高考作文經(jīng)典話題100篇
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心態(tài),即心理狀態(tài)。一個(gè)人的心態(tài)很重要,一個(gè)幸運(yùn)兒,如果心態(tài)不正常,可能身在福中不知福。一個(gè)命運(yùn)坎坷的人,如果心態(tài)好,照樣可以笑口常開。評(píng)價(jià)自己, 也要有良好的心態(tài)。如果把自己看得過重,那就可能拒絕批評(píng),陷入孤立;如果用一顆謹(jǐn)慎敬畏的心去對(duì)待周圍的事,許多事情出許會(huì)迎刃而解。
請(qǐng)以“擺好心態(tài)”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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“東家長,西家短”,“家人”,“家事”,“家家都有一本難念的經(jīng)”……
家給人的感覺是多么溫暖,可有時(shí)家給人的感覺卻又是那么復(fù)雜。身為家庭成員的你,對(duì)家一定有一番特殊的感受吧,對(duì)家庭中的其他成員更是有一種特殊的情感。還記得媽媽的那雙繭手嗎?還記得父親的背影嗎?還記得……
請(qǐng)以“家”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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埃及著名作家阿巴斯?阿卡德在《我為什么喜歡讀書》一文中自述自己喜歡讀書的原因時(shí)說:“閱讀——而不是別的,可以給我比一個(gè)人的生命更多的生命,因?yàn)樗麖纳纳钐幵黾恿松M管它并不能在時(shí)間上延長它。”
請(qǐng)以“自己的生命和書本給予的生命”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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弟子對(duì)大師訴說:“我要瘋了,我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一個(gè)惟一的房間中,房間像地獄。”
大師說:“你會(huì)照我說的去做嗎?”
弟子說:“是的。”
大師說:“把你家里所有的動(dòng)物都帶到你的房間中?!?br> 一個(gè)星期后,弟子又找到大師:“我的神經(jīng)快要崩潰了?!?br> 大師說:“把動(dòng)物統(tǒng)統(tǒng)趕出去?!?br> 之后,弟子想:“生命多么甜美,動(dòng)物出去了,家是一處樂園,那樣的安靜、整潔、寬敞?!?
這個(gè)故事告訴我們:太多的人忘了珍惜自己擁有的??鞓肥菍?duì)擁有的珍惜和感激,而不是相反。
請(qǐng)以“珍惜擁有”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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太陽和風(fēng)在爭論誰更有威力。風(fēng)說:“我來證明我比你行。你看到那兒穿大衣的老頭了嗎?我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣?!?br> 于是太陽躲到云后,風(fēng)就開始吹起來,愈吹愈大,大到成了一場(chǎng)颶風(fēng),但是風(fēng)吹得愈急,老人把大衣裹得愈緊。
終于,風(fēng)放棄了。然后太陽從云拮走出來,對(duì)老人露出了燦爛的微笑。不久,老人開始擦汗,然后脫掉大衣。太陽對(duì)風(fēng)說:“你看,還是溫和與友善,比憤怒和暴力有威力?!?br> 閱讀材料后,請(qǐng)以“溫和與友善”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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一只兇殘的狼將母羊和兩只小羊攔在懸崖邊。
看看絕望的媽媽,又看看無助的弟弟,一史小羊站了出來:“把我吃了吧,可你要放過我的媽媽和弟弟?!?br> 母羊來不及攔阻,狼已經(jīng)咬住了小羊的脖子。
……母羊領(lǐng)著小羊逃回草原,向鼴鼠、兔子和梅花鹿哀哀講述了家庭的不幸。
“你真沒出息,應(yīng)該和狼搏斗啊?!?鼴鼠說完將脖子縮回了洞穴。
“你可以領(lǐng)著孩子們逃啊,喏,像我這樣……”話沒說完,兔子已經(jīng)一溜煙不見了蹤影。
“你們應(yīng)該跳崖嘛,殺身成仁可是千古流芳?!?梅花鹿一邊說一邊扭動(dòng)著它高傲的頭頸,不屑地走開了。
母羊看著鄰居們的背影,含淚有雙眼里一片茫然……
在社會(huì)生活中我們??梢砸姷脚c寓言中的情景類似的現(xiàn)象,請(qǐng)就“如何對(duì)待他人的不幸”,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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某網(wǎng)站聊天室有這樣一段談話:
A.成長多痛??!每次的成長,都要在自己的臉上畫表情,而這表情又不是我們自己的。
B.成長多好??!它可以讓我們更好地自待世事,體察不同的個(gè)性,品味多彩的人生。
C.成長實(shí)際上是一種境界!有了它這個(gè)世界可能不再完美,但若沒有它,這個(gè)世界肯定不完美。
這段對(duì)話給你什么啟示呢?我們到底該怎樣認(rèn)識(shí)“成長”呢?
請(qǐng)以“成長”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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阿西莫夫,是一位一生創(chuàng)作了470部著作,享譽(yù)世界的科普作家。1958年,他毅然告別了講臺(tái)和實(shí)驗(yàn)室,“做我能做得最好的事情,而不一定是最好的事 情”,這是他放棄教授職位的理由。有人說阿西莫夫“自我膨脹得像紐約帝國大廈”,他只按照自己的方式做事而“毫不謙虛”,對(duì)此,他說“除非有人能證明我說 的仿佛很自負(fù)的事情不屬實(shí),否則我就拒絕接受所謂自負(fù)的指責(zé)”。而事實(shí)上“阿西莫夫的狂妄自大”,帶著直入人心的純真和坦誠,具有巨大的令人信服的力量。
請(qǐng)圍繞“個(gè)性的張揚(yáng)”這一話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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有一個(gè)孩子,伸手到一個(gè)裝滿榛果的瓶子里,盡其所能地抓了一把榛果;當(dāng)他把手收回來時(shí),手被瓶口卡住了。他既不愿意放棄榛果,又不能把手縮回來,急得大哭。旁邊一個(gè)人勸他說:“你知足些吧,只拿一半,讓你的拳頭縮小一些,你的手就很容易從瓶子里出來了?!?br> 在生活中,有時(shí)候只有放棄才能得到,有的人不明白這個(gè)道理,只想獲得,不想放棄,結(jié)果什么也得不到。你也許有類似的經(jīng)歷,或?qū)Υ擞凶约旱恼J(rèn)識(shí)。
請(qǐng)以“放棄”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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一天,某公司總經(jīng)理叮囑全體員工:“誰也不要走進(jìn)八樓那個(gè)沒掛門牌的房間?!边@時(shí),有個(gè)年輕人在下面小聲嘀咕了一句:“為什么?”總經(jīng)理滿險(xiǎn)嚴(yán)肅地答道: “不為什么?!蹦莻€(gè)年輕人回到崗位上還在不解地思考著總經(jīng)理的叮囑。其他人便勸他只管干好自己的工作,別的不用瞎抄心,聽總經(jīng)理的,沒錯(cuò)。可年輕人偏偏有 股犟脾氣,非要走進(jìn)那個(gè)房間看看。他輕輕地叩門。沒有反應(yīng)。又輕輕一推,虛掩的門開了。房間里只擺著一張桌子,桌于上放著一個(gè)紙牌,上面寫著“把紙牌送給 總經(jīng)理”幾個(gè)字。年輕人十分困惑地拿起沾了許多灰塵的紙牌,走出房間。當(dāng)他將紙牌交給總經(jīng)理后,總經(jīng)理一臉笑意地宣布了一項(xiàng)讓人震驚的任命:“從現(xiàn)在起, 你被任命為銷售部經(jīng)理。”之后那十年輕人果然把銷售部的工作搞得紅紅火火。后來,總經(jīng)理向眾人解釋道:“這位年輕人不為條條框框所束縛,勇于走進(jìn)某些禁 區(qū),這正是富有開拓精神的人所應(yīng)具備的素質(zhì)……”眾人恍然大悟:很多成功的門,其實(shí)是虛掩著的,只要勇敢地去叩,并大膽地走進(jìn)去,呈現(xiàn)在眼前的,很可能是 一個(gè)嶄新的天地。
寫作要求:以“成功的門是虛掩著的”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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⑴ 不要煩惱“失敗了怎么辦”,試著去煩惱“成功了怎么辦”。
⑵ 相信自己的未來,也是一種才能。
⑶ 真正的忙人最懂得創(chuàng)造時(shí)間。
⑷ 做一個(gè)同時(shí)懂得一元(錢)之珍貴與一億元之美好的人。
⑸ “夢(mèng)想”是第五種本質(zhì)。
⑹ 反省還有未來.后悔卻沒有。
⑺ 努力的人不一定會(huì)成功,但成功的人都很努力。
⑻ “有錢人”和“富有”不一樣。
⑼ 要有夢(mèng)想,并決心加以實(shí)觀,這時(shí)其實(shí)你已得到。
⑽ 冒出頭的釘子會(huì)被敲扁,可是冒出太多的釘子卻敲不扁。
⑾ 不成功是因?yàn)椤白霾坏健?,還是“沒有做”,自己最清楚。
⑿ 永遠(yuǎn)保持未完成狀態(tài)反而比較有趣。
⒀ 失敗之后就此放棄,比失敗本身更糟糕。
⒁ 當(dāng)—種努力沒有用時(shí),不妨換個(gè)方式努力。
⒂ 對(duì)未來的自己許下諾言。
⒃ 認(rèn)為自己“做不到”只是一種錯(cuò)覺。
⒄ 擁有金錢無法衡量的東西,比擁有金錢更重要。
⒅ 持續(xù)的五年勝過什么也不做的五年。
⒆ 你的未來取決于現(xiàn)在做什么。
⒇ 人生最重要的就是了解自己。
【要求】請(qǐng)你在這20句話中任選一句作為題記,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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當(dāng)格林走上百米起點(diǎn),人們期待著神話中的記錄再被打破;當(dāng)39歲喬丹宣布復(fù)出時(shí),人們帶著擔(dān)心期待著喬丹再次一飛沖天;當(dāng)蜘蛛人在大風(fēng)中徒手攀爬金茂大廈 光滑如鏡的外立面,仰頭靜觀的人們心跳加速;當(dāng)蹦極的人們從空中躍下再彈起,一陣暈眩無限刺激油然而生。體育運(yùn)動(dòng)不斷沖刺極限,“更高、更快、更強(qiáng)”體現(xiàn) 了人類挑戰(zhàn)極限,不斷突破的精神。
當(dāng)我們目睹拳王阿里顫抖的雙手,當(dāng)我們心碎于桑蘭那牽動(dòng)億萬人心的一跳,當(dāng)全世界車速驚心于塞納輝煌短暫的一生,當(dāng)我們憂心于羅納爾多那脆弱的膝蓋,靜心反思,挑戰(zhàn)極限,難道意味著必須失去健康、生命?也許正像彈簧,拉力超過了彈簧的承受極限,彈簧也許就要斷裂。
很多時(shí)候,我們需要不斷突破極限,而在另外很多的場(chǎng)合,我們也許又要學(xué)會(huì)適可而止,保持生命的彈性。
要求:以“極限”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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小楓剛參加工作不久,叔叔來看他。到了吃飯的時(shí)候,身上只有五十元錢的他很想找個(gè)小餐館隨便吃一點(diǎn),可叔叔卻偏選中了一家很體面的大餐廳。叔叔開始點(diǎn)菜, 并征求小楓的意見,小楓只是含混地點(diǎn)點(diǎn)頭:“隨便,隨便?!毙睦飬s直嘀咕:“五十元錢如何應(yīng)付這頓飯?可叔叔卻絲毫沒有注意小楓的不安。
吃完飯,服務(wù)員拿來了帳單,小楓一看,吃驚地什么話也說不出。叔叔微微一笑,付了飯錢:“小伙子,我知道你的感覺,我一直再等你說不,可你為什么不說呢?要知道,有時(shí)候,一定要勇敢地把這個(gè)字說出來,這才是明智的?!?br> 小楓的尷尬是什么原因造成的?上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?
請(qǐng)以“要敢于說‘不’”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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珍 珠(黎巴嫩)紀(jì)伯倫
一只海蚌對(duì)它身旁的同伴說:“我身子里有一顆東西,很痛,它又重又圓,我真苦惱。”它的同伴高傲得意地回答道:“贊美天空,贊美大海,我身子里沒有痛苦。我里里外外完整無缺,安然無恙?!?br> 這時(shí),正好一只螃蟹走過,他聽到了兩只海蚌的對(duì)話,便對(duì)那只里里外外完整無缺的說道:“是的,你的確完整無缺,安然無恙,但你要知道,讓你同伴忍受痛苦的是一顆無與倫比的美麗的珍珠?!?
我們知道:人類的豐收成果、輝煌業(yè)績、偉大事業(yè),往住要?dú)v經(jīng)磨難走過痛苦的征程才能取得。你有過痛苦的經(jīng)歷么?對(duì)痛苦有何認(rèn)識(shí)?請(qǐng)以“痛苦的價(jià)值”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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走過一段泥濘的小路,會(huì)留下許多大小不一、或深或淺的腳印,每一個(gè)小小的印跡里都曾承載過一個(gè)人的重量,而一陣風(fēng),一陣雨,一場(chǎng)漫漫飛雪,便足以掩蓋那所有地表的微不足道的痕跡。
人生的道路上也會(huì)留下無數(shù)個(gè)腳印,每一步的蘊(yùn)意各有不同?;蛳不驊n,或笑靨或淚眼,或興奮或頹喪……
你在走過的人生道路上留下了怎樣的腳???在以后的人生道路上,你又將留下怎樣的腳印?
請(qǐng)就“人生道路上的腳印”這個(gè)話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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一位專家向一群酒鬼宣傳酒的危害。他做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):在兩個(gè)瓶子里分別注入酒精和蒸餾水,然后放入兩只相同的蟲子。幾分鐘后,酒精瓶中的蟲子不再掙扎, 而蒸餾水瓶子中的蟲子依然活蹦亂跳。專家問道:“這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明了什么?!币粋€(gè)酒鬼搶答:“人只要喝酒,肚子里就不會(huì)長蟲子!”
在生活中,人經(jīng)常會(huì)陷入誤區(qū)。有時(shí)是因?yàn)橛廾?,有時(shí)是因?yàn)閳?zhí)迷,有時(shí)則有可能是因?yàn)闊釔邸覀儜?yīng)怎樣對(duì)待這樣的問題呢?請(qǐng)以“誤區(qū)”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。比如:敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操,先天下之憂而憂、后天下之 樂而樂的崇高志趣,自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣,富責(zé)不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣,鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范,厚德載物、道濟(jì)天下的 廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概,大道之行、天下為公的社會(huì)理想,等等。
請(qǐng)以“美德”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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一頭驢了不小心掉進(jìn)一口枯井里,他哀憐地叫喊求救,期待主人把它救出去。驢子的主人召集了數(shù)位親鄰出謀劃策,確實(shí)想不出辦法來搭救驢子。大家倒是認(rèn)定,反正驢子已經(jīng)老了,“人道毀滅”也不為過,況且這口枯井遲早總要填上的。
于是,人們拿起鐵鏟子開始填這口枯井。當(dāng)?shù)谝荤P泥土落到枯井里時(shí),驢子叫得更恐怖了——它顯然明白了主人的意圖。
又一鏟泥土落到枯井里,驢子出乎意料地安靜下了。人們發(fā)現(xiàn),此后,每一鏟泥土打在他背上的時(shí)候,驢子都在做一件令人驚奇的事情,他努力地抖摟背的的泥土,踩有腳下,把自己墊高一點(diǎn)。
人們不斷把泥土往枯井里鏟,驢子也就不停地抖摟那些打在背上的泥土,使自己再升高一 些。就這樣驢子慢慢地升到枯井口,在人們驚奇的目光中,瀟瀟灑灑,溜溜達(dá)達(dá)地走出枯井。
請(qǐng)以“走出絕境”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)?!窘?jīng)典命題】20.“追求與幸?!?br> 閱讀下面的材料,按要求作文。
嫁給幸福
汪國真
有一個(gè)未來的目標(biāo)
總能讓我們歡欣鼓舞
就像飛向火光的灰蛾
甘愿做烈焰的俘虜
擺動(dòng)著的是你不停的腳步
飛旋著的是你美麗的流蘇
在一往情深的日子里
誰能說得清
什么是甜
什么是苦
只知道
確定了就義無反顧
要輸就輸給追求
要嫁就嫁給幸福
請(qǐng)以“追求與幸?!睘樵掝},寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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—個(gè)經(jīng)歷過社會(huì)炎涼的企業(yè)家說:“人的尊嚴(yán)靠財(cái)富?!?br> —個(gè)經(jīng)歷過冤案折磨的老年人說:“人的尊嚴(yán)靠法制?!?br> 一個(gè)經(jīng)歷過艱辛研究的學(xué)者說:“人的尊嚴(yán)靠知識(shí)?!?br> 一個(gè)經(jīng)歷過幾十年探索的哲人說:“人的尊嚴(yán)靠思想?!?br> 看來,不同經(jīng)歷的人,對(duì)“尊嚴(yán)”各有各的理解。你是如何理解“尊嚴(yán)”的,請(qǐng)以“尊嚴(yán)”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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痕跡 約翰●羅斯金
把第一個(gè)黎明看作生命的開始
把每一個(gè)黃昏看作生命的小結(jié)
讓每一個(gè)這樣短短的生命
都能為自己留下一點(diǎn)兒可愛的事業(yè)的腳印
和你心靈得到實(shí)質(zhì)的痕跡
請(qǐng)以“痕跡”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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冬天的陽光最溫暖,春天的和風(fēng)最溫暖;寒冷時(shí)的一件棉襖最溫暖,饑餓時(shí)的一塊面包最溫暖;傷心時(shí)的一句安慰話最溫暖,困境中的一句鼓勵(lì)最溫暖……生活中充滿著溫暖的種種情境。
請(qǐng)結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,以“溫暖”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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近年來,我國教育界普遍倡導(dǎo)激勵(lì)教育、賞識(shí)教育,強(qiáng)調(diào)家長、教師都要以平等的姿態(tài)和孩子對(duì)話,尊重孩子,給孩子創(chuàng)造一種寬松自由的氣氛。但是,激勵(lì)和賞識(shí)是否意味著不能批評(píng)?青島一位教師投書當(dāng)?shù)孛襟w,認(rèn)為當(dāng)今的學(xué)生不缺少溝通,不缺少激勵(lì),少的恰恰是管教。
面對(duì)這一問題,身處其中的你一定有不少話要說。
請(qǐng)以“我們需要怎樣的教育”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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我有一位朋友在美國、加拿大住過三年半。他對(duì)那里的干凈、衛(wèi)生和人們公共意識(shí)之強(qiáng)贊不絕口。他告訴我:在美國、加拿大,一些大學(xué)生宿舍里面也很亂,但是這 些人一到公共場(chǎng)合,個(gè)個(gè)都是謙謙君子、美麗淑女。這正好與我們的思維方式和做法相反。中國到處都在建造新房子,到處都在裝修,自己家里可以收拾得一塵不 染、干干凈凈,可一到公共場(chǎng)合,表現(xiàn)截然相反。因?yàn)槟鞘枪业???磥砩钪械摹胺孔印崩锿舛家驋咔謇砹恕?br> 請(qǐng)以“打掃自己的房子”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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有一位好木匠,晚年的他很少手把手地教徒弟做工,只是習(xí)慣嘮叨,有一句口頭禪是:“注意了,留一道縫隙”。木工講究疏密有致,粘合貼切,該疏則疏,不然易 散落。時(shí)下,許多人家裝修房子,常常出現(xiàn)木地板開裂,或擠壓拱起的現(xiàn)象,這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙,給組合材料 留足吻合的空間,便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。想來,這位木匠絕活肯定是在這一點(diǎn)上下足了功夫。
其實(shí),做人與處世,和木匠的工藝一樣,也得講究“留一道縫隙”。你是如何看待這個(gè)問題的?
請(qǐng)以“留一道縫隙”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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一次,當(dāng)世界著名的航海家托馬斯庫克率領(lǐng)船隊(duì)到大西洋中央時(shí),浩瀚無垠的海面上空出現(xiàn)了一個(gè)龐大的鳥群。數(shù)以萬計(jì)的海鳥在天空中久久地盤旋,并不斷發(fā)出震 耳欲聾的鳴叫。更奇怪的是,許多鳥在耗盡了全部體力后,義無返顧地投入茫茫大海,海面上不斷激起陣陣水花。原來,海鳥們?cè)嵘淼牡胤皆诤芫靡郧霸?jīng)是個(gè)小 島。對(duì)于來自世界各地的候鳥們來說,這個(gè)小島是它們遷徙途中的一個(gè)落腳點(diǎn),一個(gè)在浩瀚大海中不可缺少的“安全島”。然而,在一次地震中,這個(gè)無名的小島沉 入大海,永遠(yuǎn)地消失了。所以,在茫茫的大海上,它們卻再也無法找到寄予生的希望的那個(gè)小島了。在全身力氣已經(jīng)耗費(fèi)殆盡時(shí),它們只能將自已的身軀化為汪洋大 海中的點(diǎn)點(diǎn)白浪,營造出一個(gè)個(gè)瞬息即逝的“小島”。
在你人生漫長的“遷徙”旅途中,是否曾經(jīng)擁有一個(gè)可讓自已喘上一口氣,稍作休整的“小島”?而當(dāng)你有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)“小島”突然消失的時(shí)候,你是否會(huì)像那些海鳥一樣,為自己的生存或未來而進(jìn)行最后一搏?
請(qǐng)以“生命中的‘小島”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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有一個(gè)朋友乘船到英國,途中遇到暴風(fēng)。船上的很多人都驚惶失措。然而一個(gè)老太太非常平靜地在禱告,神情十分安詳。等到風(fēng)浪過去,朋友好奇地問這位老太太: “你為什么一點(diǎn)兒都不害怕?”老太太回答說:“我有兩個(gè)女兒,大女兒已經(jīng)被上帝接走,回到天堂;二女兒還住在英國。剛才風(fēng)浪大作的時(shí)候,就向上帝禱告:如 果接我回天堂,我就去看大女兒,如果留住我的性命,我就去看二女兒。不管去哪里都一樣,都可以同最心愛的女兒在一起,我怎么會(huì)害怕呢?”
在面對(duì)這么重大的困境時(shí),老太太竟然能以這樣平和的心態(tài)看待問題,她一定是一個(gè)充滿智慧的老者,她的精神世界一定美麗與安寧。你是如何看待這個(gè)問題的?
請(qǐng)以“心態(tài)怎樣,世界就怎樣”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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有兩個(gè)和尚住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有條小溪,兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水,久而久之,他們便成了好朋友。就這樣,時(shí)間在每天挑 水中,不知不覺過了5年。一天,左邊山上的和尚沒有下山挑水,右邊的和尚沒在意。哪知第二天、第三天、每四天……整整一個(gè)月的時(shí)間,左邊山上的和尚都沒有 下山挑水,右邊山上的和尚急了,他爬上左邊那座山去探望他的老朋友,只見他的老朋友正在打太極拳,一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒喝水的人。他好奇地問:“你已經(jīng)一個(gè) 月沒有下山挑水了,難道你可以不喝水?”左邊山上的和尚帶他進(jìn)到廟的后院,指著一口井說:“這5年來,我每天做完功課后,都會(huì)抽空挖這口井,即使有時(shí)很 忙,能挖多少算多少。如今,終于讓我挖出水來了,當(dāng)然不必再去山下挑水了?!?
如果我們把握住空閑的時(shí)間,挖一口屬于自己的井,培養(yǎng)自己另一方面的實(shí)力。這樣,當(dāng)我們年紀(jì)大了,體力拼不過年輕人時(shí),我們依然會(huì)有水喝,而且還能喝得很悠閑。你是如何看待這個(gè)問題呢?
請(qǐng)以“自己的空間”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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①在1519年,當(dāng)時(shí)達(dá)芬奇正客居法國,他的生命走到了盡頭。眼看著自己的時(shí)間不多了,自己有很多的理想不能實(shí)現(xiàn)了,他很痛苦地對(duì)身邊的人說,我的一生,不過是利用白天酣睡罷了,我一生一事無成。
②荷蘭杰出畫家梵高給我們留下的《向日葵》,是人類歷史上的經(jīng)典作品。他的許多作品在今天都是價(jià)值連城。但是,他在自己的最后時(shí)刻,一直在為自己沒有什么 成就而痛苦。他甚至因?yàn)樽约阂恢碑嫴怀鏊闹姓J(rèn)為的杰出作品而燒掉了很多畫作。他在最后時(shí)刻對(duì)自己的弟弟說,我很痛苦,我一生一事無成。
就是這樣兩個(gè)為自己沒有成就而痛苦,認(rèn)為自己一事無成的人,幾百年來一直影響著整個(gè)世界,成為全人類的自豪和驕傲。請(qǐng)以“一事無成”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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《易?坤》云:“君子以厚德載物?!焙竦螺d物,后用以指道德高尚的人能夠承擔(dān)重大任務(wù)??v觀古今,大凡偉人名家,總是立業(yè)先做人,最后總能實(shí)現(xiàn)雙贏——事 業(yè)有成,同時(shí)擁有人格的魅力。偉人名家如此,普通百姓亦然——他們可能沒有英名偉業(yè),卻依然可以留下品格的光輝。
請(qǐng)以“立業(yè)與做人”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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說謊者往往由于說謊而失去他人的信任和尊敬,我們不應(yīng)該說謊。但是,所有的謊言都是卑劣和應(yīng)受到懲罰的嗎?在時(shí)刻不忘誠實(shí)美德的同時(shí),我們不能不正視這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí):在某種特殊的情況下,善意的謊言也很美。
請(qǐng)以“美麗的謊言”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是一種境界;“海納百川,有容乃大”,是一種境界;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,是一種境界;“超形脫俗,立足本色”,是一種境界…
請(qǐng)以“境界”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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大千世界,無奇不有,形形色色的誘惑動(dòng)搖著人們的心態(tài),戰(zhàn)勝誘惑,才能走向成熟,獲得成功。
請(qǐng)以“戰(zhàn)勝誘惑”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】34.“播種與收獲”
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生活是一方沃土,你播下什么,你就收獲什么:播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行動(dòng);播下一種行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種命運(yùn)。
請(qǐng)以“播種與收獲”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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年輕,多么誘人的字眼!因?yàn)槟贻p,我們代表著未來的希望,因?yàn)槟贻p,我們敢于沖破傳統(tǒng)的束縛;也因?yàn)槟贻p,我們會(huì)犯一些不該犯的錯(cuò)誤……
請(qǐng)以“年輕”為話題寫一篇文章,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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人而有格,并非怪事,世上萬事萬物無不有格。鑒定產(chǎn)品、接待外賓講規(guī)格;外事 交往、文藝創(chuàng)作講風(fēng)格;立身做人講品格,考查閱歷講資格,詠詩講詩格,交易講價(jià)格.。人為萬物之靈,豈能無格?人們把侮辱人格視為不敬,把“丟失人格”視 為大不義,這說明人格比其他各種“格”都更為重要。
請(qǐng)以“人格”為話題寫一篇文章,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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多數(shù)人有兩個(gè)自己:一個(gè)是外在的、社會(huì)的、包裝了的,一個(gè)是內(nèi)在的、本質(zhì)的、真實(shí)的。有人喜歡前者,有人鐘愛后者,有人讓兩個(gè)自己不時(shí)地進(jìn)行交流、融合……
你認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)中應(yīng)如何呢?
請(qǐng)以“慎對(duì)自己”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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當(dāng)遭遇挫折或不幸時(shí),常常有人作“退一步想”,也就是承認(rèn)事情是不好的,但又慶幸不算是最壞的。這種思想方法,有人認(rèn)為是中國傳統(tǒng)的消極的處事哲學(xué),但也有人認(rèn)為它是一種面對(duì)現(xiàn)實(shí)的辯證的思想方法,是積極的。
在生活中你是否有過“退一步想”的經(jīng)歷呢?你怎么看待這個(gè)問題?請(qǐng)以“退一步想”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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有一位老師送了一條花圍裙給她班上的一名窮學(xué)生,這名窮學(xué)生的母親看到女兒拿回來一件漂亮而干凈的花圍裙時(shí),立刻覺得孩子也該擁有一件漂亮的上裝,于是從 箱底翻出一件過去自己穿過的衣服,并為孩子修改裁剪。而當(dāng)孩子梳洗裝扮起來之后,家長簡直不敢相信,原來自己的女兒竟是如此美麗。接著孩子的父母覺得家里 實(shí)在太贓亂而不能配合那么美麗純潔的少女,于是全家大掃除,甚至清掃弄巷,由此更影響了鄰居,使整個(gè)原本臟亂的社區(qū)都為之改觀。
一條普通的花圍裙,不僅僅使一個(gè)丑小鴨一下子變成美天鵝,而且改變了一個(gè)家庭乃至一個(gè)社區(qū),生活中不為人知的潛在的能量是多么巨大?。?br> 請(qǐng)以“潛能”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。【經(jīng)典命題】40.“永不凋謝的玫瑰”
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校園里的玫瑰花開了,真艷真美。早晨,一位幼兒園的四歲的小朋友摘下了一朵玫瑰。從容地往外走,恰好校長走來看見了,他很想知道這位小朋友為什么摘花,便 親切地問:“孩子,你為什么要摘花,能告訴我嗎?”小朋友說:“我告訴鄰居的老奶奶,學(xué)校里開了很美的玫瑰,奶奶很想看,可她病得很重,走不動(dòng),我現(xiàn)在摘 下來給她看,看過后再把它送回來?!甭犃诵∨笥训脑挘iL聽完了小朋友的話后,被小女孩的愛心所感動(dòng),他牽著小女孩的手回到花房,又摘下了兩朵玫瑰花。 “孩子,這一朵是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟阈⌒∧昙o(jì)就知道關(guān)愛別人。另一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣一個(gè)懂事的孩子?!?br> 同學(xué)們議論開了:有的說,校長能怎么這樣做呢?應(yīng)該教育小朋友不能損害公物;有的說,應(yīng)該教她一點(diǎn)植物學(xué)常識(shí);有的說,應(yīng)該摘一朵玫瑰獎(jiǎng)勵(lì)她,因?yàn)樗且粋€(gè)有愛心的孩子;……
請(qǐng)以“永不凋謝的玫瑰”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的材料,按要求作文。
在每個(gè)猶太人家里,當(dāng)小駭稍微懂事的時(shí)候,母親就會(huì)翻開書本,滴一些蜂蜜在上面,然后叫小孩去聞書本上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻:書本是甜的。
書本是甜的,你有這樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見聞和認(rèn)識(shí)嗎?請(qǐng)以“書本是甜的”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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火花和浪花偶然會(huì)面了。
火花對(duì)新朋友浪花說:“我們都能開出美麗的花,而且都叫花,因此我們是對(duì)親密的姐妹。”
浪花考慮了一會(huì)兒,不同意它的看法,否認(rèn)說:“從表面上看,我們的確有些相像,但是我與波浪緊密相連,植根于波浪之中,所以我的花永遠(yuǎn)開不敗;而你只突出個(gè)人,所以總是一閃即逝。”
請(qǐng)以“火花和浪花的對(duì)話”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的材料,按要求作文。
美國南部有一個(gè)州,每年都舉辦南瓜品種大賽。有一個(gè)農(nóng)夫的成績非常優(yōu)秀,經(jīng)常是優(yōu)等獎(jiǎng)的得主。他得獎(jiǎng)后,總是毫不猶豫地將得獎(jiǎng)的種子分送給街坊鄰居。
有一位鄰居很驚訝地說:你的獎(jiǎng)項(xiàng)得來不易,每季都看你投入大量的時(shí)間和精力來做品種改良,為什么還這么慷慨的將種子送給我們呢?難道你不怕我們種的南瓜超過你嗎?
這位農(nóng)夫回答說:我將種子分給大家,幫助大家,其實(shí)也就是幫助我自己。
原來,農(nóng)夫所居住的城鎮(zhèn)是典型的農(nóng)村生態(tài),家家戶戶的天地都比鄰相連,農(nóng)戶將得獎(jiǎng)的種子分給鄰居,鄰居就能改善他們的南瓜品種,也可以避免蜜蜂在傳遞花粉的過程中將鄰近較差的品種轉(zhuǎn)而污染自己。
這位農(nóng)夫和他的鄰居從本質(zhì)上來講是相互競爭的。然而,雙方又有一種微妙的合作關(guān)系和依存關(guān)系,這在某種程度上反映了當(dāng)前和今后人類的生存關(guān)系。
請(qǐng)以“幫助”為題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的材料,按要求作文。
夜深了,一位巴格達(dá)商人走在漆黑的山路上,突然有個(gè)神秘的聲音傳來:“彎下腰,請(qǐng)多揀些小石子,明天會(huì)有用的!”商人決定執(zhí)行這一指令,便彎腰揀起幾塊石 子。到了第二天,當(dāng)商人從口袋里掏出石子看時(shí),才發(fā)現(xiàn)哪些石子原來是一塊塊亮晶晶的寶石!自然,也正是這些寶石使他變得后悔不迭:天啦,昨晚怎么就沒多揀 些呢!
根據(jù)上面的材料,以“后悔”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文:
印度一個(gè)挑水工有兩個(gè)水罐,一個(gè)水罐有一條裂縫,而另一個(gè)水罐完好無損。完好的水罐總能把水從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小溪運(yùn)到主人的家,而那個(gè)破損的水罐到達(dá)目的地時(shí)里面只剩下半罐水了。因此,挑水人每次回到主人家時(shí),只有一罐半水。
那個(gè)完好的水罐不僅為自己的成就,更為自己的完美感到驕傲。但那只可憐的有裂縫的水罐因自己天生的裂痕而感到十分漸愧。心里一直很難過。兩年后的一天,它 在小溪邊對(duì)挑水人說:“我為自己感到慚愧,我想向你道歉。”挑水人問:“你為什么要感到慚愧?”水罐答道:“在過去的兩年中,在你到主人家的路上.水從我 的裂縫中滲出,我只能運(yùn)半罐水。你盡了自己的全力,卻沒有得到你應(yīng)得的回報(bào)?!碧羲寺牶笳f:“在我們回主人家的路上,我希望你注意小路旁那些美麗的花 兒?!碑?dāng)他們上山時(shí),那個(gè)破水罐看見太陽正照著小路旁邊美麗的鮮花,這美好的景物使它感到一絲快樂。挑水人說:“難道你沒有注意到剛才那些美麗的花兒只長 在你這邊,并沒有長在另一個(gè)水罐那邊?那是因?yàn)槲以缰滥愕牧芽p,并且利用了它。我在你這一邊撒下了花種,于是每天我們從小溪邊回來的時(shí)候,你就澆灌了它 們。兩年中,我就摘下這些美麗的花去裝飾我主人的桌子。如果沒有你,主人不會(huì)有這么美麗的花朵美化他的家?!?br> 或許,我們也曾是這么一個(gè)有裂縫的水罐,面對(duì)那位堪稱大師的印度挑水工,你的遭遇、情緒、感受、理解如何?
請(qǐng)以“裂縫的水罐”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的材料,按要求作文。
如果你是籠中的鳥兒,會(huì)盼望飛翔在那片蔥蘢的樹林里;
如果你是池中的魚兒,會(huì)盼望遨游在那條寬廣的大河里;
如果你和親人分別已久,會(huì)盼望早日重逢;
如果你體弱多病,會(huì)盼望身體強(qiáng)壯;
如果你成績欠佳,會(huì)盼望在下一次的考試中有所進(jìn)步……
現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都會(huì)有這樣那樣的企盼,在人與人的交往中,也會(huì)了解到別人的企盼。請(qǐng)以“盼”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的材料,按要求作文。
古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥斯把人生比作運(yùn)動(dòng)會(huì),把抱有不同生活目的,有著不同追求的人,形象地概括為四種人:競賽者、喝彩者、經(jīng)商者和看會(huì)者。
請(qǐng)以“做人生的競賽者”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的材料,按要求作文。
德國法蘭克福有一個(gè)孩子粗暴地將上門乞食的流浪者趕出家門,為此,全家人特意召開了家庭會(huì)議。大人們嚴(yán)肅耐心地啟發(fā)孩子,盡管流浪者衣著邋遢,但他們同樣 享有人的尊嚴(yán)。這使孩子明白了一個(gè)道理:仰慕強(qiáng)者也許是人之常情,同情弱者更是美好心靈的表現(xiàn)。后來,孩子建議邀請(qǐng)受侮辱的流浪者來家里作客,大人們十分 高興地支持他。
其實(shí),善良教育正是人生的起點(diǎn)。
請(qǐng)以“善良教育是人生的起點(diǎn)”為題,寫一篇不少于800字議論文。
閱讀下面的材料,按要求作文。
臺(tái)灣作家林清玄曾這樣闡述“人生之美”。他說:人生的美,分為三個(gè)層次。第一個(gè)層次是欲望、物質(zhì)帶來的美。物質(zhì)的人生是永不能滿足的。比如你吃東西吃得很 好,但科學(xué)家的分析是,你只有15厘米的滿足感,即從舌尖到喉嚨。美的第二個(gè)層次,是文化、藝術(shù)、文明帶來的美的滿足。比如聽動(dòng)聽的音樂、看美幻的燈光。 美的第三個(gè)層次是靈性、精神的美,這要求我們通過努力,去認(rèn)識(shí)生命中一些美好的部分。
請(qǐng)以“人生之美”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的材料,按要求作文。
高爾基:我像饑餓的人撲在面包上一樣撲在書本上。
托爾斯泰:理想的書籍是智慧的鑰匙。
莎士比亞:書籍是全人類的營養(yǎng)品。
凱勒:一本書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的生活海洋。
歌德:讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。
別林斯基:書籍是貴重的珍寶。
卡萊爾:書籍——當(dāng)代真正的大學(xué)。
請(qǐng)以上面的某一句或某幾句名言為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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不容否認(rèn),一些偶然性常常會(huì)影響一個(gè)人的命運(yùn)。例如:長相漂亮、機(jī)緣湊巧、某人的遺產(chǎn)以及某種特殊的機(jī)遇等等。但另一方面,人的命運(yùn)也往往是由人自己造成的,正如某詩人所說:“每個(gè)人都是自身的設(shè)計(jì)師?!?br> 請(qǐng)以“命運(yùn)的思考”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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絢麗的色彩不僅美化了我們的生活環(huán)境,同時(shí)對(duì)我們的心理、情緒乃至思想都會(huì)產(chǎn)生影響。比如藍(lán)色,或淡如輕煙,或深如碧海,使人想起天空和海洋,給人以宇宙 無垠之感,使人的心靈得到凈化。當(dāng)然,不同的人有不同的生活經(jīng)驗(yàn)、文化素養(yǎng)、性格氣質(zhì),因而對(duì)各種顏色的感覺也不一樣。你最喜歡哪一種顏色,為什么?
請(qǐng)以“一種給我感受最深的顏色”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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真正的朋友不把友誼掛在口上,他們并不為了友誼而互相要求點(diǎn)什么,而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事。(別林斯基)
不要靠饋贈(zèng)來獲得一個(gè)朋友。你須貢獻(xiàn)你摯情的愛,學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個(gè)人的心。(蘇格拉底)
仁愛的話,仁愛的諾言,嘴上說起來是容易的,只有在患難的時(shí)候,才能看見朋友的真心。(克雷洛夫)
最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。(培根)
請(qǐng)從上面任選一條名言,圍繞“交誼”這一話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
三個(gè)社會(huì)角色不同的人,一個(gè)是事業(yè)有成的企業(yè)家,一個(gè)是政績卓著的官員,一個(gè)是著作等身的作家,不幸人到中年,三人都得了絕癥。回光返照的最后一刻,那企 業(yè)家對(duì)妻子說:要是還有來世,我一定天天陪你上街;那官員對(duì)兒子說:要是還有來世,我要帶你走遍世界;那作家對(duì)父母說:要是還有來世,我會(huì)天天陪你們曬太 陽。
每個(gè)人都渴望事業(yè)有成,每個(gè)人也都離不開親情,對(duì)事業(yè)與親情,你怎么看?
請(qǐng)以“事業(yè)與親情”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
材料1:英國大文豪簫伯納說:“你我是朋友,各拿一個(gè)蘋果,彼此交換,交換后仍是各有一個(gè)蘋果;倘若你有一種思想,我也有一種思想,彼此交流,那么,我們每個(gè)人就有兩種思想了?!?br> 材料2:剛剛辭職的美國航空航天局安全顧問組一位成員警告說,由于美國與俄羅斯工程師之間缺乏交流,國際空間站可能會(huì)發(fā)生嚴(yán)重事故。
材料3 :當(dāng)代作家虹影說:“人與人缺乏交流的痛苦,每個(gè)人都差不多的,也正是居于這樣一種狀態(tài)。才出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)世界?!笨戳艘陨喜牧夏阌惺裁锤邢耄可钪心阌蓄愃频囊娐労腕w驗(yàn)?
請(qǐng)就“交流”這個(gè)話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
材料1:英國大文豪簫伯納說:“你我是朋友,各拿一個(gè)蘋果,彼此交換,交換后仍是各有一個(gè)蘋果;倘若你有一種思想,我也有一種思想,彼此交流,那么,我們每個(gè)人就有兩種思想了?!?br> 材料2:剛剛辭職的美國航空航天局安全顧問組一位成員警告說,由于美國與俄羅斯工程師之間缺乏交流,國際空間站可能會(huì)發(fā)生嚴(yán)重事故。
材料3 :當(dāng)代作家虹影說:“人與人缺乏交流的痛苦,每個(gè)人都差不多的,也正是居于這樣一種狀態(tài)。才出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)世界?!笨戳艘陨喜牧夏阌惺裁锤邢??生活中你有類似的見聞和體驗(yàn)?
請(qǐng)就“交流”這個(gè)話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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得 失
朗費(fèi)多(美)
當(dāng)我對(duì)比
我所獲得與我所失掉,
我所錯(cuò)過與我所達(dá)到,
簡直沒有什么自豪。
我覺察出
無端虛擲了多少時(shí)光;
美好的意愿如同一支箭
中途落下了,或飛向一旁。
可是誰敢
用這種方法來衡量得失
失敗可能是變相的勝利;
最低潮就是高潮的開始。
請(qǐng)以“得失”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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多數(shù)人有兩個(gè)自己:一個(gè)是外在的、社會(huì)的、包裝了的,一個(gè)是內(nèi)在的、本質(zhì)的、真實(shí)的。有人喜歡前者,有人鐘愛后者,有人讓兩個(gè)自己不時(shí)地進(jìn)行交流、融合……
你認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)中應(yīng)如何呢?
請(qǐng)以“慎對(duì)自己”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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天空收容每一片云彩,不論其美丑,所以天空廣闊無邊。
高山收容每一塊巖石,不論其大小,所以高山雄壯無比。
大海收容每一朵浪花,不論其清濁,所以大海浩瀚無涯。
請(qǐng)就這幾句詩的內(nèi)容寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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生活當(dāng)中,有許多事情當(dāng)你親臨其境之后,往往思想受到啟迪,身心感到愉悅。偶然憶起,就如品香茗,又如含青欖,清香久遠(yuǎn),令人難忘……
請(qǐng)以“值得品味”為題寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。【經(jīng)典命題】60.“善良”
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在中國的傳統(tǒng)觀念中,人的本性應(yīng)是善良的,所謂“人之初,性本善”。法國偉大的文學(xué)家雨果也說:“善良是歷史中稀有的珍珠,善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人?!钡窃谏钪校覀円渤3?吹缴屏嫉娜顺蕴澋默F(xiàn)象,所謂“人善受人欺,馬善被人騎”。
對(duì)于“善良”你有何見解、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),請(qǐng)以“善良”為話題寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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有一粒砂,見到周圍的伙伴鉆進(jìn)蚌的體內(nèi)后,都變成了珍珠,羨慕不已,于是下決心向它們學(xué)習(xí),以證明自己的價(jià)值。它請(qǐng)求一只蚌讓自己鉆進(jìn)它的貝殼里,夢(mèng)想著 變成一粒美麗的珍珠。沒過多久,砂的周身被蚌分泌出的白色粘液包裹起來,越裹越緊,讓它透不過氣來。砂想,原來變成珍珠的過程這么痛苦,我再也不要做什么 珍珠了。砂終于禁不起痛苦的磨練,被蚌吐回了海底,而它的伙伴們都變成了美麗的珍珠。珍珠與砂的價(jià)值天壤之別,可細(xì)想想,它們之間相差的又只是短短的那么 一段過程和經(jīng)歷。
人又何嘗不是如此呢?我們每個(gè)人原本都能成為一粒美麗的珍珠,卻往往因?yàn)榉N種個(gè)性上的弱點(diǎn)和行為上的偏差,失去了應(yīng)有的光澤和慧質(zhì),而僅僅是一粒砂。為什么不現(xiàn)在就除去人性中的弱點(diǎn),使自己更加完美呢?你也是一顆珍珠,就應(yīng)該照亮自己的人生。
請(qǐng)以“你也是一顆珍珠”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門上。鑰匙來了,它瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔,那大鎖就“啪”的一聲打開了。鐵棒奇怪地問:“為什么我費(fèi)了那么大的力氣也打不開,而你卻輕 而易舉就把它打開了呢?”鑰匙說“因?yàn)槲易盍私馑男?。?這是一則寓言故事,故事中的鎖、鐵棒和鑰匙都具有象征意義。請(qǐng)以“鑰匙和鐵棒”為話題寫一篇文章,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題 自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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“病”、“藥”這兩個(gè)詞既有其基本含義,也有其豐富的比喻義。身體有病,就要診治、服藥;計(jì)算機(jī)感染病毒,須用軟件殺毒;城市交通出現(xiàn)“腸梗阻”,就要下 猛藥整頓;生態(tài)環(huán)境遭到破壞,不能不尋找解決的辦法;思想觀念存在錯(cuò)誤,得用某種“良藥”進(jìn)行矯治;規(guī)章制度不合時(shí)宜了,應(yīng)該采取措施加以改善……可見, “病”與“藥”是跟我們息息相關(guān)的事物。
請(qǐng)就這兩個(gè)詞的不同含義,以“病與藥”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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交響樂隊(duì)里,管樂、弦樂、打擊樂有幾十種,以翱翔演奏出優(yōu)美的樂章,必須有指揮家的協(xié)調(diào);高空走鋼絲的演員,手持長長的桿子,為的是協(xié)調(diào)的你的平衡;而“重利輕文”“重文輕理”都是不協(xié)調(diào)的發(fā)展方式。
在社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展中,協(xié)調(diào)無處不在,同時(shí)不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象也隨處可見。你對(duì)“協(xié)調(diào)”有什么看法呢?
請(qǐng)以“協(xié)調(diào)”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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老年人怕遠(yuǎn),年輕人怕近。
怕遠(yuǎn),當(dāng)然走不遠(yuǎn)。老人剛出門,才走幾步路,就想著回家的路。主要是老年人走了一輩子,腳勁自然大不如前,腳的力道衰微了,腳會(huì)告訴腦,你還是快回頭吧,前面的路那么長,目標(biāo)遙遠(yuǎn),怎么可能走得到?
年輕人不一樣,年輕人最怕鼻子對(duì)眼睛,整天在家里和家人對(duì)望。年輕人腳步如飛,你甚至懷疑他們身上長著翅膀,他們總是飛到人家找不到的地方。
因?yàn)槟昀系臅r(shí)候怕遠(yuǎn),年輕人啊,趁你如今體力腳力均佳,盡快往外跑吧,能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)。
以“遠(yuǎn)與近”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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一位古詩人寫道:“人生無根蒂,飄如陌上塵?!?br> 一位哲人則說:“一個(gè)生命之樹偉岸的人,首先是一個(gè)靈魂根系深廣的人。”
泰戈?duì)栒f:“根是地下的枝,枝是空中的根?!?br> 有人曾完整地掘出一株大樹的根,那蜿蜒曲折的根系竟是樹冠領(lǐng)有空間的兩倍。
在生活中,人們心里都裝有各種“根”的故事,有著關(guān)于“根”的感情。
請(qǐng)以“根”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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老農(nóng)把一匹高大的白馬拴在一個(gè)細(xì)而短的木樁上。有人擔(dān)心地說:“它不會(huì)跑掉吧?”老農(nóng)哈哈一笑,“才不會(huì)呢!”他說這匹馬還是小馬駒時(shí),就拴在這個(gè)木樁 上。起初,它撒野地想從那木樁上掙脫出去??墒?,那時(shí)它的勁太小,折騰了一陣子還是在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),它就蔫了。后來,它長大了,就再也不跟本木樁斗了。有一 回,我故意把飼料放在它剛好夠不著的地方,可它只叫了兩聲,腦袋就蔫了,……你說它多乖!
一根形同虛設(shè)的木樁居然使得一匹高大的白馬服服貼貼。細(xì)細(xì)想來,良多啟發(fā)。請(qǐng)以“木樁與馬”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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“全球化”將被稱為21世紀(jì)的重要特征,人與人之間、民族與民族之間、國家與國家之間相互依存的程度越來越高,世界被稱為“地球村”。時(shí)代對(duì)我們提出了一 個(gè)十分重要的要求——學(xué)會(huì)共處。我們要學(xué)會(huì)與他人共同學(xué)習(xí)、生活、工作;要了解自身,發(fā)現(xiàn)他人,尊重他人;要學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)平等對(duì)話,互相交流;學(xué)會(huì)處理 矛盾,解決沖突。
請(qǐng)以“學(xué)會(huì)共處”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面材料,根據(jù)要求作文
偶然看到美國一位黑人母親,要她的三個(gè)孩子每天給她寫的感謝信,其內(nèi)容大多是:“路過的野花,開得真漂亮”,“昨天吃的比薩餅很香”,“昨天媽媽給我講了一個(gè)很有意思的故事”之類的簡單話。
他們寫給媽媽的感謝信不是專門感謝媽媽給他們幫了多大的忙,而是記錄下他們幼小心靈中感覺很幸福的一點(diǎn)一滴,他們感謝母親辛勤的工作,感謝同伴熱心的幫助,感謝兄弟姐妹之間的相互理解……,他們對(duì)許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都懷有一顆“感恩的心”。
請(qǐng)根據(jù)上述材料以“感恩”為題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,。
閱讀下面材料,按要求作文。
在印度,人們常用一種特制的小盒子捕捉猴子。在安置好的盒子里放上美味的堅(jiān)果,盒子上開一個(gè)小口,剛好能插進(jìn)猴子的前爪,只要猴子抓住堅(jiān)果不放,其爪子就抽不出來。這樣,它要么放下果子,繼續(xù)自己的自由,要么就抓緊果子,等著被收拾。
這是一則發(fā)人深省的材料,你有時(shí)是不是也想做猴子呢?
請(qǐng)你以“自由與舍棄”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
有一位英國農(nóng)場(chǎng)主,他莊園里的果樹長得特別好,而他周圍的農(nóng)場(chǎng)的果樹長得很差,于是到栽種的季節(jié),這位農(nóng)場(chǎng)主便把優(yōu)質(zhì)的種苗分送給周圍農(nóng)場(chǎng)的人。人們覺得 很奇怪,他為什么這樣道德高尚、慷慨大方?這樣他收獲的果實(shí)就買不出好價(jià)錢了嗎?而農(nóng)場(chǎng)主回答說:“如果我的莊園周圍都是劣等果樹,那么那些果樹的花粉還 是會(huì)通過蜜蜂傳播的這些優(yōu)等果樹中來,這樣一來,大家都沒什么好處?!?br> 隨著時(shí)代的發(fā)展,人們?cè)絹碓疥P(guān)注自己與他人、個(gè)體與群體的關(guān)系問題。請(qǐng)以“個(gè)體與群體”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
從前有個(gè)老太太供養(yǎng)了一位修行人,為他蓋一座茅屋,二十年來,每天送飯給他吃。有一天,老太太想測(cè)驗(yàn)他修行的成果,便派了一位美女去送飯,并且吩咐美女坐 在修行人的腿上唱歌,看他有什么反應(yīng)。那美女照做了,還拋了不少媚眼,動(dòng)了很多手腳,但修行人卻不為所動(dòng),只說了一句:“枯木依寒巖,三冬無暖氣?!币鉃?自己就是“寒巖”一心向神,自認(rèn)為沒有自我就是最高境界。
老太太一聽,非常生氣,就放火把茅屋燒了。在老太太看來,真正的修行,并不是做行尸走肉,并不是失去做人的熱情,更不能失去自己。上帝只幫助自己挽救自己的人,看不到自己的血性,怎么可以看到神的紅光呢?
在忙忙碌碌的生活中,你可曾靜下來,洞察過自己的內(nèi)心?可曾在夕陽西下的時(shí)候,輕輕地念著自己的名字?請(qǐng)以“內(nèi)心的燈”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文 。
風(fēng),有自然界的,有人類社會(huì)的;有的可親可愛,有的可怕可鄙……請(qǐng)以“風(fēng)”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
有一位年輕人,聽說深山寺廟里有一位高僧會(huì)移山之術(shù),于是前往求教。高僧就帶年輕人朝身體左側(cè)的一座高山走去。翻過高山來到山下以后,高僧說:“年輕人, 這座山剛才在我們的左側(cè),現(xiàn)在移到了我們的右側(cè),這就是我的移山之術(shù)?!蹦贻p人迷惑不解,高僧進(jìn)一步說道:“客觀環(huán)境是不可改變的,能夠改變的只有自 己?!?br> 以上是一個(gè)寓言故事,我們可以在現(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事,或許也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們往往要求改變別人的情況較多,而改變自己的情況較 少,這是為什么呢?請(qǐng)就“改變別人與改變自己”這個(gè)話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下邊的材料,然后按要求作文。
在日本發(fā)生過這樣一件富有戲劇性的事件:某青年報(bào)考某公司,因落榜而自殺。不料自殺未遂,只在頸上留下一道難看的標(biāo)記。正當(dāng)他心灰意冷時(shí),忽然傳來他被錄 取的喜訊,原來他成績優(yōu)異,名列前茅,只是統(tǒng)計(jì)出了差錯(cuò),導(dǎo)致他榜上無名。就在他欣喜若狂、準(zhǔn)備把這喜訊告訴親朋好友時(shí),又有消息傳來,他被公司解聘了。 原來老板知道了他因落榜而自殺的消息,老板說,該青年算不得人才,失去他,乃公司之大幸。
這位青年有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)而無良好的心理素質(zhì),因而老板認(rèn)為他算不得真正的人才。老板的看法對(duì)不對(duì)呢?請(qǐng)圍繞“什么樣的人才算是人才”這個(gè)話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
一場(chǎng)突然而至的沙暴,讓一位獨(dú)自穿行大漠的旅者迷失了方向,更可怕的是裝干糧和水的背包都不見了。翻遍所有的衣袋,他只找到一個(gè)泛青的蘋果。
“哦,我還有一個(gè)蘋果?!彼@喜地喊道。他攥著那個(gè)蘋果,深一腳淺一腳地在大漠里尋找著出路。整整一個(gè)晝夜過去了,他仍未走出空曠的大漠,饑餓、干渴、疲 憊卻一起涌上來,望著茫茫無際的沙海,有好幾次他都覺得自己快要支持不住了,可是看一眼手里的青蘋果,他抿抿干裂的嘴唇,陡然又添了些許力量。
三天以后,他終于走出了大漠。那個(gè)他始終未曾咬過一口的青蘋果,已干巴得不成樣子了。
這個(gè)故事會(huì)引發(fā)你怎樣的思考?你聯(lián)想到了生活中那些類似的故事?請(qǐng)結(jié)合上面這個(gè)材料,自選一個(gè)角度,寫一篇不少于800字的文章,文體自選,標(biāo)題自擬。
現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏快捷,商品浪潮沖擊激烈,升學(xué)競爭殘酷,就業(yè)和生存的壓力巨大,我們的人生也對(duì)此有著很多很多的深刻體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。在我們?nèi)松那斑M(jìn)道路上,我 們經(jīng)歷過成功和失敗,得到過鮮花和掌聲,遭受過嫉妒和傷害,受到過誤解和屈辱,在此情況下,有的人走向狹隘、自私、欺騙、猜忌、冷酷、仇恨和墮落,但更多 的人還是選擇了大度、寬容、誠實(shí)、善良、奮斗、高尚和進(jìn)步。一位哲人說,要想使自己的生命之花永遠(yuǎn)開得絢爛芬芳,那就要善于對(duì)自己的生命進(jìn)行稀釋與提純, 不斷地稀釋不良的因素,提純高尚的因素,你就會(huì)不斷進(jìn)步,生命將發(fā)出璀璨之光芒。
想一想,哲人的話說得的確有道理,聯(lián)系自己的成長經(jīng)歷,聯(lián)系社會(huì)生活,你對(duì)此有何感想和認(rèn)識(shí),請(qǐng)以“生命的稀釋與提純”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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我的眼睛和耳朵,是為認(rèn)識(shí)別人、傾聽別人;我的腳,是為走近別人;我的手,是為幫助別人、牽引別人;我的腦子,是為造福別人;我的心,是為體貼別人、愛別人……
說真的,若沒有別人,我還能成為我嗎?
是啊,“若沒有別人,我還能成為我嗎?”生活中,沒有人能夠單獨(dú)生存,沒有誰能離得開別人。我們應(yīng)該怎樣對(duì)待自己,又該怎樣對(duì)待別人呢?在生活中,你是怎樣對(duì)待自己,又是怎樣對(duì)待別人的呢?
請(qǐng)以“自己與別人”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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貝利是20世紀(jì)20年代人人皆知的珠寶大盜,他所偷盜的對(duì)象,都是有錢有地位的上流人士。他還是位藝術(shù)品鑒賞家,所以有“紳士大盜”之稱。貝利因偷盜被 捕,判刑18年。出獄后,全國各地的記者紛紛前來采訪他,其中,有位記者問了一個(gè)有趣的問題:“貝利先生,你曾偷了許多很有錢的人家,我想知道,蒙受損失 最大的人是誰?”
貝利不假思索地說:“是我。”
記者們嘩然大笑。貝利接著解釋說:“以我的才能,我應(yīng)該能成為一個(gè)成功的商人、華爾街的大亨,或是對(duì)社會(huì)很有貢獻(xiàn)的一分子;但我不幸選擇了做小偷,成了一個(gè)向自己偷盜東西最多的人——各位都知道,我生命中四分之一的時(shí)間,是在監(jiān)獄里消耗掉的?!?br> 上述故事給你什么啟發(fā)?請(qǐng)以“認(rèn)知自我”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)
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在青春的路口,有一條小路若隱若現(xiàn),召喚著我。
母親攔住我:“那條路走不得?!蔽也恍拧?br> “我就是從那條路走過來的,你還有什么不信?”“既然你能走過來,我為什么不能?”“我不想讓你走彎路?!薄拔蚁矚g,而且我不怕?!?br> 母親心疼地看我好久,然后嘆口氣:“好吧,你這個(gè)倔強(qiáng)的孩子,那條路很難走,一路小心?!?br> 不久后,我發(fā)現(xiàn)母親沒騙我,那的確是條彎路,我碰壁、摔跟頭,有時(shí)碰得頭破血流,我不停地調(diào)整方向,不停地走,終于走過來了。
年輕時(shí)走彎路,雖碰壁,摔跟頭,可也能使人得到鍛煉,煉出鋼筋鐵骨。然而在成長的道路上是不是一定要走彎路呢,可不可以少走些彎路呢?你對(duì)此有什么認(rèn)識(shí)?生活中你有過類似的經(jīng)歷和感受嗎?
請(qǐng)以“年輕時(shí)的彎路”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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生命沒有高低貴賤之分,一只蜜蜂和一只雄鷹相比,雖不起眼,可它能傳播花粉從而使大自然五彩斑斕。一粒沙石與一塊碧玉相比,雖然普通,但它可以奠基鋪路以 成就萬丈高樓和平坦大道……當(dāng)別人對(duì)工作漫不經(jīng)心的時(shí)候,你卻能守住自己的工作崗位一絲不茍,釘是釘,鉚是鉚,恪盡職守,而不隨大流,這就是一種美德;當(dāng) 別人跟著感覺走,追求所謂瀟灑時(shí),你卻能守住寂寞,認(rèn)認(rèn)真真做點(diǎn)事,這是一種明智;當(dāng)別人對(duì)整個(gè)社會(huì)憤憤不平、滿腹牢騷、喋喋不休時(shí),你卻能從我做起,從 現(xiàn)在做起,干一番事業(yè),這又是一種高尚的情操。任何時(shí)候,都不要看輕自己。而當(dāng)你一旦對(duì)自己有了信心,你的人生也許就會(huì)揭開新的一頁。
請(qǐng)以“看重自己”為題目,寫一篇不少于800字的文章,題目自擬,文體不限, 中心明確,書寫工整,禁止照搬照抄上面材料。
閱讀下面的材料,按要求作文。
一只螞蟻來到石頭下,它急急忙忙地往上攀爬,這塊石頭對(duì)它來說實(shí)在太陡峭了,螞蟻爬到一半就掉下來了,于是再爬,便又再掉,爬而又掉,掉而又爬,但終于爬 過了那塊石頭;另一只螞蟻則不然,它繞過石頭,走向了它的目的地;第三只螞蟻到來,望石而轉(zhuǎn),也找到了豐厚的食源。
生活猶如螞蟻前行,有時(shí)需要直行,抱定理想,執(zhí)著求索;有時(shí)需要轉(zhuǎn)向,變通處之,量力而行;有時(shí)則需要迷途知返,另辟蹊徑,但無論怎樣都是要實(shí)現(xiàn)人生的最高理想。
請(qǐng)以“直行與轉(zhuǎn)向”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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如果你一直向上看,就會(huì)覺得自己一直在下面;如果你一直向下看,就會(huì)覺得自己一直在上面。如果覺得自己在后面,那么你肯定會(huì)向前看;如果覺得自己在前面,那么你或許會(huì)更多地向后看。
其實(shí),目光有時(shí)能決定位置,位置有時(shí)也能影響目光。但還有另一種情況:處在一個(gè)確定的位置上,目光仍然可以投往任何一個(gè)方向;而處在不同的位置上,目光仍然可以投向相 同的方向。
請(qǐng)以“目光與位置”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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上世紀(jì)30年代,英國送奶公司送牛奶的瓶子,既不用蓋子也不封口。因此,麻雀和紅襟鳥都很容易喝到凝固在奶瓶上層的奶油皮。后來,牛奶公司用錫箔紙把瓶口 封起來。沒想到20年后,英國的麻雀卻都會(huì)用喙把奶瓶的錫箔紙啄開,繼續(xù)吃它們喜愛的奶油皮,然而紅襟鳥卻不會(huì)。為什么呢?原來,這與它們的生活習(xí)性有 關(guān)。麻雀是群居鳥類,常一起行動(dòng),當(dāng)某只麻雀發(fā)現(xiàn)了啄破錫箔紙的方法,就可以教會(huì)別的麻雀。而紅襟鳥則喜獨(dú)居,就算有某只紅襟鳥發(fā)現(xiàn)錫箔紙可以啄破,其他 的鳥也無法知曉。
請(qǐng)以“學(xué)會(huì)溝通與老死不相往來”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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三個(gè)旅行者早上一同外出,一個(gè)人拿了根拐杖,一個(gè)人拿了把雨傘,第三個(gè)人什么也沒有拿。晚上回來時(shí),拿傘的渾身是水,拿拐杖的渾身是傷,而什么也沒有拿的 卻安然無恙。于是前兩個(gè)旅行者問第三個(gè)旅行者為什么會(huì)這樣,第三個(gè)旅行者回答說:“當(dāng)大雨來臨時(shí),我躲著走,當(dāng)路不好走時(shí),我細(xì)心地走,所以我既沒淋濕也 沒跌傷。你們失誤是由于你們憑借了優(yōu)勢(shì)。”
許多時(shí)候,我們不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上。你同意這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)以“優(yōu)勢(shì)”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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有人說:“清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭?!奔?xì)細(xì)體味這句話,確實(shí)如此,清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭,枕著這個(gè)溫柔的枕頭,我們得以安然入眠。因?yàn)?,有些?情,也許不為人所知,但躲不過良心的審視,尤其當(dāng)午夜夢(mèng)醒時(shí),也是良心靠靈魂最近的時(shí)刻,此時(shí)怎樣才能安然入眠?你是否認(rèn)為這時(shí)擁有一個(gè)“溫柔的枕頭”很 重要?
請(qǐng)以“良心”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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一位出身富有的學(xué)生趾高氣揚(yáng)地夸耀他家在雅典擁有一望無邊的肥沃土地,老師拿出一張世界地圖請(qǐng)他指出“亞細(xì)亞在哪里?”“這一大片全是。”這個(gè)學(xué)生指著地 圖洋洋得意地回答。“希臘在哪里?”老師又問。學(xué)生好不容易把希臘找出來。“雅典在哪里?”老師再問。“好像是在這兒?!睂W(xué)生指著地圖上的一個(gè)小點(diǎn)說。 “你家那一望無邊的肥沃土地在哪里?”老師問他。這個(gè)學(xué)生尷尬極了,他不可能在地圖找出這一片肥沃的土地。
我們生活中類似的現(xiàn)象很多,有的人往往把他所擁有的看得很大。其實(shí)不管我們擁有什么,擁有多少,和整體比起來都是極渺小的,不值得夸耀。請(qǐng)以我們都應(yīng)“保 持一顆謙卑的心”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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張明星是四川省化工機(jī)械廠一位退休職工,1997年承包了青白江區(qū)某重點(diǎn)中學(xué)的食堂。他雖然每月只有500元退休金,可他的免費(fèi)餐在6年里幫助了77名貧 困生走進(jìn)大學(xué)校門??蛇@些已成為天之驕子的大學(xué)生呢?記者告訴我們,他們不但沒以寫信或打電話的形式問一聲大爺好,有的干脆說不記得張大爺這個(gè)人,更有甚 者,個(gè)別學(xué)生還說,張大爺提供的“免費(fèi)餐”,菜品跟普通學(xué)生的不一樣,葷菜少小菜多。
讀了上述材料,你有些什么想法呢?請(qǐng)以“感恩”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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一個(gè)青年向一位富翁請(qǐng)教成功之道。富翁拿起大小不等的三片西瓜問:“如果每塊西瓜代表同等大的利益,你選哪一塊?”“當(dāng)然是最大的那塊?!鼻嗄旰敛华q 豫地拿起了最大的那塊,而富翁卻笑著拿起了最小的那塊。富翁很快吃完后,馬上拿起了桌上的最后一塊西瓜,得意地向青年晃了晃,大口地吃了起來。青年很快明 白了富翁的意思:富翁吃的瓜雖沒有自己的大,卻比青年吃得多。如果每塊瓜代表同等大小的利益,那么,富翁占得利益自然比青年多。
要想成功,有時(shí)要學(xué)會(huì)放棄。只有放棄眼前的利益,才能獲得長遠(yuǎn)的利益。
請(qǐng)以“追求與放棄”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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一位教授在實(shí)驗(yàn)室為即將畢業(yè)離開他的學(xué)生演示了水的三種狀態(tài):冰、液態(tài)和水蒸氣。然后對(duì)學(xué)生說:“水有三種狀態(tài),人生也有三種狀態(tài),水的狀態(tài)是溫度決定 的,人生的狀態(tài)也是由自己心靈的溫度決定的。假若一個(gè)人對(duì)生活和人生的溫度是0度以下,那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì)是冰,他的整個(gè)人生世界也就不過他雙腳站 的地方那么大;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生抱平常的心態(tài),那么他就是一掬常態(tài)下的水,他能奔流進(jìn)大河、大海,但他永遠(yuǎn)離不開大地;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生是 100度的熾熱,那么他就會(huì)成為水蒸氣,成為云朵,他將飛起來,他不僅擁有大地,還能擁有天空,他的世界將和宇宙一樣大。”
同學(xué)們嘩嘩地鼓掌起來。他們記住了這最后的一堂實(shí)驗(yàn)課,他們知道了心靈的溫度將會(huì)決定一個(gè)人的生活和一生。
讀了上述材料,你有些什么想法呢?請(qǐng)以“心靈的溫度與人生”為題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選。
一位老作家發(fā)出這樣的感慨:“當(dāng)一篇篇文章從電腦的激光打印機(jī)里吐出來的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn),我失去了書法。我的兒子也能打出這么干凈的稿子來,我一手字白 練了。撥了幾十年算盤的老會(huì)計(jì),經(jīng)不起小姑娘嵌幾下計(jì)算器;一輩子飛針走線的老繡工,面對(duì)一床機(jī)繡被面自愧弗如。科學(xué)重新整頓了乾坤。”
的確,科學(xué)與生活的關(guān)系太密切了。對(duì)此,人們有太多的感悟與思考,請(qǐng)你聯(lián)系老作家的感慨,以“科學(xué)與生活”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
有人說“富貴由天定,半點(diǎn)不由人”,有人說“命里該有終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求”;也有人說“沒有比腿更長的路,沒有比人更高的山”,有人說“事在人為”……對(duì)這些說法你有何看法?
以“謀事與成事”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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一場(chǎng)激烈的足球賽鏖戰(zhàn)方酣,藍(lán)方后衛(wèi)突然帶球插上,離對(duì)方球門25米處拔腳怒射球門。賽后總結(jié)會(huì)有人肯定了他插上助攻很有創(chuàng)意,有人則說他沒有貫徹教練的戰(zhàn)術(shù)意圖,破門也是偶然的。
其實(shí),社會(huì)生活中類似的事情還很多,你對(duì)這樣的事情如何看?請(qǐng)以“聽與不聽”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面一段文字,按要求作文。
爺孫倆正在山上賞花。
“爺爺,為什么那個(gè)花不香?”不知何時(shí),小孫兒扯住爺爺?shù)囊滦?,不停地?fù)u動(dòng),他的另一只小手指著一束紅艷的杜鵑。
爺爺愣了一下:“那個(gè)花?不,它是好看的,不用香。”
“花都應(yīng)該香的嘛!”小孫兒不服氣,不滿地噘起了小嘴。
小孫兒的話繚繞在我的心頭,久久不散:花都應(yīng)該香的嗎?孩子的話究竟有沒有道理?大自然如此,現(xiàn)實(shí)生活中我們不也常常遇到這樣類似的情形嗎?
請(qǐng)以“花一定要香嗎?”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面材料,按要求作文。
在一位畫家的屋里,我見到墻上掛著一張非常特別的畫。那是一張被裝裱起來的白紙,在中間偏左的位置,有一塊黑漬。我不明白這塊黑漬到底算什么生花的妙筆, 被畫家掛在墻壁正當(dāng)中最為顯要的位置上,我琢磨了很長時(shí)間,頭腦里仍是一片空白。我向畫家請(qǐng)教。畫家說:“我的這幅畫叫‘快樂’?!薄啊鞓贰?我不明 白。”在我的記憶中,沒有哪個(gè)畫家能畫出快樂來。畫家說:“中間這塊黑漬是痛苦,每個(gè)人看到這幅畫時(shí),都是只看到這塊痛苦的黑漬,卻看不到背景里的快樂。 我們的生活不就是這樣的嗎?多少快樂我們都視而不見,卻被微小的痛苦遮住雙眼?!蔽艺f:“那就把畫中的‘痛苦’去掉吧!”畫家說:“沒有痛苦,我們更見不 到快樂。”我明白了,我們的眼里,總是盯著痛 苦,而快樂常常是被我們忽視了的那一部分。
讀了上述材料,你一定有所感悟,請(qǐng)據(jù)此寫一篇作文,文體不限,題目自擬,不少于800字。
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讓自己的生命為他人開一朵花。一次無償獻(xiàn)血是一朵花,一個(gè)受傷后的救助是一朵花,一次善意的批評(píng)是一朵花,一次碰撞后的忍讓是一朵花,一次大度的讓賢舉薦 是一朵花……能為別人開花的心是善良的心,能為別人的繽紛而贊美的情是真誠的情,能為別人的生活絢麗而付出的人是不尋常的人。
請(qǐng)以“為他人開一朵花”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
現(xiàn)代物理學(xué)的奠基者盧瑟福對(duì)思考極為推崇。一天深夜,他偶然發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn),便好奇地問:“上午你在干什么?”學(xué)生回答:“在做實(shí)驗(yàn)。”“下午 呢?”“做實(shí)驗(yàn)。”盧瑟福不禁皺起了眉頭,繼續(xù)追問:“那晚上呢?”“也在做實(shí)驗(yàn)?!北R瑟福大為光火,厲聲斥責(zé):“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn),什么時(shí)間用于思 考呢?”
勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé),看似無理,實(shí)則大有道理。很多時(shí)候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價(jià)值的忙碌之中,卻極不情愿拿出時(shí)間進(jìn)行思考,以至于思維總是在低水平的層次上徘徊,最終難成大器。
讀了上面的材料,請(qǐng)以“思考”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的材料,按要求作文。
很久很久以前,人類都還赤著雙腳走路。有一位國王到某個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行,因?yàn)槁访嫫閸绮黄?,有很多碎石頭,刺得他的腳又痛又麻?;氐酵鯇m后,他下了一道命 令,要將國內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認(rèn)為這樣做,不只是為自己,還可造福他的人民,讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦。但即使殺盡國內(nèi)所有的牛,也籌措不 到足夠的皮革,而所花費(fèi)的金錢、動(dòng)用的人力,更不知有多少。雖然根本做不到,甚至還相當(dāng)愚蠢,但因?yàn)槭菄醯拿睿蠹乙仓荒軗u頭嘆息。一位聰明的仆人大 膽向國王提出建議:“陛下啊,為什么您要?jiǎng)趲焺?dòng)眾,犧牲那么多頭牛,花費(fèi)那么多金錢呢?您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢?”國王聽了很驚訝,但也當(dāng)下領(lǐng) 悟,于是立刻收回成命,采納了這個(gè)建議。據(jù)說,這就是“皮鞋”的由來。
請(qǐng)以“改變自我與改變世界”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
山里的板栗豐收了,勤勞的村民每天忙著采摘板栗,為了賣個(gè)好價(jià)錢,他們把板栗分成大、中、小不同的等級(jí)。可是,為分類,往往需要兩三小時(shí)。為個(gè)節(jié)約車費(fèi), 待挑著送到幾十里外的縣城的集市時(shí),收購的商販大多已收足了。村民們只好求商販們收下,而且價(jià)錢也被壓得很低,回去還要摸黑。村民們見村里有名的懶漢阿牛 從不把板栗分類,不僅回來得早,價(jià)錢賣得也高,就跑去問他訣竅,阿牛說:“很簡單,我?guī)е謇踝嚾コ抢?,板栗以過山路一路顛簸,小的溜到下面,大的就留 在上面了。”
無論做什么事,僅有勤勞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須掌握訣竅。請(qǐng)以“成功的訣竅”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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有人請(qǐng)魔術(shù)大師表演移山,讓他把左邊的山移到右邊去。大師先在山的右邊坐了一會(huì)兒,隨后又到山的左邊坐了一會(huì)兒。然后說:“我移好了。”眾人不解,大師說:“我移動(dòng)不了山,但可以移動(dòng)自己,我認(rèn)為我達(dá)到了目標(biāo)。”
有時(shí),在自己的目標(biāo)無法達(dá)到的情況下,隨時(shí)調(diào)整一下,這也是一種成功。
請(qǐng)以“移山和移人”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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一位16歲的少年拜訪一位智者,他問:“我如何才能成為一個(gè)自已愉快也能讓別人愉快的人呢?”智者說:“送你四句話——‘把自已當(dāng)成別人,把別人當(dāng)成自己’?!边@位少年牢記智者的話,終于成為自己愉快出給別人愉快的人。
請(qǐng)以智者四句中的一句話為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的材料,按要求作文。
從早晨起就大雨滂沱,路邊幾個(gè)賣小吃的小販一直無生意??斓街形?,賣烤餅的大概是餓了,就吃一塊自己烤的餅。他已烤好一大疊,反正也賣不出去。賣西瓜的坐著無聊,也就敲開一個(gè)西瓜來吃。賣辣香干的開始吃辣香干。賣楊梅的也只好吃楊梅了。
雨一直下著,四個(gè)小販一直這樣吃著。賣楊梅的吃得酸死了,賣辣香干的吃得辣死了,賣烤餅的吃得渴死了,賣西瓜的吃得肚皮脹死了。
這時(shí)從雨中嘻嘻哈哈沖過來四個(gè)年輕人,他們從四個(gè)小販?zhǔn)种袑⑦@四樣?xùn)|西都賣齊了,坐在附近的亭子里吃,人香的有辣的,有酸的有甜的,味道好極了。
這個(gè)故事包含的哲理不言而喻,它能引發(fā)你哪些聯(lián)想?給你什么啟迪?請(qǐng)你以故事所包含的哲理為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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