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滿清往事引子

    這是一個關(guān)于打天下和王朝合法性的故事。 我們將分四期來講這個故事,分別為:

    滿清往事 引子

    滿清往事 1644

    滿清往事 1793

    滿清往事 1894

    每次早起在去機場路上時,腦子中都會浮現(xiàn)出一首詩——

獵獵南風(fēng)拂驛亭,

五更牽纜上空泠。

慣行不解愁風(fēng)水,

瀑布灘雷只臥聽。

    詩的作者叫王闿運,是齊白石等一干名人的老師。他一生的理想是當(dāng)一名“帝師”。

    年輕時的王闿運,曾費勁心機勸曾國藩養(yǎng)寇自用,將天下大局逐漸導(dǎo)向三足鼎立之勢,然后徐圖進(jìn)取,最終收拾殘局,將江山之主由愛新覺羅改姓為曾。只是可惜,讀了一輩子宋明理學(xué)的曾文正公沒這個膽子,失眠了幾天又老老實實給清王朝搬磚去了。

    一直到了同治六年(1867),曾國藩平定捻軍后,回到金陵。從金戈鐵馬一下子閑了下來,晚上便請自己的親信幕僚一起聊天。

    從曾的日記中,我們可以發(fā)現(xiàn),這段時間里,給曾在思想上帶來最大震撼的是與幕僚趙烈文的聊天。在曾國藩日記中,幾乎每天都記下了“至惠甫處一坐”“與惠甫久談”之類文字。

    他們兩人最重要一次談話發(fā)生在同治六年六月二十日晚上。在這次談話中,趙烈文質(zhì)疑了清王朝的合法性,同時作了一個驚人的預(yù)言:不出五十年清朝必亡。

    一百多年后的我們,自然是以一種亂世風(fēng)雨飄搖的視角來看晚清這段歷史。但身處其中的人,并不知道自己處在“晚”清。更何況自1864年平定太平天國后,清王朝聲勢大振,洋務(wù)運動如火如荼。

    我們看電視劇《走向共和》,慈禧太后訓(xùn)斥皇帝大臣,擺功勞的時候,時常說“孤兒寡母,平長毛,剿捻子,辛辛苦苦,開創(chuàng)了同光中興”。

    曾國藩和趙烈文的談話,就是在這樣一個“回光返照”的中興盛世下進(jìn)行的。

    同治六年六月二十日天黑后,曾國藩到趙烈文處聊天。

    曾憂心忡忡地說:“得京中來人所說,云都門氣象甚惡,明火執(zhí)仗之案時出,而市肆乞丐成群,甚至婦女亦裸身無褲。民窮財盡,恐有異變,奈何?”

    趙烈文回答說:“天下治安,一統(tǒng)久矣,勢必馴至分剖。然主威素重,風(fēng)氣未開,若非抽心一爛,則土崩瓦解之局不成。以烈度之,異日之禍,必先根本顛仆,而后方州無主,人自為政,殆不出五十年矣?!?/p>

    聽了趙烈文這番大膽的談話,曾國藩立刻眉頭緊鎖,沉思半天才說:“然則當(dāng)南遷乎?”

    顯然,曾總督不完全同意趙烈文的觀點,認(rèn)為清王朝不可能完全被推翻,頂多發(fā)生中國歷史上多次出現(xiàn)過的政權(quán)南遷后南北分治、維持“半壁江山”的局面。

    對此,趙烈文明確回答說:“恐遂陸沉,未必能效晉、宋也?!?/p>

    即趙烈文認(rèn)為清政府不可能像東晉、南宋那樣,南遷后還能茍延殘喘百余年,恐將徹底滅亡。

    趙烈文雖然回答得十分堅定,但曾國藩還是不能完全認(rèn)同他的說法:“本朝君德正,或不至此?!?/p>

    趙烈文立即回答道:“君德正矣,而國勢之隆,食報已不為不厚。國初創(chuàng)業(yè)太易,誅戮太重,所以有天下者太巧。天道難知,善惡不相掩,后君之德澤,未足恃也。”

    趙烈文的回答,實際上否定了清王朝得天下的道德合法性。

    明亡后,清軍因吳三桂沖冠一怒大開城門而入關(guān),所以“創(chuàng)業(yè)太易”“有天下者太巧”;入關(guān)后為震懾漢人而大開殺戒,如“揚州十日”“嘉定三屠”,所以“誅戮太重”。清王朝得天下的偶然性和殘暴性這兩點,決定了它的統(tǒng)治缺乏道德“合法性”。

    要說中國歷史上哪個朝代的皇帝工作最賣力、職業(yè)態(tài)度最好,恐怕非清朝莫屬。不像明朝的皇帝們,木匠、混混、道士什么的三教九流都有,清十二帝很難說哪個是昏君。   

    但趙烈文認(rèn)為,雖然清王朝后來的君王“君德”比較“純正”,但善與惡并不能相互掩蓋和彌補。何況“天道”已經(jīng)給了清王朝十分豐厚的回報,因此這些后來君王們的“德澤”,既不能抵消清王朝開國時的慘無人道,也不能成為后繼者享用不盡的政治老本,更不足以補償其統(tǒng)治合法性的嚴(yán)重匱缺。

    聽完趙烈文的話,曾國藩沒有繼續(xù)反駁,而是在沉默良久之后表示了默認(rèn),頗為無奈地說:“吾日夜望死,憂見宗祏之隕,君輩得毋以為戲論。”

   此次談話對曾國藩的觸動非同小可。此后幾天里,各種想法不斷閃現(xiàn)在他腦海里。他有時同意趙烈文的看法,有時又產(chǎn)生懷疑,覺得大清王朝不會死得這么快。這是完全可以理解的。無論從曾國藩自身的利害來考慮,還是從他所肩負(fù)的責(zé)任來觀察,他都不希望看到由他親手拯救出來的大清王朝走向滅亡。

    半個月之后的七月九日晚上,曾國藩又把趙烈文約到兩江總督衙門的后花園里,邊乘涼邊繼續(xù)探討這一重大問題。

    趙烈文說:“在上海見恭邸小象(恭親王奕的照片),蓋一輕俊少年耳,非尊彝重器不足以鎮(zhèn)壓百僚?!?/p>

    曾國藩說:“然。貌非厚重,聰明則過人?!?/p>

    趙烈文說:“聰明信有之,亦小智耳。見時局之不得不仰仗于外,即曲為彌縫。昨與倭相爭持,無轉(zhuǎn)身之地,忽爾解釋,皆其聰明之征也。然隨事稱量輕重、揣度形勢之才則有之,至己為何人,所居何地,應(yīng)如何立志,似乎全未理會。身當(dāng)姬旦(周公)之地,無卓然自立之心,位尊勢極,而慮不出庭戶,恐不能無覆餗之虞,非淺智薄慧、涂飾耳目之技所能幸免也?!?/p>

    曾國藩表示了不同看法。他說:“本朝君德甚厚,即如勤政一端,事無大小,當(dāng)日必辦,即此可以跨越前古。又如大亂之后而議減征(指太平天國亂后減征賦稅),餉竭之日而免報銷(指同治三年六月攻破金陵以前各路軍隊的經(jīng)費開支,可以不必造冊報銷,只需開一個簡明清單上奏。即,這些年湘軍花多少錢就算多少錢,朝廷都認(rèn)可,不予查究。),數(shù)者皆非亡國舉動,足下以為何如?”

    趙烈文說:“三代以后,論強弱,不論仁暴;論形勢,不論德澤。議減征,創(chuàng)自外臣,非中旨也(是地方官首先發(fā)起的倡議,而不是出自皇帝的旨意);免報銷,則以此番餉項,皆各省自籌,無可認(rèn)真,樂得為此寬大,亦巧見耳。勤政誠前世所罕,但小事以迅速而見長,大事亦往往以草率而致誤。而中興氣象,第一貴政地(指朝廷)有人(關(guān)鍵要有好的領(lǐng)導(dǎo)人),奄奄不改,欲以措施一二之偶當(dāng),默運天心,未必其然也?!?/p>

    聽了趙烈文這番議論,曾國藩的心情愈加沉重,不過他對清王朝仍然抱有某種希望:“本朝乾綱獨攬,亦前世所無。凡奏折事無大小,徑達(dá)御前,毫無壅蔽。一女主(指慈禧太后)臨御,而威斷如此,亦罕見矣?!?/p>

    趙烈文毫不顧及曾國藩的看法,一心順著自己的思路說下去:“然。顧威斷在俄頃,而蒙蔽在日后。一部《紅樓夢》即其樣子,又足多乎?所謂威斷者,不在行跡而在實事,一語之欺,清渾立辨,則群下無不惴惴,至其面目,轉(zhuǎn)不妨和易近人?!?/p>

    此次談話非常有趣。曾國藩特意約趙烈文到后花園交談,原本想用“勤政”“君德厚”“權(quán)柄不下移”和現(xiàn)在當(dāng)朝的恭親王奕為人聰穎、慈禧太后遇事“威斷”等等來說服趙烈文。

    然而趙烈文完全不這么認(rèn)為。他對曾國藩的每一個觀點都持不同看法。他不僅認(rèn)為清王朝的“大勢”已去,而且“氣數(shù)”也將盡。處于這種情況之下,即使有“好親王”“好太后”或者“好皇帝”什么的,都解決不了任何問題,何況沒有。也就是說,清王朝很快就會走向滅亡,是大勢所趨,是誰也左右不了的。

    在專制社會里,王朝興衰和江山社稷長短的話題,既敏感又重大。不要說同事朋友之間,就是親人甚至夫妻子女之間,也是很少涉及的。尤其像曾國藩這種身份和地位的人,顯然更不適宜談?wù)撨@種話題。然而,他和趙烈文,不僅反復(fù)傾心交談,而且開誠布公,毫無保留,即使誰也說服不了誰,也毫無關(guān)系。如果不是親密無間,相知很深,顯然無法做到這一點。領(lǐng)導(dǎo)和幕僚之間,能夠達(dá)到這種高度默契的程度,確實少有。

    曾國藩對趙烈文的論斷,表面上好像仍然無法或不愿意完全相信,總感到清王朝還有一線生機,最起碼可以像東晉、南宋那樣長久偏安,實際上在他內(nèi)心里,已經(jīng)無法抹去清王朝即將滅亡的陰影。

    一個多月后,同治六年八月二十一日,他再找趙烈文交談這一敏感話題并說出下面這句含義深刻的話:“如捻賊得滅,朝廷中興,猶為不負(fù)此舉(指剿滅太平天國),不然,何足道耶?!”

    潛臺詞是:清王朝如果沒有中興局面出現(xiàn),他以前的一切努力,不僅沒有任何價值,而且會產(chǎn)生負(fù)面影響,自己也會在歷史上留下罵名,如果真是如此,還不如讓這個王朝早些壽終正寢為好!

    曾國藩心境之凄涼,對國家前途命運之悲觀失望,于此可見一斑。

    最終讓曾國藩對清王朝徹底失去幻想,是在曾國藩經(jīng)歷了一路北上的走訪調(diào)查和廣泛接觸清王朝最高領(lǐng)導(dǎo)核心人物之后。

    同治七年(1868)七月下旬,曾國藩被任命為直隸總督。他北上就任后,終于第一次見到慈禧太后、同治皇帝、恭親王以及文祥、寶鋆等軍機大臣,并在數(shù)日內(nèi)連續(xù)多次受到皇上和皇太后召見,還數(shù)次參加國宴。

    在乾清宮舉行的一次宴會上,曾國藩以武英殿大學(xué)士身份班列漢臣之首,與滿族大學(xué)士倭仁東西相對,享受清廷的最高榮寵。

    直隸總督和內(nèi)閣大學(xué)士的職位,不僅讓他有機會面對面接觸和觀察清王朝的幾位最高領(lǐng)導(dǎo),而且通過觀察、談話和出席最高國務(wù)會議,使他對清政府的核心人物和全國形勢有了更進(jìn)一步的了解。

    直到這時他才不得不承認(rèn):清王朝確實大勢已去,國家的頹敗程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己原來的預(yù)想,朝中根本沒有可以力挽狂瀾之人。這一切正如趙烈文早就預(yù)言的那樣,整個清王朝就像一艘千瘡百孔的破船,只能眼看著它一天天沉沒下去,再也沒有浮起來的希望。

   同治八年(1869)五月二十八日,曾國藩對趙烈文說:“吏治風(fēng)俗頹壞已極,官則出息毫無,余一籌莫展。”

    曾國藩又對當(dāng)朝核心人物一一進(jìn)行點評:“兩宮(慈禧和慈安太后)才地平常,見面無一要語(講不到點子上);皇上沖默(淡泊寧靜),亦無從測之(看不出深淺)?!й。üвH王)極聰明,而晃蕩不能立足(地位不穩(wěn));文柏川(文祥)正派,而規(guī)模狹隘,亦不知求人自輔;寶佩衡(寶鋆)則不滿人口(素?zé)o威望);朝中有特立之操者,尚推倭艮峰(倭仁),然才薄識短。余更碌碌,甚可憂耳!”

    曾文正公這番話,可以說是把清王朝核心圈子噴了一個遍。更有意思的是最后一句,“余更碌碌”,完全是一副生無可戀的樣子。

    天津教案處理失敗后,曾國藩又回到金陵兩江總督任上,便開始叫趙烈文整理自己生平資料,準(zhǔn)備后事了。

    這一幕,在三十年后又重演了一遍。曾的弟子李鴻章在兩廣總督任上,即將北上背辛丑條約的鍋之際,將生平資料交給了梁啟超。功過是非,由大才子去作傳吧。是不是很有喬布斯的風(fēng)范?

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