每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，都有其存在的意義和價(jià)值,學(xué)齡前期和初期階段在很大程度上預(yù)先決定著一個(gè)人的未來，獨(dú)一無二，不可替代。童年時(shí)期，孩子以自己獨(dú)特的方式在成長著，正在形成自己的個(gè)性，不斷發(fā)展，不斷成熟，擁有無限的潛能和力量。作為一名幼兒教師，從開始接觸學(xué)前教育那一刻起，我就在找尋什么是好的幼兒教育，可后來發(fā)現(xiàn)好的幼兒教育并沒有 一個(gè)正確的答案，但肯定的是它一定是適合孩子符合人性的教育。 我想從以下幾點(diǎn)來淺談一下我理想中的幼兒教育：
一、幼兒教育究竟為了什么？——幼兒教育存在的問題
現(xiàn)在我們的國家越來越發(fā)達(dá)，人民越來越富有，我們的生活水平日益提高，可人們的幸福感反而下降了，抑郁癥成了近些年的熱詞，面對祖國的花朵，我們的保護(hù)超過了限度，這樣只可能培育出不堪一擊的溫室里的花朵，他們自私、偏狹、對生命、對世事愈來愈冷淡、冷漠甚至冷酷。我在一個(gè)稱之還不錯的幼兒園里見過這樣一件事情：一個(gè)男孩的智力發(fā)展比同齡的孩子慢一些，這個(gè)班級的老師告訴小朋友都不和他說話也不和他玩，每次回答問題也是到他就略過了，我來到這個(gè)班級聽課，坐在他身邊，周圍的孩子都告訴我別理他。孩子本應(yīng)該純真善良的，這是一個(gè)很不健康的狀態(tài)，這引起了我的深思：我們的教育怎么了？
記得這樣一個(gè)故事:一位納粹集中營的幸存者，當(dāng)上美國一所中學(xué)校長后，每當(dāng)一位新老師來，他就會交給那位老師一封信，信中寫道：“親愛的老師，我親眼看到人類不應(yīng)該見到的情景：毒氣室由學(xué)有專長的工程師建造；兒童被學(xué)識淵博的醫(yī)生毒死；幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害?？吹竭@一切，我懷疑：教育究竟是為了什么？我的請求是：請你幫助學(xué)生成長為有人性的人，只有使我們的孩子在成長為有人性的人的情況下，讀寫算的能力才有價(jià)值。”是的，教育是人的靈魂的教育，這樣的教育才有價(jià)值。一位日本教育家曾說：我們要培養(yǎng)學(xué)生“面對一叢野菊花而怦然心動”的情懷，尊重生命的存在是對人最基本的尊重，如果一個(gè)人對動植物那小小的生命都充滿關(guān)懷時(shí)，他不可能不尊重人的生命，古人曰：哀，莫大于心死。一個(gè)對外界冷漠無情的人是沒有希望的，幼兒就像一張白紙，怎么畫很重要，因此我們作為幼兒教師，最根本的就是喚醒他們尊重生命的良知。
新加坡總理李光耀的離世令國人悲痛，國葬那天好友參加了送別，回來和我分享：也許是天意所在，在這黑白世界里，滿是肆無忌憚的大雨和眼淚，無數(shù)人被大雨澆透全身，只為送他最后一程，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看他一眼，呼喊一聲謝謝……回來的地鐵上，好多人不顧濕透的衣服還在用手機(jī)看葬禮直播，真的是好感動。聽后，我的心也震顫了，心生敬意，新加坡不僅僅是一座美麗的花園城市，他們的精神文明更是值得我們學(xué)習(xí)，他們尊重生命，懂得感恩，這恰恰是一個(gè)人最需要的東西。如何評判一個(gè)人是否成功，我認(rèn)為不是他做了多大事、有多少錢，而是看他是否真正做好了“人”，我們幼兒教育的目的就是在生命的萌芽時(shí)期讓孩子懂得如何做好自己，如何做人。我國著名教育專家李鎮(zhèn)西心中優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是這樣的：努力做好自己，在未來的人生道路上，每一步的腳印都很清晰，每一個(gè)日子都很充實(shí)，每一份工作都很敬業(yè)，每一筆收入都很干凈，每一天清晨醒來都很憧憬，每天晚上睡下都很香甜，周圍人都因他的存在而感到幸福，他也因此獲得幸福。這值得我們借鑒，我們應(yīng)鼓勵我們的孩子做一個(gè)幸福的普通人，而不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，特別是在幼兒，這個(gè)燦爛的時(shí)期，我想這對他們的一生都有著深遠(yuǎn)的影響，這才是啟蒙教育的價(jià)值和意義所在。
二、回歸自然，身心兼顧——理想的幼兒園環(huán)境及課程
陶行知老先生說：生活即教育。但現(xiàn)在我們越來越少給孩子真正的生活，著名教育家福祿貝爾把幼兒園定義為“綠色家園”：是讓所有生命都健康成長，使幼兒與大自然和諧統(tǒng)一，讓幼兒的生命經(jīng)歷變得豐富多彩，都能成為杰出人才。我理想中的教育應(yīng)該以人為本，注重身心靈的和諧發(fā)展，按照人的發(fā)展規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，讓幼兒園的生活和家庭生活一樣充滿著愛和溫暖，教育的中心從書本轉(zhuǎn)移到大自然，讓幼兒在大自然中快樂成長。
之所以希望孩子多接觸自然，是因?yàn)樽匀徽J(rèn)知是自然教育的基礎(chǔ)，我們帶領(lǐng)幼兒在接觸大自然時(shí)，可以讓他們認(rèn)識植物、動物、昆蟲、河流、天空等自然元素，這些認(rèn)知和體驗(yàn)將升華為精神與藝術(shù)的創(chuàng)作，自然教育對兒童的全面發(fā)展作用突出，幼兒階段，孩子們好奇好動，自然的奧妙可以滿足他們的好奇與探索的天性。
我們可以在幼兒園的一片空地上設(shè)計(jì)一個(gè)小農(nóng)場，帶領(lǐng)孩子在美麗的春天種下花、蔬菜，并養(yǎng)一些小的動物，如小雞、小兔等，這些都可以把我們的教育與自然銜接，讓他們親身體驗(yàn)種子發(fā)芽、長葉、結(jié)果、落葉的生命歷程，讓他們?nèi)ジ惺苄游锏某錾退劳?，這無時(shí)無刻不是教育的好素材，是活生生的“教材”，這種生命的教育是知識教育所不能替代的；我們還可以利用各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日來舉行節(jié)日慶典，讓孩子們了解并傳承我們偉大的民族文化。
在幼兒園的課程中，根據(jù)指南要求，我們應(yīng)注重培養(yǎng)孩子感受美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力，我們應(yīng)引導(dǎo)孩子用不同的藝術(shù)方式來表達(dá)自己眼中和心中的世界。繪畫是將想象用畫筆表現(xiàn)出來的一種手段，也是孩子們很喜歡的一種方式，現(xiàn)代教育理念要求我們教師要把繪畫活動看成是讓孩子感受美的活動，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)和生活相聯(lián)系，知識技能與審美相結(jié)合，然而，很多幼兒園教師在組織繪畫活動時(shí)，都是提供范畫讓孩子去模仿著畫，一旦畫錯，教師就會告訴幼兒：你這樣畫不對！形狀不對！顏色不對！這樣的模仿讓幼兒的作品失去了最寶貴的東西，最后展覽在墻上的幾乎都是相同的作品，而家長似乎對這樣的形式也樂此不疲，可這樣教學(xué)形式不僅會慢慢使幼兒失去對繪畫的興趣，而且影響幼兒人格的健全發(fā)展?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中提出：美術(shù)教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段，所關(guān)注的不應(yīng)只是結(jié)果。往往通過繪畫我們可以更加了解幼兒的心理發(fā)展?fàn)顩r，可以關(guān)注到幼兒個(gè)性的發(fā)展，是我們了解幼兒讀懂幼兒的一個(gè)重要途徑。在美術(shù)活動中，對于是否應(yīng)該提供范畫，曾引起廣大同行的討論，我個(gè)人認(rèn)為：模仿和創(chuàng)作是相互支持的。孩子小，眼里東西看得少，對物體記憶太少，畫不出東西很正常，這就需要我們教師平時(shí)多注意引導(dǎo)孩子欣賞、觀察大自然及周圍的事物，盡可能的讓他們?nèi)ジ兄獙?shí)物，這樣孩子在作畫時(shí)有東西可想，有東西可畫，沒有觀察就沒有感受；我們還可以創(chuàng)編故事，調(diào)動幼兒積極的思維活動，讓他們大膽發(fā)揮想象，帶著興趣去畫，對于孩子不會的地方，可適當(dāng)進(jìn)行部分示范，引導(dǎo)孩子順著這個(gè)階梯向上爬，鼓勵孩子獨(dú)立構(gòu)思，自由創(chuàng)作，使孩子增添自信，這樣孩子們設(shè)計(jì)出的就不簡單是雷同的作品，而是有創(chuàng)造力的作品；并且在繪畫的過程中我們要為他們創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的環(huán)境，溫暖快樂的氣氛，不用“好壞”評價(jià)孩子的作品，放手讓他們自由想象，任憑他們天馬行空，保護(hù)他們的想象力，順應(yīng)他們身心發(fā)育特點(diǎn)，提供美的環(huán)境、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)藝術(shù)的機(jī)會，采用多種方式引導(dǎo)，讓幼兒畫出他們心中最美、最真的美好作品，這樣的美術(shù)活動對他們來說才是有意義的。
三、接納、理解、欣賞每一個(gè)孩子——理想中的幼兒教師
喜歡于丹老師的一句話：每個(gè)孩子都是天使，只是他們降落在人間的時(shí)候摔斷了翅膀，我們大人就是那個(gè)幫助他們縫好翅膀的人。作為一名幼兒教師我覺得我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我們面對著的是一群像白紙一樣的孩子們，他們吸收周圍的一切，我們的言行舉止都在影響著他們的成長，并且他們是一個(gè)特殊的群體，他們需要教師的愛和溫暖，直到走上工作崗位那一刻起，我才真正明白大學(xué)里老師的告誡：如果你真的喜歡孩子那請你好好去做這行，如果真的不喜歡孩子，那么請放開他們。前一陣子虐童事件不斷涌出，這讓作為同行的我們感到羞恥，孩子是無辜的，在你的玩笑中可能對他心理造成的陰影將影響他們一輩子的發(fā)展。在我看來，一名好的幼兒教師首先她一定是一個(gè)健康的人，德國華德福教育創(chuàng)始人魯?shù)婪颉に固辜{在一百年前的演講中，就一直強(qiáng)調(diào)如何整體而不是分離的看待事情；一直在說，教育是一個(gè)整體，對兒童的教育要建立在對人真正的了解之上；一直在說教育者最重要的是要不斷地進(jìn)行自我教育，孩子不是學(xué)你說什么，甚至不是學(xué)你做什么，而是學(xué)你真正是怎么樣的一個(gè)人。一名幼兒教師最基本的是必須喜歡孩子，我認(rèn)為一個(gè)幼兒教師是否優(yōu)秀不是看她的課有多棒，而是看她是否理解尊重孩子、是否懂得與孩子相處、能否耐心的傾聽每一個(gè)孩子并且可以去包容欣賞他們，這才是我理想中的幼兒教師，我們的任務(wù)是教書更是育人，我們要從小給孩子好的榜樣作用，像春雨一樣“潤物細(xì)無聲”，把最美好的東西刻在幼小的心靈上，幫助孩子們成長為一個(gè)具有社會道德責(zé)任感和實(shí)踐能力的人，讓他們懂得如何更幸福的生活，這就是成功的。此外，我理想中的幼兒教師也一定懂得教育的藝術(shù)，比如孩子的很多不正確的行為可以通過故事來化解，當(dāng)孩子出現(xiàn)這些行為時(shí)，我們可以費(fèi)一點(diǎn)小心思尋找或者創(chuàng)編一個(gè)充滿想象力并且可以呈現(xiàn)孩子心靈狀態(tài)的小故事，帶著愛和鼓勵，通過故事中的隱喻來向孩子們提供一個(gè)解決方案或提供一個(gè)看待事物的新視角，孩子們就會接收到故事中的訊息，而令人驚喜的改變也會由此發(fā)生，這就是故事的力量也是教育的藝術(shù)。
四、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴——幼兒園教育發(fā)展的愿景
在我們國家，提起教育，每個(gè)人都會有自己不同看法和經(jīng)歷，很多人都在倡導(dǎo)給孩子當(dāng)下的幸福，可做到的又有哪些，我就是從傳統(tǒng)教育路線走過來的，說實(shí)話，傳統(tǒng)教育有它的好處也存在著一定的弊端，至少在我的記憶中，我和周圍的小伙伴并沒有體會到學(xué)習(xí)的樂趣，那時(shí)大家拼命學(xué)習(xí)只有一個(gè)目標(biāo)考大學(xué)，可是到了大學(xué)，大家變得怎樣了呢？記得大學(xué)里和伙伴們最常交流的話題是“迷?！保恢篮稳ズ螐?，就這樣迷茫了四年，大學(xué)畢業(yè)了找工作，依舊在迷茫，很少有人有自己明確的人生觀價(jià)值觀……我慶幸我選擇了自己喜歡的學(xué)前教育，并在大學(xué)里遇到了一位好老師，她是真正懂孩子教育的老師，也是她帶我走進(jìn)了孩子的世界，從她的眼中我看到了真正的幼兒教育，并開始對這個(gè)行業(yè)有了信心，我想通過我的努力，學(xué)習(xí)，讓更多的孩子擁有幸福的童年。
“一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”這是《盜火者：中國教育改革調(diào)查》中主題曲的一段歌詞，偶然機(jī)遇一位資深幼教老師推薦給我這部紀(jì)錄片，這部紀(jì)錄片在網(wǎng)上有很高的的點(diǎn)擊率，它是一部深刻反思中國教育問題的紀(jì)錄片，并在揭示了一些問題后向我們展開了一幅嶄新的教育圖景，通過這部紀(jì)錄片我感受最深的也是最感動的就是看到了真的有一些人在真正關(guān)心教育，這也給我們的理想帶來了希望。盜火者主創(chuàng)人鄧康延先生說道：一個(gè)人所受的教育，鋪開一個(gè)人的命運(yùn)。有哲人說：世界觀對了，世界就對了。而教育是讓你在皮膚上感知世界冷暖之前，在心靈上先搭起世界觀的臺子。教育有生命，它是皮膚，知冷暖；它是眼睛，識明暗；它是心靈，辨善惡。不管去學(xué)校的路有多遠(yuǎn)，孩子都要背起書包；不管教育改革的路有多險(xiǎn)，今天就要去攀援。他的這段話讓我感到教育是那么的鮮活，我們的使命是多么光榮與神圣，作為新一代的幼兒教師，我希望通過我的不斷學(xué)習(xí)來感染身邊的每一個(gè)人，把外面前沿的理念帶回家鄉(xiāng)，結(jié)合本園的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出屬于我們自己的教育方案，為家鄉(xiāng)的學(xué)前教育貢獻(xiàn)出自己的那份力量，和伙伴們攜手把小小的力量匯聚成海洋，把理想中的幼兒園教育變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，給我的孩子們真正當(dāng)下的幸福！
