僧伽在整個(gè)緬甸是非常受到尊敬的。小乘佛教在西元前三世紀(jì)傳入緬甸，在西元十一世紀(jì)時(shí)成為緬甸居民普遍的信仰，并且延續(xù)至今。當(dāng)時(shí)阿奴律陀聽(tīng)取孟族僧人阿羅漢的建議，排除阿利僧派，定小乘佛教為國(guó)教。
到緬甸去訪問(wèn)或旅游，置身于虔誠(chéng)的佛教國(guó)度里，所見(jiàn)所聞無(wú)不印有佛教影響的影子，你會(huì)身不由己地受到佛教思想的感染。人們?cè)缙鸬牡谝患戮褪堑绞袌?chǎng)上去買(mǎi)各種鮮花插在佛龕上，然后早拜祈禱。晚上睡前還要進(jìn)行晚拜。每逢節(jié)假日，緬甸人常到寺廟去拜佛聽(tīng)經(jīng)，或到遠(yuǎn)近有名的佛塔去拜塔。
在緬甸，男孩子一般都要做剃度，使佛教事業(yè)后繼有人，被認(rèn)為是一件積德的事情。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，從此可以“成人”，受到社會(huì)的尊重，是一件榮耀的事。祝賀儀式辦得比婚喪嫁娶還要隆重排場(chǎng)，往往遍請(qǐng)親朋好友，大宴四天。有的人家搞送子出家這項(xiàng)活動(dòng)，要花上一兩萬(wàn)元。孩子去寺廟，還要隆重送行，讓他穿太子服、王冠，騎白馬(或乘車(chē))游街串村。吹笛子、擊芒鑼、打法鼓、象腿鼓。在寶蓋、孔雀扇護(hù)送下，載歌載舞，非常熱鬧。備不起馬的，就由家長(zhǎng)把孩子托在肩頭一直送到寺院。孩子剃度以后，一般在寺廟里當(dāng)一周、兩周、一個(gè)月或幾個(gè)月小沙彌后可以還俗，有的從此皈依佛門(mén)，成為佛家弟子。
佛教在緬甸已流傳一千多年的時(shí)間，曾被尊崇為國(guó)教，至今，緬甸仍是一個(gè)佛光普照的佛教國(guó)家，對(duì)佛的信仰和“佛化”的生活觀念會(huì)給每個(gè)游人留下極為深刻的印象。你首先會(huì)詫異于緬甸人的平和、漠然和單純，接著會(huì)為大多數(shù)緬甸人虔誠(chéng)禮佛的態(tài)度所感染，在這個(gè)國(guó)家，每個(gè)人都可以赤著腳，在簡(jiǎn)單生活與來(lái)世的榮光中來(lái)回穿梭。
只要你身處緬甸，會(huì)很容易相信生死輪回。
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