文/閆旭東
1月24日，春運(yùn)已進(jìn)入節(jié)前客流高峰。從交通運(yùn)輸部獲悉，各地運(yùn)力供給較為充足，運(yùn)輸保障總體有力，客運(yùn)量穩(wěn)步增長。1月24日、25日，春運(yùn)將迎來節(jié)前客流最高峰，預(yù)計(jì)日發(fā)送旅客將突破8300萬人次。當(dāng)日北京西站預(yù)計(jì)發(fā)送旅客24.5萬人次，加開臨時(shí)旅客列車29列。據(jù)介紹，西站目前每天到達(dá)列車已達(dá)181列，其中普速列車85列占47%，高鐵列車96列占53%。建站21年來，該站累計(jì)運(yùn)輸旅客達(dá)13.2億余人次，全國人均乘車1次。圖為北京西站，旅客正在檢票。
------------中新網(wǎng)記者 金碩 攝
春運(yùn)，是中國人生活中的一件大事，目前已經(jīng)成了“世界最大的人類遷徙”潮,受到了世界人民的關(guān)注（見資料）。不知是值得欣喜還是值得欣慰！二十年前（九十年代）筆者曾經(jīng)親經(jīng)過當(dāng)時(shí)的春運(yùn)，綠皮火車上填滿了擁擠的人群，打工的人群擠滿了包括廁所行李架等火車的每一個(gè)空隙，人們只能帶著尿不濕和瓶子在火車上解決問題，更別說在火車上挪動身體放松放松，上火車也不僅僅是從車門，爬車窗或扛著人通過車窗把人塞進(jìn)車廂是當(dāng)時(shí)的普遍現(xiàn)象。幾十年過去了，隨著高鐵的建設(shè)和私家車的普及，春運(yùn)的交通狀況發(fā)生了天翻地覆的變化。讓出行的人們也切身的感受到了改革開放和社會發(fā)展所帶來的便利。讓社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也在發(fā)生著巨大的變化，以前只有海南、廣州、深圳、浙江、江蘇等地才是打工者的天堂，隨著交通的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也在悄悄的發(fā)生的變化，象安徽等內(nèi)陸省份的經(jīng)濟(jì)在不斷的騰飛，這不僅僅得益于國家政策的支持，同時(shí)交通的便利也讓內(nèi)陸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展插上了強(qiáng)勁的翅膀。 但是春運(yùn)這樣一個(gè)如此大的人類遷徙潮其直接結(jié)果卻帶來了另一個(gè)問題就是年關(guān)的“空城現(xiàn)象”（見資料），許多城市年關(guān)撂棍子打不到幾個(gè)人，一改平時(shí)交通擁擠，萬人空巷的城市病。 三十多年的改革開放中國的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了天翻地覆的變化，隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，中國的社會結(jié)構(gòu)也在悄悄的發(fā)生著變化。逐步從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)及信息社會過度，農(nóng)村人口的比重逐步降低，城市人口的比重在逐步的升高，許多農(nóng)村人變成了城市人，如此持續(xù)不斷的發(fā)展最終將會出現(xiàn)以下的結(jié)果：古老的鄉(xiāng)村將在這個(gè)古老的土地上逐步的消失，逐步被小城鎮(zhèn)和大城市所取代，并將逐步的撕裂傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)——家族的聚居。從當(dāng)前的許多新聞可以看出目前鄉(xiāng)村凋零的情況，許多地方鄉(xiāng)村幾乎空無一人。
古老的鄉(xiāng)村是家族和相同種族人的聚居場所，它代表了農(nóng)業(yè)文明。家族聚居有利于把家族的優(yōu)良文化傳承下去，如以曲阜地區(qū)為代表的孔氏族家族，現(xiàn)在幾乎成了中華民族的精神財(cái)富；朱子家訓(xùn)同樣是一個(gè)家族傳承優(yōu)良的文化的典范。遠(yuǎn)古氏族的聚居，到同姓氏的聚居，再到不斷遷徙形成的雜居，這將是人類文明和全球化的必然趨勢，同時(shí)也是現(xiàn)代文明的一種特征。
在城市雜居文明的興起，大城市發(fā)展的同時(shí)，因?yàn)樯鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)性問題帶來許多發(fā)展中的沖突及現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明的沖突。這就是形成了春運(yùn)大遷徙和大城市的空城現(xiàn)象。
農(nóng)耕社會的鄉(xiāng)土情結(jié)，落葉歸根的傳統(tǒng)文化，重大節(jié)日的團(tuán)聚習(xí)俗，在千年的農(nóng)業(yè)文明中深入了民心。但隨著工業(yè)和現(xiàn)代文明的興起，鄉(xiāng)土情結(jié)將會逐步的在第一代城市移民死去去后逐步的淡化，新一代城市移民將會逐步淡化和磨平對于先輩鄉(xiāng)土的記憶。但是為了讓第二代或者第三代城市移民斷裂鄉(xiāng)土的記憶，就必須解決一個(gè)當(dāng)下必須解決的難題，住房問題。
在中國人的心目中只有在城市擁有了自己的住房，只有在城市中住了下來，才算是從心理上融入了這個(gè)城市，成為了這個(gè)城市的人?！?/span>這樣又出現(xiàn)了一個(gè)問題就是城市規(guī)模問題（暫時(shí)不評）。】
高房價(jià)讓候鳥似的城市打工者望而卻步，比如北京有關(guān)資料說房價(jià)超過八萬一平米，這個(gè)數(shù)字讓許多外來人只能看房興嘆！根據(jù)北京市統(tǒng)計(jì)局、國家統(tǒng)計(jì)局北京調(diào)查總隊(duì)最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2015年末北京常住人口2170.5萬人中，其中常住外來人口為822.6萬人，占常住人口的37.9%。而具有關(guān)預(yù)測（見資料）2016年北京流動人口約976.2萬左右。從預(yù)測的數(shù)據(jù)看，北京流動人口的數(shù)量占常住人口的比重也是一個(gè)不低的數(shù)值，一個(gè)城市可持續(xù)發(fā)展不能光靠流動人口去虛無的支持，必須靠常住人口進(jìn)行支持，相許多地方出現(xiàn)招工難、招工慌，這足以說明了常駐人口的合理比例，將是一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要支撐。 人口的巨大流動不僅僅帶來了城市可持續(xù)發(fā)展的隱患，同時(shí)對于農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展也帶來了同樣的問題。許多地方的新農(nóng)村建設(shè)，在一排排現(xiàn)代新農(nóng)村的小洋房里，一年到頭只有過年時(shí)才能見到人影，平時(shí)卻成了一排排華麗的空房。許多地方存在嚴(yán)重的土地拋荒現(xiàn)象及農(nóng)村勞動力嚴(yán)重不足現(xiàn)象。農(nóng)村人脫離了農(nóng)村走向了城市成為了潮流，同時(shí)也是對二元（長期的農(nóng)村戶口和城市戶口不同）社會結(jié)構(gòu)的反抗，現(xiàn)在雖然許多地方取消了農(nóng)業(yè)戶口。但是城鄉(xiāng)事實(shí)存在的經(jīng)濟(jì)和社會的差距，逐步讓落后的地方越來越落后，發(fā)達(dá)的地方越來越發(fā)達(dá)，甚至極端到許多農(nóng)村幾乎沒有年輕的女孩愿意留在他們出生的地方，留在那里的男人，沒有老婆可娶。農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展幾乎成了當(dāng)下或?qū)碓S多地方的重要問題。
農(nóng)業(yè)戶口、非農(nóng)業(yè)戶口的二元戶口治理的后遺癥在當(dāng)下不斷的被放大，社會發(fā)展的結(jié)構(gòu)性問題越來越突出。幾十年剛性計(jì)劃生育政策帶來的社會問題越來越突出，這都是我們目前建設(shè)社會主義現(xiàn)代化所面臨的突出問題。
城市的快速發(fā)展和迅速的擴(kuò)張的同時(shí)農(nóng)村的發(fā)展也必須同樣納入的國家的發(fā)展規(guī)劃行列，一個(gè)國家的發(fā)展不能顧此失彼，社會的均衡發(fā)展。社會發(fā)展科學(xué)布局才是一個(gè)健康社會發(fā)展的基礎(chǔ)。
我期待著“春運(yùn)”和“空城”這兩個(gè)在當(dāng)下社會所產(chǎn)生的新現(xiàn)象在不久的將來會逐步的消失，讓我們的社會發(fā)展變得更加的理性和均衡。
寫于2017年2月1日
背景資料引用如下：
雞年春節(jié)將至，北京部分景點(diǎn)及街道已出現(xiàn)人車稀少的景象， 平日擁堵、喧鬧的京城變得“靜悄悄”。1月26日，平日擁堵、喧鬧的京城變得“靜悄悄”，京城在春節(jié)來臨之際再度上演“空城計(jì)”。圖為北京三里屯SOHO。中新網(wǎng)記者 金碩 攝部
2014年1月30日 農(nóng)歷大年三十，北京，大量外來人口返鄉(xiāng)過年，北京部分街道成為空城。圖為中關(guān)村南大街。杜佳/攝
北京
景點(diǎn)及街道已出現(xiàn)人車稀少的景象， 平日擁堵、喧鬧的京城變得“靜悄悄”。1月26日，平日擁堵、喧鬧的京城變得“靜悄悄”，京城在春節(jié)來臨之際再度上演“空城計(jì)”。圖為北京三里屯SOHO。中新網(wǎng)記者 金碩 攝
（來源媒體:中國新聞網(wǎng) 責(zé)任編輯:鐘齊鳴_NF5619）
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