波裸體雕塑凸顯藝術(shù)創(chuàng)作與國人審美標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重脫節(jié)

 

張放

 

 

如果我說這尊雕像更像一個吸食大麻的人,可能是對王小波先生(我非常敬重的人)的最大不敬,會有太多的人跳出來,罵我不懂藝術(shù),罵我玷污藝術(shù),罵我羞辱藝術(shù)創(chuàng)作者的才華,云云。但我就是這么想的。我左看右看,也看不出這尊雕像的藝術(shù)性在哪里,上看下看,也看不出來這尊雕像與偉大的思想者王小波先生有什么必然聯(lián)系。巴爾扎克的雕像還披個東西在身上。走遍歐洲,也沒有看到偉大的思想者們個個都光著屁股,兩眼無神地注視著我們活著的人。另外,畢竟我們足下的土地是中國,中國人的審美觀,與西方的相比,有時有著天壤之別。我們更強調(diào)的是中國人特有的含蓄與倫理意義上的美。

 

當(dāng)然,作者本來只是個大學(xué)生,做這個雕像不過是拿來用于畢業(yè)考試的吧。他在給李銀河的信中說:雕塑的創(chuàng)作意圖是為了表現(xiàn)小波的敏感、直性、倔強的騎士氣質(zhì)和他追求自由的精神,雕像的姿勢構(gòu)圖就是從這出發(fā)的。”但我想,你隨便找個中國人來,問他對這尊雕像感受怎么樣,90%以上的人(可能更高,但愿更低)會不認(rèn)可這個東西,更甭說表現(xiàn)小波的“敏感”、“直性”、“倔強的騎士氣質(zhì)”和“追求自由的精神”。說句不好聽的,你就是打死我,我也不會認(rèn)定一個光著屁股,頭無力地向前探出去,雙手耷拉在兩條腿中間的人,是一個偉大的思想者,敏感者,直性者,一個偉大的具有倔強的騎士氣質(zhì)的人,一個偉大的……。

 

由此看來,這位創(chuàng)作此雕塑的大學(xué)生,肯定在四年大學(xué)生活中,沒少被老師們灌進(jìn)西方的基本雕塑藝術(shù)和西方基本美學(xué)等基本概念。但是,創(chuàng)作者的意圖顯然是想將此作品公之于眾,是想讓更多的國人觀瞻。那我只能對不住了,我不得不像《皇帝的新裝》里那個小孩子一樣天真率直地說一聲:這雕塑太丑了,看起來更像個毒品吸食者!

 

這不由讓人想到一個經(jīng)常討論的話題:究竟藝術(shù)是為什么而創(chuàng)作?如果只是一小撮人在自己的小圈子里孤芳自賞,那就算了。可是,如果想拿到網(wǎng)民眼前,拿到博客中間,拿到民眾中去,那就真有個藝術(shù)受眾的接受能力與中國傳統(tǒng)美學(xué)上的問題了??赡軐W(xué)雕塑的人看了我文章會斥之以鼻,感到我這人很無趣,認(rèn)為我這種人與藝術(shù)無關(guān)。但我也不得不說,拿王小波的裸露的身體來表現(xiàn)一個思想者,我也認(rèn)為很無趣,也與藝術(shù)無關(guān),更重要的是,與王小波的頭腦無關(guān)。

 

最后,我想說,創(chuàng)作者對人體的骨骼很有些研究,從雕塑的大感覺上看,還很像王小波其人。但王小波如果在天有靈,絕對不會想到自己在過世十年后,竟然以這種形式與諸位見面,而不是以作品與今天的讀者相約。呵呵,這簡直成了個笑話。

 

再加一句:也請李銀河女士三思,或者收回同意信,僅將這尊雕像存放在自己的家里,以表紀(jì)念算了。(此意見僅供李銀河女士參考,如果文中有些文字多有得罪,還請原諒。)

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