導語：在阿拉伯網(wǎng)絡媒體中，蒙古人的形象并不少見。而在所有蒙古人中，成吉思汗之孫旭烈兀出現(xiàn)的更為頻繁，這是對客觀歷史的真實探究與描述。
旭烈兀（網(wǎng)絡照）
旭烈兀（Hulagu或者Hulegu，1217年—1265年2月8日），成吉思汗之孫、拖雷之子、忽必烈、蒙哥和阿里不哥的兄弟，四人同為拖雷正妻唆魯合貼尼所生，旭烈兀是伊利汗國的建立者，西南亞的征服者。
1257年，旭烈兀和他麾下大將郭侃率領的軍隊抵達巴格達。旭烈兀向巴格達的哈里發(fā)穆斯臺綏木勸降，遭到拒絕。
阿拉伯人警告蒙古人說如果他們攻擊哈里發(fā)就將受到真主的懲罰。于是蒙古軍隊開始攻城。1258年2月10日，巴格達開城投降。
巴格達城
在阿拉伯語中，蒙古人被稱為蒙古人、韃靼人或者塔塔兒人，雖稱呼不同，但都指向同一個族群，而且在阿拉伯人看來，他們都屬突厥人。
蒙古人與阿拉伯人有許多相似之處，它們都是由各個部落組成的游牧力量，都是以驍勇善戰(zhàn)聞名的馬背民族，并都曾經(jīng)試圖征服整個世界并建立了強大帝國。
相比于阿拉伯人，蒙古人則顯得更機智和靈動，他們雖然從自己的祖居地遷徙到中亞一個又一個不同的地方，但他們的根始終在草原上，他們在亞歐大陸上左沖右突，四處出擊，如疾風驟雨般侵入鄰近地區(qū)，征服一個地區(qū)或國家后，動身尋找下一個攻擊的目標，這樣構架起一個龐大而相互聯(lián)系的國家政治體系。
阿拉伯人眼中的巴格達，是和平之城，人間天堂，它位于兩河流域交匯之處，是文明的起源，這里匯聚了人類優(yōu)秀的文明成果，但這塊土地卻并不平靜。
1258年，蒙古大軍入侵巴格達，將東亞文化與鼎盛一時的伊斯蘭阿拔斯王朝融合，雖然阿拉伯歷史上認為這是一次被外族人侵略、極為恥辱的一幕，如歷史學家伊本·赫里康（Ibn-Khalikān）寫道：“瘋狂的韃靼人在希吉萊（伊斯蘭歷）650年攻入伊斯蘭的首都巴格達?！钡聦嵤浅杉己怪畬O旭烈兀依照其祖父的遺愿，用無畏的力量緊密連接了蒙古游牧文明與阿拉伯世界的溝通。
后來，穆斯林軍隊雖然在艾因賈魯之戰(zhàn)中大敗蒙古軍隊，旭烈兀之孫合贊汗更是率部皈依伊斯蘭教，但隨著阿拉伯帝國的首都巴格達的陷落，阿拉伯人的領導權就此喪失，從此便一蹶不振，阿拉伯世界昔日的光榮與繁華業(yè)已在蒙古人狂風鐵騎的蹂躪下一去不復返了。
值得注意的是，時至今日，旭烈兀征服阿拉伯、攻陷巴格達城的歷史仍留存于他們的記憶中，甚至有一些人懷有幾份敵意，如面臨外敵入侵時，他們往往會將敵人比作蒙古人。
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