1、北京人頭蓋骨

1929年冬天，考古學(xué)家在北京西南角的周口店進行挖掘，發(fā)現(xiàn)了距今約60萬年前的一些完整的猿人頭蓋骨，定名北京猿人，也叫北京人頭蓋骨，屬舊石器時代。

“北京人”雖然不是最早的人類，但作為從猿到人的中間環(huán)節(jié)的代表，被稱為“古人類全部歷史中最有意義最動人的發(fā)現(xiàn)”，因此，“北京人頭蓋骨”的珍貴可想而知。

1941年，北京人頭蓋骨被移交給即將離開北京撤回美國的美國海軍陸戰(zhàn)隊。同年12月5日，該部隊所乘火車駛往秦皇島，但由于隨后珍珠港事件爆發(fā)，日本軍隊俘虜了北京、天津等處的美國兵，北京人頭蓋骨從此下落不明。

2、連山易

《連山易》之名初見于《周禮·春官宗伯·大卜》，是中國第一部易書，據(jù)傳為盤古開天地后第一代君主天皇氏所創(chuàng)。遠古有三易，《周禮》云：“太卜掌三易之法，一曰連山易，二曰歸藏，三曰周易。其經(jīng)卦皆八，其別皆六十有四?！?/p>

《連山易》以艮卦開始，如山之連綿，故名連山。但上古三易中的連山易和歸藏易，兩千年來歷代典籍鮮有記載，學(xué)術(shù)界無不認為其已失傳，此二易也成為中華文化領(lǐng)域里的一件千古之謎。

3、歸藏易

《歸藏》是傳說中的古易書，與《連山》、《周易》統(tǒng)稱為《三易》?！渡桃住芬岳槭棕?，故名為歸藏。

《歸藏易》是黃帝時代所用的易，以坤卦為主，坤是純陰，一切陽能“歸藏”到純陰的境界里去了，魏晉之后下落不明或被佛道吸收作經(jīng)或亡佚，民間傳說由于上古三易，無物不算，由于太過逆天被神明毀壞，僅保留了部分周易！

4、大禹鑄九鼎

傳說時代，大禹劃分天下為九州，鑄造九鼎，象征九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于都城。九鼎是王權(quán)至高無上、國家統(tǒng)一昌盛的象征。

夏朝滅亡后，九鼎落入殷商手中；武王伐紂后，九鼎被供奉在周王室宗廟；秦昭王五十二年周赧王死后，九鼎被西遷咸陽。秦亡后，九鼎便不知所終。

5、和氏璧

和氏璧又稱和氏之璧、荊玉。春秋時期，楚國有一位叫卞和的琢玉能手，在荊山里得到一塊玉璞，呈給楚厲王、武王、文王去，均不被認可，而最終，文王命人剖開這塊璞玉，見真是稀世之玉，便命名為和氏璧。

和氏璧面世后，成為楚國的國寶，先后流傳至趙國、秦國。秦亡后不知所蹤。有一種說法是秦始皇將和氏璧制成了傳國玉璽，但無法印證。

秦朝滅亡后，和氏璧成為世人爭相搶奪之物，更有“得和氏璧者得天下”之說。各朝各代更是以和氏璧為鎮(zhèn)國之物。

6、隨侯珠

隨侯珠是中國春秋戰(zhàn)國時期隨國的珍寶，也稱為“隨珠”，與“和氏璧”并稱為“春秋二寶”、“隨珠和璧”或“隨和”。

傳說隨侯在一次出游途中看見一條受傷的大蛇在路旁痛苦萬分，隨侯心生惻隱，令人給蛇敷藥包扎，放歸草叢。這條大蛇痊愈后銜一顆夜明珠來到隨侯住處，說：“我乃龍王之子，感君救命之恩，特來報德?！边@就是被稱作“靈蛇之珠”的隨侯珠。

《淮南子》有云:“隨珠和璧，隨侯之珠，卞和之璧，得之者富，失之者貧”。和“和氏璧”命運一樣，在劉邦滅秦后隨侯珠下落不明，民間最流傳的一種說法便是隨侯珠有可能隨秦始皇殉葬。

7、傳國玉璽

傳國玉璽簡稱“傳國璽”，相傳是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧鐫刻而成，為中國歷代正統(tǒng)皇帝的證憑。玉璽方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有“受命于天，既壽永昌”八個篆字，以作為“皇權(quán)天授、正統(tǒng)合法”之信物。

秦亡后，歷代統(tǒng)治者皆以持有傳國玉璽作為合法正統(tǒng)的象征。歷代帝王你爭我奪，傳國玉璽幾易其主，后銷聲匿跡，杳無蹤影。

8、秦始皇十二金人

秦始皇滅六國后，為了保證天下穩(wěn)定，于是收集各地的兵器，鑄成了十二尊銅人，立在咸陽皇宮前，世代守護大秦基業(yè)。也有傳說十二金人是秦皇用大禹九鼎所鑄。然而僅僅幾十年后，秦朝滅亡，十二金人也消失不見，從此下落不明。

關(guān)于十二金人的去處，歷史上大抵有3種說法：

（1）項羽火燒咸陽，將其一并燒毀；

（2）十二銅人流落民間，于漢末被董卓銷毀十座用于鑄造錢幣，剩余兩座又毀在前秦苻堅手里；

（3）十二金人被始皇帝放入了皇陵，在地下繼續(xù)守衛(wèi)著大秦始皇。

9、蘭亭集序

《蘭亭集序》被稱為古今第一的書法作品，又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，由書圣王羲之所作的序文手稿，記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發(fā)作者對于生死無常的感慨。

蘭亭集序最后一次現(xiàn)世是在唐太宗時期，唐太宗得此瑰寶，命人大量臨摹。唐太宗去世后，蘭亭集序真跡從此消失，傳聞被唐太宗陪葬于昭陵。

10、永樂大典

《永樂大典》編撰于明朝永樂年間，是中國第一部百科全書式的文獻集。全書22,877卷（目錄占60卷），11095冊，約3.7億字，匯集了古今圖書七八千種，顯示了中國古代科學(xué)文化的光輝成就。

《永樂大典》內(nèi)容包括經(jīng)、史、子、集、天文地理、陰陽醫(yī)術(shù)、占卜、釋藏道經(jīng)、戲劇、工藝、農(nóng)藝，涵蓋了中華民族數(shù)千年來的知識財富，它不僅是一部大典，更是一座光耀古今中外的中華文明的豐碑。

永樂大典共有正副兩套。正本的下落更是撲朔迷離。有人認為大典正本毀于戰(zhàn)亂或火災(zāi)，早已蕩然無存；有人卻認定大典應(yīng)該是被殉葬了。副本大多亡于戰(zhàn)火，今僅存800余卷且散落于世界。

11、乾隆九龍寶劍

九龍寶劍是乾隆皇帝陪葬的寶劍。在中國歷史上，最大的古董玩家兼藏家莫過于大清的乾隆皇帝。他在位60年，又當(dāng)了4年太上皇，64年間廣收名畫古帖、珍異古玩。死后這些奇珍異寶與之同埋裕陵的地下宮殿中。這其中最具傳奇色彩的當(dāng)屬放在他身邊的一柄九龍寶劍。

劍共5尺，劍柄特長，上雕9條金龍，象征“九九歸一”。劍鞘用名貴鯊魚皮制成，嵌滿紅藍寶石及金剛鉆，堪稱價值連城。

國寶被軍閥孫殿英盜出東陵后，顛沛流離，下落不明，成為歷史之謎。

12、圓明園十二生肖獸首銅像

圓明園十二生肖獸首銅像原為圓明園海晏堂外的噴泉的一部分，是清乾隆年間的紅銅鑄像，由宮廷西洋畫師意大利人郎世寧主持設(shè)計，法國人蔣友仁監(jiān)修，宮廷匠師制作。1860年英法聯(lián)軍侵略中國，火燒圓明園，獸首銅像開始流失海外。

目前，圓明園十二大水法中的十二大生肖獸首已經(jīng)有8個回歸中國，其中龍首目前在臺灣保存完好，不過蛇首、雞首、狗首、羊首則下落不明。

13、夜明珠

慈禧為了讓自己尸身不腐，就將夜明珠含于口中，葬于清東陵。隨葬有大量的珍寶，包括聞名中外的夜明珠在內(nèi)。這顆夜明珠還有一個神奇之處就是隨著環(huán)境的變化，它所發(fā)的光也有所不同!

民國十七年（公元1928年），寢陵被軍閥孫殿英指揮的軍隊所盜。后輾轉(zhuǎn)流落到宋美齡手中，被當(dāng)做鞋飾，隨即不知去向。

由于這顆夜明珠非常稀有，價值連城，1908年當(dāng)時估值就達8億美元，目前流失在國外收藏家的手中，國內(nèi)進行了幾次贖回，都沒能成功!