對別人能發(fā)揮那份愛，對家庭自然更少不了愛。但是有些人會愛別人，卻不愛自己的家人。常常有人問我：“師父，為什么我的子女對別人都很好，但對我們講話時(shí)，態(tài)度卻很不好？在外面，人人都說他好，很贊賞他，可是一回到家中，卻令我們很頭痛。”這種問題目前社會上很多。
其實(shí)這種人就像一棵樹的枝末一樣。我們看一棵松樹，不管在冰天雪地或是烈日驕陽下，它都很青翠。為什么？因?yàn)樗懈。∪绻堰@棵松樹的樹枝鋸下來，放在水中，雖然它還保持青翠，幾天后水分消失，它也就枯黃了。
一個(gè)人對自己的家人沒有愛心，不聽父母的教誨，不敬不孝，就已失去了那份敬愛的良知，這就像被砍下來的樹枝，是沒有根本的。人如果能先圓滿家庭，對父母盡孝，夫妻之間保有忠誠，把子女教育好，時(shí)時(shí)鼓勵家人去關(guān)心社會人群，這就是菩薩的智慧。使自己的家庭穩(wěn)固和睦，然后去影響別人，這才是鞏固根本。
如果一個(gè)人只對外人好，卻對自己的家人都不好，那是很有問題的。為什么呢；因?yàn)槿伺c人之間，在外接觸的時(shí)間畢竟是短暫的，彼此客氣，只是應(yīng)付應(yīng)付而已；而與家人是長年累月的相處，所表現(xiàn)的面目才是真的，對自己的家人好才是真好，對父母真正的孝與敬，才能對別人真正的敬與愛。
所以我們要了解一個(gè)人，不能只看他對外人的態(tài)度，應(yīng)該看看他對父母孝不孝順？對太太、子女是不是真正關(guān)心？一個(gè)人能對家庭負(fù)起責(zé)任，一定是個(gè)忠誠可靠的好朋友。我們在擇友之前，應(yīng)該自己先做好。
現(xiàn)在的社會有一個(gè)缺憾，就是欠缺了真誠的自愛與互愛。有些父母很愛子女，卻不懂得方法，只是一味討孩子的歡心，看到孩子歡喜，他就歡喜，其實(shí)這是一種愚愛而不是真愛。
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