1、炎帝黃帝是什么關(guān)系？
2、炎帝是不是神農(nóng)氏，炎黃之戰(zhàn)因何爆發(fā)？
3、明明是黃帝戰(zhàn)勝，為何炎帝位次排在前頭。
【1、炎黃出世】
黃帝像，漢磚
在東亞大地，有一支軍隊，沿著太行山脈，不斷向北進(jìn)發(fā)。
這支軍隊的步伐并不是很整齊，他們一個個披頭散發(fā)，神色異常的疲憊，他們各自穿著本族的衣服，手上拿著的是經(jīng)過打磨的鋒利的石器。
在這支行軍的隊伍之中，有一個人頭上戴著用樹枝扎成的王冠，顯然是這支隊伍的領(lǐng)袖。
他看著前面，眉頭深鎖，仿佛心中有至為難下的決斷，一直未能解開。
這時候，他先期所派出去搜集情報的哨探前來回報，前方不到一百里，便是涿鹿。
這位首領(lǐng)比他的哨探更了解涿鹿的情況的。
啊，幾十年前，他離開這里，現(xiàn)在，他回來了，回到了故鄉(xiāng)。
他不但回來了，還帶著龐大的軍隊，要和自己的親兄弟決一死戰(zhàn)。
他，就是神農(nóng)王朝之最后一任君主炎帝。
他要攻打的，便是他親弟弟黃帝之封地涿鹿。
不論是伏羲王朝還是神農(nóng)王朝，都屬于部落聯(lián)盟時期，流行的是輪流執(zhí)政。
部落聯(lián)盟中那一個部落最為強(qiáng)大，就越有機(jī)會贏得執(zhí)政權(quán)。
炎帝之上臺，就是因為他出自于華夏集團(tuán)中的有熊部落。
炎帝的父親少典是有熊國首領(lǐng)。
據(jù)考證，有熊其所在地理位置即今山西省大同市以東、河北省張家口市以南、涿鹿縣以西、陽原縣以北的桑干河山間斷陷盆地之中央。
少典娶了有蟜氏部落的一位名叫女登（一說任姒）女子。
關(guān)于他的誕生，據(jù)說是他母親，游華山之陽，有神龍首感，于常羊山生下炎帝。[1]
少典還從有蟜氏部落的取了另外一位名叫附寶女子，這位女子為他生下了黃帝。
關(guān)于黃帝的誕生，非常之神異——
當(dāng)黃帝的母親附寶，看見一道巨大的電光繞著北斗樞星旋轉(zhuǎn)，照徹郊野。
頓時之間，附寶因了這天上的異相，感而受孕。
在懷孕二十五個月，在青丘這個地方生下了黃帝。[2]
青丘之所在，即以青丘為都的古國別稱，實即“有熊國”；
按照原始部落的習(xí)俗，兩個兄弟長大成人之后，父親各自分給他們一部分的財產(chǎn)，讓他們各自去發(fā)展。
炎帝就跑到了姜水[3]發(fā)展。這個自立門戶的部落在他治理下，有聲有色，興旺發(fā)達(dá)。
他以牛為本部族的圖騰，和附近部落征戰(zhàn)的時候，樹立起來的旗幟，上面就繪制著本族神牛的圖案。是以后世傳說他是人首牛身。
他的后裔為了紀(jì)念這段歷史，就自取了一個姓——姜。
姜，從字源來說，從女從羊，前者代表母系，后者則是說明這一部族以牧業(yè)為生。
神農(nóng)王朝各部族首領(lǐng)看到炎帝作為一名政治明星冉冉升起，聯(lián)合向執(zhí)政神農(nóng)氏推薦，炎帝就此成為了接班人。
炎帝上臺時的神農(nóng)王朝正處于衰落期，伏羲王朝太昊時期形成華夏集團(tuán)和東夷集團(tuán)的大聯(lián)盟無法再維持下去。
炎帝上臺之后，對于這一狀況束手無策。
他顯然采取了一系列措施，都?xì)w于失敗。
也許是因為他的政治手腕不夠高明，更或者是幾代以來，東夷集團(tuán)的獨立意識已經(jīng)越來越強(qiáng)烈了。
特別是東夷集團(tuán)中領(lǐng)軍人物蚩尤已經(jīng)露出了和炎帝一別苗頭的跡象。
于是，造成的局面是炎帝在臺上呆的時間越長，兩大集團(tuán)撕破臉的可能性就越大。
即便是華夏集團(tuán)內(nèi)部，多數(shù)首領(lǐng)也不贊成炎帝和稀泥的因循政策。
他們私底下秘密謀劃，決定推舉出一位鷹派的首領(lǐng)，取代炎帝，從而一舉扭轉(zhuǎn)這一局面。
這位被神農(nóng)王朝各大族看中的人是炎帝的兄弟——黃帝。[4]
當(dāng)初，炎帝在姜水發(fā)展的時候，他的弟弟黃帝則跑到了姬水[5]發(fā)展。
他研究四時節(jié)氣變化，種植五谷，安撫民眾，丈量四方的土地。同樣的也很出風(fēng)頭。
他的后裔為了紀(jì)念這段歷史，就自取了一個姓——姬。[6]
據(jù)《史記》的說法——
黃帝是少典氏的兒子，姓公孫，名軒轅。
他生下來就神奇靈異。出生不久就會說話，幼年時聰明機(jī)敏，長大后誠實勤奮，成年以后見聞廣博，對事物看得清楚。
《史記》上關(guān)于黃帝的姓名的說法，是很不靠譜的。
公孫，就是公爵的后裔。
可是神農(nóng)時代，還沒有后世公侯制度，因此這個公孫之姓，當(dāng)是后世好事之人，覺得黃帝作為中國人之祖先，應(yīng)該有個響亮的姓，所以就捏造了一個出來，安在了他的頭上了。
至于軒轅，則是因黃帝是規(guī)定了造車之制而得到名字。
據(jù)說，中國最古老的車子，本來是不分類的。到了黃帝的手上，才一分為二。
一是小車以供坐人，輿中豎一直木撐起遮陽光的如傘之物曰華蓋。
它的規(guī)制是用一根獨木連接于輿下軸之中央為牽引，延伸出輿前而高揚，以搭于馬背。
因此大家便取取其牽引木高揚之狀，而稱之為“軒”了；
二是載物之大車，用兩根直木做牽引，這又是所謂的“轅”了。
兩者合二為一，是為軒轅了。
黃帝為什么單單叫這個名字，是因為他所統(tǒng)治的封地涿鹿里頭，有個地方叫做軒轅之丘，顧名思義，這個地方當(dāng)是有熊國造車的手工坊了。
黃帝處理政務(wù)的辦公大樓，就靠近軒轅之丘，因此被人稱之為“軒轅氏“了。
當(dāng)然，這個名字和公孫一樣，也是很不靠譜的。
因為，中國發(fā)明車子，根據(jù)文獻(xiàn)，是到了夏王朝時代，由商王朝之先祖奚仲發(fā)明的。
而就目前考古發(fā)現(xiàn)而言，在兩河流域及歐洲，公元前4千年代后期已經(jīng)肯定有了車，而車最初發(fā)明的時間顯然還要早。
但是最早的中國古車則是商代晚期，系有牲畜的車則在中國考古材料中要到公元前5世紀(jì)才出現(xiàn)。
所以在黃帝所生活的時代，應(yīng)該是沒有車的，更不可能對車還加以分類。
他之所以叫軒轅氏的緣故，和他之所以姓公孫一樣，都應(yīng)該是后世捏造出來的。
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華夏始祖黃帝像
出自明人所繪之《歷代帝王名臣像冊》
【2、阪泉之戰(zhàn)】
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據(jù)考證畫的是炎帝之像，出自湖北隨縣曾侯乙墓
炎黃爭霸之阪泉之役
炎帝黃帝兩人可以說各有所長。
炎帝長于政事，所以才被神農(nóng)王朝之天下共主神農(nóng)氏看中，成為神農(nóng)王朝之最高領(lǐng)導(dǎo)人。
黃帝則熱衷于軍事，整天習(xí)兵練武。
據(jù)說他還訓(xùn)練熊、羆、貔、貅、貙、虎等猛獸，組成特種兵團(tuán)。[7]
當(dāng)時神農(nóng)王朝已經(jīng)衰微了。
一個王朝衰微了，分離主義傾向就出現(xiàn)了，就不聽中央的指揮了，為了各自的利益大打出手。
長久下來，就會搞得接任的炎帝這個老大很沒有面子了。
而最殘酷的事實是，炎帝沒有力量征討他們。
怎么辦呢？就得手上有一支強(qiáng)大的軍隊。
也在這時候，炎帝和黃帝的父親少典過世，炎帝既然成為神農(nóng)王朝的君主，因此有熊國的封地當(dāng)然由正嶄露頭角的黃帝繼承了。
所謂打虎親兄弟，上陣父子兵。更何況黃帝長于軍事，于是炎帝就命令他幫神農(nóng)王朝征討那些不來朝貢的部落，各部落這才都來歸從。
長此以往，黃帝在神農(nóng)王朝中威望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于炎帝。
慢慢地，炎帝發(fā)現(xiàn)，他的這位弟弟的戰(zhàn)功越來越多，也就越來越不聽話了。
當(dāng)兄弟的親情再無法遏制追求權(quán)力的野心的時候，兩人之間的沖突必然不可避免。
隨著兩者正式公開的決裂，戰(zhàn)役終于爆發(fā)，各部族只能選擇站隊了。
當(dāng)炎帝所率領(lǐng)的由神農(nóng)王朝各大族所拼湊的聯(lián)軍抵達(dá)涿鹿之附近，頓兵于阪泉
阪泉位于今天河北涿鹿之山北、北京延慶縣之阪泉村。
從軍事的角度看這里背山面野，進(jìn)可攻退可守，處在媯水河與海坨山之間，地當(dāng)交通要沖，在這里發(fā)生激戰(zhàn)是順理成章的。
黃帝在炎帝出征之前，已經(jīng)早就得到了消息，他選擇的策略是堅守，實施的是以逸待勞的戰(zhàn)術(shù)。
對于炎帝來說，他出自有熊國，又是神農(nóng)王朝君主，自以為能夠在這里贏得響應(yīng)。
沒想到有熊國這些年在自己兄弟黃帝的治理下，已經(jīng)只知道有黃帝，不知道有炎帝。
這一戰(zhàn)略上的判斷失誤，可能是炎帝之所以敗績的原因。[8]
在經(jīng)過三次至為激烈的大會戰(zhàn)，炎帝所率領(lǐng)的神農(nóng)王朝各大族聯(lián)軍徹底崩潰，一敗涂地。
炎帝兵敗之后，神農(nóng)王朝各大族更是離心離德，紛紛倒戈。
唯有一個部族誓死忠于炎帝，這位部族的領(lǐng)袖后人稱之為刑天。至于他的本名，卻無人知曉。
刑，就是殺戮的意思，天，指的則是黃帝乃是天子。
根據(jù)《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》記載：
刑天為了自己的信仰和天帝爭戰(zhàn)，被天帝打敗之后，砍下腦袋，埋葬在常羊之山。
然而心中熊熊戰(zhàn)火卻支撐著他的意志，讓他重新站了起來。
沒了頭顱，他如何與看不見的敵人廝殺呢。
他把胸前的兩個乳頭當(dāng)作眼睛，把肚臍當(dāng)作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。奮戰(zhàn)不休，至死不息[9]
黃帝對于刑天之忠誠，至為感動，所以在打敗刑天之后，將刑天的尸體埋葬在常羊之山。因為常羊之山，正是炎帝之出生地。
后人對于這位失去名姓的將領(lǐng)很是佩服。魏晉的陶淵明讀到《山海經(jīng)》這一段的時候，就忍不住寫了一首詩，詩中有句——
刑天舞干戚，猛志故常在。[10]
山海經(jīng)之刑天
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商代金文中之刑天族徽。
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[1]神農(nóng)氏，姜姓也。母曰姙姒，有蟜氏之女，名女登，為少典妃，游于華陽，有神龍首，感女登于常羊。生炎帝。人身牛首，長于姜水，因以姓焉。有圣德。以火承木，位在南方，主夏，故謂之炎帝，都於陳?！兜弁跏兰o(jì)》）
[2]附寶，見大電光繞北斗樞星，照郊野。感附寶，孕二十五月，生黃帝于青丘?！逗訄D稽命征》
《歸藏》載：“蚩尤出自羊水……登九淖以伐空桑，黃帝殺之于青邱。”
[3]近代學(xué)者郭沫若、翦伯贊等認(rèn)為姜水在今岐山之東，為渭水的一條支流
[4] 關(guān)于炎帝和黃帝這對兄弟，誰是大哥誰是小弟？搜羅一下漢代之前的說法——
《國語·晉語》載晉大夫司空季子語曰：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。”
《孔子集語·主德》：“黃帝，少典之子也。曰軒轅?！?br>
《史記·五帝本紀(jì)》：“黃帝者，少典之子。”
《新書·益壤》云：“黃帝者，炎帝之兄也”，《制不定》篇又曰：“炎帝者，黃帝同父母弟也?！?br>
，大抵都認(rèn)為黃帝是哥哥，兩人并提的時候，總是黃前炎后。后世可能以為炎帝執(zhí)政在前，是以變?yōu)檠S。
[5]今稱沮河，位于今陜西省延安市的黃陵縣境內(nèi)
[6] 關(guān)于黃帝之名姓，姬姓之由來，有好幾種說法，郭沫若以為軒轅即天黿，因為《國語·周語》中有“我姬氏出自天黽”的說法。天黽即天黿，就是今天俗稱的豬婆龍——中華國寶揚子鱷。
至于姬，從女，從臣，臣，是一只烏龜從側(cè)面看的寫法，而黃帝之黃，從最初的文字造型來看，就是一只烏龜?shù)恼妗Ｒ虼?，黃帝一族崇拜的乃是龜圖騰。
龜在上古，屬于四大靈物之一（另三大靈物為龍、鳳、麟）。黃帝族人以姬水發(fā)達(dá)，選中姬水之水族——龜為圖騰，倒是很正常的。
而且還尚有一說，黃帝出自有熊之國，這個熊呢，并不是四點水，而是三點水——能（讀音能），也是龜鱉之類的水族動物。
[7] 另一說則是各自以熊、羆、貔、貅、（ｃｈū，初）、虎等猛獸為圖騰的部落。
[8]關(guān)于這場戰(zhàn)役，《大戴禮·五帝德》上說：“（黃帝）與赤帝戰(zhàn)于阪泉之野，三戰(zhàn)，然后得行其志?！?br>
而《列子·黃帝》則說：“黃帝與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，帥熊、羆、狼、豹、貙、虎為前驅(qū)，雕、鶡、鷹、鳶為旗幟?！?br>
[9]與天帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳為目，以臍為口，操干戚以舞?！薄渡胶＝?jīng)·海外西經(jīng)》
[10] 出自陶淵明的《讀山海經(jīng)》。
