點(diǎn)彩與色彩和諧原理
聶昌碩著《聲光交響》9
色彩美不是因?yàn)槠G麗，而是源于和諧，和諧的原則是什么，在色彩學(xué)中有明確的理論解釋嗎？
中國的八卦圖是一個(gè)天才的創(chuàng)造，它概括地闡示了：宇宙是一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)著的對立統(tǒng)一體。八卦圖中一半黑一半白，象征陰陽兩極；用 S 線分割圓形，造成圓形的動(dòng)態(tài)穩(wěn)定；在白色半圓中有一個(gè)黑色圓點(diǎn)，在黑色半圓中有一個(gè)白色圓點(diǎn)，這種設(shè)計(jì)使圖形生動(dòng)、豐滿，富有變化，又用形象說明了世界是陰中有陽，陽中有陰，陰陽互補(bǔ)的對立統(tǒng)一體。圖中的黑白面積一樣大，其中黑色圓點(diǎn)取出可以填入白色圓點(diǎn)中，如榫卯一般精準(zhǔn)，其陰陽和合之意昭然若揭。世間不是也不可能是一極一統(tǒng)，而是陰陽互補(bǔ)的。我們?nèi)魧素詧D中黑白兩個(gè)小圓點(diǎn)去掉，立即就會(huì)感覺到黑與白脫節(jié)了，兩者太純沒有了聯(lián)系，只剩對立。
中國民間有句俗語：紅配綠，怯死人! 意思是紅與綠搭配很不和諧。民間所說的紅配綠，如同八卦圖中去掉兩個(gè)小圓點(diǎn)一樣，它們太純粹了，因此才“怯”。改變“怯”的有效方法就是含有對方。這個(gè)思路即雌雄互補(bǔ)，人是雌雄同體，反映在審美中也需要雌雄同體；人因雌雄性比不同而分男女，色彩也因含灰比例不同產(chǎn)生色感傾向性，色調(diào)依靠一組一組傾向性不同的互補(bǔ)色交替交織性比契和統(tǒng)一成整體的。
原理明了了，方法就十分簡單了。我們在紅顏色中混入一點(diǎn)點(diǎn)綠顏色，紅色就開始發(fā)灰。隨著混入綠顏色的量增多，紅色變灰的程度加強(qiáng)。如果是非常純凈的品紅與綠，兩者含量相當(dāng)呈黑色，隨明度深淺變化呈現(xiàn)由白、淺灰、深灰至黑色的灰度全色階。如今市面上的顏料都不純，因此補(bǔ)色混合后的灰、黑色不“正”，總有一些傾向性。因此在三原色彩色印刷中會(huì)加一個(gè)黑色來彌補(bǔ)。
藍(lán)橙對比，橙色含灰演變
紫黃對比，黃色含灰演變
紅綠含灰，并且深淺變化
雌雄同體在顏色中表現(xiàn)為補(bǔ)色混合，比如紅色中紅綠配比為3/4、4/5、4/6、5/7、6/7等等形成含灰不同的紅色；雌雄同體在色調(diào)中表現(xiàn)為色塊配比，配比與顏色相合，色調(diào)中一類為主，一類為輔，互補(bǔ)色塊大小不同、含灰度不同、深淺也不同。
色彩的含灰度、互補(bǔ)度是什么？原本是個(gè)很難回答的問題，修拉的點(diǎn)彩畫清晰地詮釋了它。點(diǎn)彩畫法用相對純凈色點(diǎn)合成混合色，色彩傾向由色點(diǎn)多少?zèng)Q定的，每個(gè)色塊中都有紅黃藍(lán)各色色點(diǎn)，各色色弱、點(diǎn)小、點(diǎn)少，唯獨(dú)紅色色艷、點(diǎn)大、點(diǎn)多，就呈現(xiàn)紅色；色感是由色艷、點(diǎn)多、點(diǎn)大決定的。點(diǎn)彩畫成功展示出混合色中所含各色數(shù)量，顯示出混合色的位差比值，點(diǎn)彩畫即點(diǎn)陣圖，它成為現(xiàn)代彩色印刷、視頻彩圖的成像基礎(chǔ)。
點(diǎn)彩派告訴畫家世上沒有純凈色，純凈色是現(xiàn)代化工產(chǎn)品，所有顏色都是混合色，混合色才是真實(shí)存在。色彩不和諧，是補(bǔ)色配比不恰當(dāng)造成的，色塊美與色調(diào)美都是各色比值最佳互補(bǔ)的成果。說得具體一些，每個(gè)色都含灰，是含灰量不同使色艷度產(chǎn)生差異，差異產(chǎn)生位差比值，位差比值互補(bǔ)契合達(dá)成陰陽和合，交融一體，可以使作品成為世上最和諧、最響亮的畫作。
真正通達(dá)藝用色彩學(xué)還需學(xué)習(xí)色立體。色立體是孟塞爾在1898年首創(chuàng)的，之后還有奧斯特瓦德色立體、日本研究所的色立體，應(yīng)用的最廣泛的是蒙塞爾色立體。在“色立體”中紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫各色由艷至灰、由白至黑，呈現(xiàn)色彩立體的全色系。色立體向人們清晰地闡明色彩主體是含灰色，純色僅七種，而含灰色數(shù)百上千種，黑、白、灰是各色均等混合后的明度變化，由此成為繽紛色彩世界中的“和事佬”；黑、白、灰中含有各色的成分、有著各方的“利益”，可以緩解沖突，和諧共處。
按照這個(gè)原理一種顏色中混入補(bǔ)色，開始產(chǎn)生了和諧因素?；烊肓吭龆啵椭C性增強(qiáng)。如果各色都混入補(bǔ)色，和諧性會(huì)更強(qiáng)。
色調(diào)和諧具體解決方案有三個(gè)：
①對比色的一方或雙方混入補(bǔ)色；
②在對比色的雙方混入同一個(gè)顏色；
③在對比色之間用黑色、灰色、白色分割它們。
第一種方式一般在補(bǔ)色之間使用。用混入對方的方式來組織和諧的色調(diào)。從組織艷麗強(qiáng)烈對比開始，到雙方都含灰，只有冷暖弱對比的灰色調(diào)為止，寬容度很大。
藍(lán)橙為互補(bǔ)色，在橙色中混入藍(lán)色變灰演示。
對立雙方都含灰（對方）
第二種方式：除了混入對方之外，還可以同時(shí)混入一個(gè)間色，紅綠之間有朱紅、橙黃、明黃、草綠等。比如混入明黃，紅顏色混入明黃后呈桔紅色，綠色混入明黃后呈草綠色。含灰的桔紅與草綠更和諧，兩者進(jìn)一步含灰含黃，其間寬容度很大，最終可以演變成為同類色組合。
紅綠補(bǔ)色同時(shí)含灰含黃
同類色組合一個(gè)主色的冷暖變化，是補(bǔ)色組合反向進(jìn)行，比如赭石加一點(diǎn)桔紅、中黃、草綠，發(fā)展成色系。這類搭配在繪畫中、在服飾中已經(jīng)有過非常成功的事例，只是沒有人說明原因。
第三種方式用黑白灰色分割艷色而成。黑白灰有一點(diǎn)像聯(lián)合國的維和部隊(duì)，建立一個(gè)緩沖地帶，將沖突雙方隔離開來，以保持該地區(qū)的和平。黑、白、灰是各色的綜合，其中包含著各色的“利益”。
蒙得里安三色構(gòu)成
這種方式的典型范例是蒙得里安的“紅、黃、藍(lán)構(gòu)圖”。蒙得里安用粗黑線分割三個(gè)純色，使之有了中間過度與“緩沖”。這種色調(diào)的和諧性保持在最低水平上，而顏色的對比卻保持在最高水準(zhǔn)上，是現(xiàn)代年輕人很喜歡的強(qiáng)烈刺激。
中國古代的許多裝飾壁畫喜歡用純色平涂。中國人在純色運(yùn)用中掌握了一套方法：色塊的大小不等，補(bǔ)色并用，相互穿插；紫與黃、藍(lán)與橙、紅與綠都會(huì)大膽地同時(shí)使用，充分利用其強(qiáng)烈的對比，形成視覺交響。為了使補(bǔ)色之間增添和諧因素，都勾金線或銀線，使其響亮的視覺交響更加輝煌。
原作色彩很純很艷，歲月風(fēng)蝕使之變灰了。
第一、二種方式的核心是調(diào)色，純色中混入補(bǔ)色應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎，對混入量的控制，與對混入之后的顏色變化的把握可以在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。但是色彩的感覺，卻是天賦。缺少了天賦的感覺，只在理論上弄明白是一點(diǎn)用處都沒有的。
三種方法單獨(dú)使用比較困難，除了兩三個(gè)顏色組成的色彩構(gòu)成可用，色多就完全憑感覺實(shí)施，很難說清楚了。在實(shí)踐中三種方法常?；旌鲜褂?，色彩畫家在作畫時(shí)早就實(shí)踐過，在教學(xué)中也講述過具體做法，只是沒有在哲學(xué)、心理學(xué)的層面上理性闡述它。進(jìn)入智能化時(shí)代或許在數(shù)理邏輯中能夠用得上。
對艷色談不上審美，人們的色彩修養(yǎng)在于對含灰色的鑒賞；組織和諧色調(diào)在于把握各色含灰量的比值，對含灰的理解與敏感決定色調(diào)的優(yōu)劣。
如今各種顏料廠家都生產(chǎn)灰色與含灰色，表現(xiàn)出中國藝術(shù)家對顏料的需求變化，灰色受到普遍重視?；疑伭现羞€分淺灰、中灰、深灰，畫家直接使用含灰色或者用灰色調(diào)色，使調(diào)色工作輕松許多。
聶昌碩 2019年7月30日
