男人女人”選自劉庸的“陽(yáng)光蜜色”
“男人改變世界，女人改變男人”，男人就是這么矛盾的動(dòng)物，他們一方面強(qiáng)大得可以改變世界，另一方面卻又弱小得足以讓女人去塑造，甚至連“男人”這個(gè)名詞，在女人的口中，也常不得不改變它定義。
“那邊站著一個(gè)男人。”當(dāng)女士們這樣說(shuō)時(shí)，那“男人”的意思可能只是個(gè)“男性的人”。
“你們這些男人哪！”但是當(dāng)小姐們嬌嗔地這么說(shuō)時(shí)，句中的“男人”，則成了“自大、固執(zhí)、無(wú)聊、不懷好心眼、色迷迷、又臟又臭的大男人主義者”。
但是當(dāng)她正色地說(shuō)“你算是一個(gè)真正的男人”時(shí)，那男人又一百八十度地大轉(zhuǎn)變，成了“雄赳赳、氣昂昂、有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)、有膽識(shí)、有卓見(jiàn)的男子漢”。
男人在女人眼中，就扮演這么一個(gè)時(shí)正、時(shí)反，既多半比女人孔武有力，可以依靠，又是十足自私、不拘小節(jié)、自以為是的角色。
男人就是這么多變的，他們不單易變、心易變、行為方法善變，而且眼光會(huì)變。隨著年齡的增長(zhǎng)，男人總是在變，他們不但自己變，而且被女人改變，自然變成了孫悟空---七十二變，但是到頭來(lái)，還是飛不出女人的掌心。
從小說(shuō)起，男人是女人生的，小時(shí)多半是女人帶的，他們自己雖然是男人，在長(zhǎng)大之后也可能立志要成為沙文主義者，但是當(dāng)嬰兒時(shí)期，開(kāi)口講的第一句話(huà)，百分之八十是“媽媽?zhuān)?#8221;
從此，媽媽長(zhǎng)媽媽短，繞在媽媽的裙下，學(xué)的話(huà)，稱(chēng)之為“母語(yǔ)”;做的動(dòng)作，十九有媽媽的模樣;開(kāi)口講話(huà)的嗓音，更是“娘娘腔”，所以男人在六七歲之前，幾乎根本就是個(gè)女人。
所幸過(guò)了六七歲，男孩變得有些“人嫌狗不在意”的頑皮，才顯得有些男孩的樣子，不過(guò)直到十二三歲以前，他們還是在女人社會(huì)中難以抬頭。他們的身材不見(jiàn)得比女生高;功課八比女生差;參加演講比賽，總是輸給伶舌俐嘴的女生;跟女生吵架之后，到老師那里去講理，更十次有九次要輸給那一把鼻涕、一把眼淚的女孩;在生理和心理的發(fā)育上，更先天要比女生晚上兩年，許多女生，到了十二三歲，早已“娉娉裊裊，豆蔻梢頭”地成了“小小麗人”，同年歲的男孩，卻還可能蹲在墻角打彈子呢！
這種長(zhǎng)期屈居“弱小民族”的態(tài)勢(shì)，以及童年對(duì)母親的依賴(lài)、仰望、敬畏，使得男人在幼年時(shí)期，不但沒(méi)有“大男人主義”，而且多半羨慕女生，而有些“小男人主義”的樣子。
所幸男人到了發(fā)育期，便要像那小公雞，試著打鳴、報(bào)曉，聲音從那尖細(xì)的嗲聲嗲氣，變?yōu)槌梁竦钠畦屔⒐?，喉下更長(zhǎng)出個(gè)果核，漸漸有些男人始祖“亞當(dāng)”的樣子（有云男人的喉結(jié)。是亞當(dāng)在伊甸園偷吃蘋(píng)果，一時(shí)未吞下而卡在喉間變成的）。對(duì)女生們，也漸漸有些好感起來(lái)，但不知是否童年做弱小男性的遺毒，使多半男人從此一直到大，多半只敢追那比他年齡小、年級(jí)低的女生，而不太出現(xiàn)追高年級(jí)或同年女生的情況，也就因此，同年齡的青梅竹馬，到大來(lái)多半玩不到一塊兒。且不談男人，根本女人就有一種心態(tài)，覺(jué)得同年的男人是小孩，偶爾抓到一個(gè)同年的男朋友，更總是叫那男孩管她叫“干姐姐”。君不信，可以做個(gè)調(diào)查，高中、大學(xué)的女生，常有些“干弟弟”之流，而進(jìn)一步問(wèn)，那“干弟弟”很可能只比“干姐姐”小了三個(gè)月。
“女人向上看，男人下朝看”就是這個(gè)道理。十三四歲的女孩，可以喜歡三十歲的男人，甚至認(rèn)那男人為未來(lái)的丈夫;相反，十三歲的男孩怎么也不可能去喜歡三十歲的女人，便還不明顯，但是隨著年齡的增加，卻會(huì)有相當(dāng)大的改變，舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，君不見(jiàn)：
十八歲的女孩很嫁給十八歲的男孩。
二十八歲的女人，則要嫁給三十多歲的男人。
三十八歲的女人，卻可能非找那五十出頭的男人不可了。
這事情看起來(lái)平常，仿佛是天經(jīng)地義的事，實(shí)際上，由于兩性生理年齡的改變，也使得男女在社會(huì)、家庭中的態(tài)勢(shì)有許多變動(dòng)。
首先，我們看看社會(huì)上的變動(dòng)。如果您統(tǒng)計(jì)一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)，即使在婦女就業(yè)率極高的社會(huì)，一直工作到六七十歲的女人，總是要比男人少得不成比例。這其中，婚姻、家庭固然是個(gè)原因，但還有一個(gè)不容忽視的道理，就是隨著年齡的改變，男人與女人漸漸玩不一塊兒。
道理很簡(jiǎn)單：
三四十歲的男性主管們宴飲時(shí)，請(qǐng)二十多歲的屬員小姐作陪。
但是二十年后，當(dāng)那些男人都已五六十歲，而宴飲時(shí)有幾個(gè)人會(huì)請(qǐng)四十歲的女士作陪呢？（他們八成還是請(qǐng)二十多歲的小姐。）即算是有禮貌上做的到，恐怕這位年已四十好幾的女士也會(huì)推辭不就。道理很簡(jiǎn)單：玩不到一塊兒了。
這就是男人，他們總是朝年輕一代看，看十年、二十年、三十年，甚至五十年，他們雖然平均壽命比女人短得多，但是沖動(dòng)欲望總能歷久彌新，比女人們強(qiáng)得多，于是七八十歲仍能捧戲子、送情書(shū)的大有人在，風(fēng)月書(shū)寓也常見(jiàn)這些“老男生”的形跡，“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，留得青樓薄幸名。”只有男人，才能寫(xiě)出這等“老而不朽”的詩(shī)句。
也就因此，許多社會(huì)上的年輕女性，被已有相當(dāng)基礎(chǔ)的長(zhǎng)一輩男士青睞提攜了，但是相反地，幾乎很難找到年輕小伙子，能被高齡的女性主管“特意”提撥。所以從經(jīng)驗(yàn)中，女人常知道她們能被長(zhǎng)一輩的男人照顧;男人卻知道，他們要靠自己的奮斗、戰(zhàn)斗來(lái)爭(zhēng)取理想的地位。所以，男人的斗志，可以由少年維持到很大的年歲;女人卻往往在年輕時(shí)力圖保有她們的嫵媚、容貌，當(dāng)她們發(fā)現(xiàn)自己的嫵媚再難以保有，不是退縮，便是改變成男人的樣式。君不見(jiàn)，而今社會(huì)上許多年長(zhǎng)事業(yè)有成的女士，真是不讓須眉，完全男人作風(fēng)。
再讓我們回頭看看男女在家庭中態(tài)勢(shì)的改變。
男人有父性、子性;女人有母性、女性，這是不容否定的事實(shí)。男孩子愛(ài)玩騎馬打仗、斗劍，女孩子愛(ài)抱洋娃娃、扮家家酒，就是他們“父性”和“母性”的表現(xiàn)。成年男子撲在妻子的懷里哭和那女子小鳥(niǎo)依人般偎在男人的身邊，則是“子性”和“女性”的顯露。這四種特性隨著年齡及實(shí)際情況的改變，隨時(shí)都可能顯現(xiàn)。于是妙事出現(xiàn)了。
一對(duì)年齡相近的夫妻在二十多歲時(shí)，很可能男的扮演父親，女的扮演女兒，也就是丈夫做保護(hù)者，妻子是被保護(hù)者。
但是到了三十多歲，有了孩子，妻子的母性發(fā)揮了出來(lái)，兩人便可能扮演平等的角色，妻子減少了撒嬌，丈夫也少逞了英雄。
步入四十歲，孩子大了，減少對(duì)父母的依靠，這時(shí)妻子的母性，很可能會(huì)轉(zhuǎn)到丈夫身上，夫妻的關(guān)系則經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生兩種情況：
一、如果丈夫的斗性仍強(qiáng)，身心仍年輕，很可能會(huì)對(duì)妻子的婆婆媽媽感到厭煩，問(wèn)題也就來(lái)了。
二、如果夫妻年齡相近，這時(shí)的丈夫在“感覺(jué)上”要較妻子小，他很可能從原來(lái)扮演父親的角色，轉(zhuǎn)而扮演兒子的角色，不是成為回家不吭氣、喝茶、看報(bào)、看電視、遵囑按時(shí)乖乖就寢的好丈夫，就是成為唯唯諾諾、太太萬(wàn)歲、必恭必敬的標(biāo)準(zhǔn)PTT（怕太太）俱樂(lè)部會(huì)員。
由此可知，那有“季常這癖”的男士們，不見(jiàn)得是生理上有問(wèn)題面怕河?xùn)|獅吼，倒可能是大智若愚地將自己轉(zhuǎn)換為兒子的態(tài)勢(shì)，以順應(yīng)母性在為發(fā)揮的妻子，一方面伊底帕斯情結(jié)（戀母情結(jié)）得以表現(xiàn)，一方面免去了家中的許多斗爭(zhēng)。妻子聒噪，只當(dāng)是母親的循循善誘、諄諄教誨，左耳進(jìn)、右耳出。私房錢(qián)一毫不少地藏在辦公室，薪水包分文不剩地統(tǒng)統(tǒng)繳庫(kù)，老婆咧嘴一笑，但見(jiàn)天下太平，而下午茶、加班舞半次不少，豈不樂(lè)哉？
至于此時(shí)，妻子們也多半瞎子吃餛飩，心里有數(shù)，但想那是貓兒偷腥的本性，“大德不逾矩，小德出入可也。”倒也常能睜只眼、閉只眼，如此夫妻，豈非“天作之合”，必當(dāng)“百年好合”、“永浴愛(ài)河”。
以上所述的情況，是夫妻二人年齡相近所易造成的。至于那種老夫少妻的婚配，由于丈夫與妻子年齡相距極大，閱世廣、思慮深，看妻子總有“少不更事”之感;妻子對(duì)丈夫，也總覺(jué)得有些父親的慈愛(ài)與兄長(zhǎng)的疼惜，將自己十分交托出去。這種婚姻中，丈夫可能從頭到尾都扮演著父親的角色，所謂“年長(zhǎng)的丈夫體貼，懂得疼太太”，也就是這個(gè)道理。說(shuō)穿了，不過(guò)是因?yàn)檎煞虬l(fā)揮了“父性”，生理上減少?zèng)_動(dòng)，加上了解女人心理。
談到了解，這世上真正了解男人的不是男人自己，而是女人;真正了解女人的，也不是女人，而是男人。因?yàn)槟腥顺酥浪约褐?，很難知道其他的男人。同性之間，他們很可能高談闊論、口沫橫飛地論自己結(jié)異性的“感覺(jué)”和經(jīng)驗(yàn)，卻很少說(shuō)出自己的“反應(yīng)”;同性之間，很可能不掩飾自己的臟、臭和品味的下流，卻幾乎沒(méi)有一個(gè)人會(huì)“有機(jī)會(huì)”，或愿意表現(xiàn)出“人性的丑態(tài)”。人們總是談自己勇武矜持的一面，以矜夸于兄弟姐妹之間，有誰(shuí)會(huì)講述自己乞憐和放蕩的情狀那衣冠之后，卻時(shí)時(shí)隱現(xiàn)著禽獸的面貌。這禽獸的樣子，同性難能見(jiàn)到，異性卻常得窺，所以會(huì)有許多女人說(shuō)：“當(dāng)男人講上一句話(huà)時(shí)，我都已經(jīng)能猜到他的下一個(gè)舉動(dòng)了。”她們猜到的是什么呢？很簡(jiǎn)單：
“人性！”
了解人性是最可怕的事，因?yàn)檫@世界是人，也是人性的產(chǎn)物。人盡管各處不同，人性卻是一致的，所以年齡長(zhǎng)的人對(duì)異性來(lái)說(shuō)，比年輕人更來(lái)得危險(xiǎn)，因?yàn)樗麄兞私馊诵?，年輕人說(shuō)的“女想男，隔層紗;男想女，隔層山”，到那了解人性者的心中，可能成了“女想男，隔層紗;男想女，也隔層紗”，也就因此，他們能更直接地揭開(kāi)那層紗，那表面的體貼、溫存、大方、周到、禮貌、紳士、挪椅子、鋪餐巾、讓位、開(kāi)門(mén)、欠身、行禮，乃至淺笑、清話(huà)、沉吟、耳語(yǔ)，一切讓少女傾心的舉止，都是他們經(jīng)驗(yàn)的累積，而最基本的---他們更了解人性，更了解異性的心理。至于同是中年的異性相遇，由于彼此腹中明白，事情就變得直接了。
由小生以上這番宏論分析，可以知道：男人們從小就被女人塑造，他們發(fā)育得遲，但是衰退晚，他們由“弱小民族”成為“強(qiáng)勢(shì)品種”，由“小男生”成為“大男人”。這期間，不論他們是成為父兄型的女性保護(hù)者，或是孩子型被保護(hù)者，或是“人則孝、出則戲”的偷食者，在基本上，都是由于男女生理發(fā)展的差異，而實(shí)際上，都表現(xiàn)了根本的人性一。
小生此番大膽揭示開(kāi)來(lái)，請(qǐng)男士不可不讀，女士更不可不細(xì)讀，保證熟讀三百遍之后，能了解什么是男人、女人，以及那重要的：
“人”“性”！
