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思維是一種物質(zhì)，是一種固體物質(zhì)，這真的好神奇！
在“精神病學(xué)研究”期刊披露的最新研究報告中，蒙特婁馬吉爾大學(xué)以及波士頓哈佛大學(xué)的精神病學(xué)家說，可以利用藥物「抑制」創(chuàng)傷受害人的記憶，也就是可以去掉一段思維過程。
研究證明，過去人們認為的思維，也就是「思」、「想」，不是虛無飄渺的東西，而是固體物質(zhì)。
這項研究顯示，記憶的形成宛如制作玻璃的程序，在創(chuàng)造記憶的過程中，也就是在「想」的過程中，呈熔化狀態(tài)，想出之后「記憶」就變成了固態(tài)，再想時就再一次呈熔化狀態(tài)，之后又變成固體物質(zhì)。這些固體物質(zhì)不會自動消失，會一次次堆積，一件事情想的次數(shù)越多，形成的固體物質(zhì)越多，無論想好事還是想壞事。
研究報告顯示，科學(xué)家使用的藥物，被認為會在人的思維過程之后，擾亂「固化」形成的思維物質(zhì)。
研究人員使用的藥物是propranolol，他們利用此藥物和安慰劑治療十九名曾遭意外或性侵害的受害人長達十天，治療期間要求他們形容十年前發(fā)生創(chuàng)痛事故的記憶?；貞浗Y(jié)束時，這個思維過程就「固化」了，研究人員就使用該藥物，去對付這個「固化」了的思維。一周后，研究人員發(fā)現(xiàn)使用該藥物的病患，在回憶過去創(chuàng)痛時出現(xiàn)較少的壓力征兆，例如心跳加速等。
這個神奇的醫(yī)學(xué)研究成果對世界具有不可估量的意義！
它的意義不僅僅在于，可以用藥物來對付那些不好的傷痛記憶，最重要的是，這個研究成果給人類非常大的啟示──「百年樹人」的教育問題和媒體宣傳，對一個國家、民族和個人來講非常重要。
這也就是為何當局緊緊抓住媒體宣傳和教育領(lǐng)地不放。為何要世界華人唱《同一首歌》，為何夜以繼日的在官方媒體上連篇累牘的混淆黑白、顛倒是非和善惡標準，為何用金錢收買其它民主小國后大張旗鼓的宣傳，為何不少政府也喪失道義和良知，與共狼起舞。
目前，世界無可抑制的墮落，人類的道德標準一日千里在下滑，這和每個政府、政黨和每個人每天所收到的信息，和選擇接受的信息，以及所思所想息息相關(guān)。
好的壞的思維都會變成「固化」物質(zhì)，這種物質(zhì)雖然我們看不見，但醫(yī)學(xué)家們已經(jīng)測定出來了。那么也可以這么說，如果一個人思維記憶里儲存的都是黑的壞的固定物質(zhì)，即使他暫時還沒有行動表現(xiàn)出來，也決不能稱其為好人。 反之，一個人天天愿意接受好的正的教育，他的固化了的思維和記憶物質(zhì)一定是好的，如果他有具體行動時，一定是善意的和真誠的。
從這個醫(yī)學(xué)研究成果中可以明了，教育和受教育者的一思一念組成了這個世界的道德結(jié)構(gòu)和社會秩序，所以，治療創(chuàng)痛的最好辦法不是被動的用藥物解決「固化」的記憶，而是主動拒絕輸入不符合人類道德標準的信息。接受何種信息不能決定整個人類的明天，但可以決定每個人自己的未來。
既然思維之后的記憶是一種固化物質(zhì)，那么讓我們把自己的記憶倉庫里裝滿閃光的金子吧。
進化論學(xué)說對人類道德的破壞
現(xiàn)在的人們說起進化論，總是把它歸于生物學(xué)的范疇。實際上進化論對人類的惡劣影響已遠遠超出一種普通學(xué)術(shù)對人類的影響。我們可以這樣說，一門學(xué)術(shù)能提高或維護社會的基本道德，對于人來講，就能夠稱之為正的學(xué)說，如果這種學(xué)說破壞人類道德，打擊人類做人善良的本性，那么這種學(xué)說無疑可以視之為邪惡。本文試著從進化論對人類道德的影響來展開論述，以引起人們對此的關(guān)注。
人之所以為人，而不是動物就在于人類有道德倫理的約束 。而進化論學(xué)說對人類道德的破壞主要表現(xiàn)在：它敗壞人類基本的傳承了幾千年的做人的道德觀念，助長人們自私自利的邪惡本性。
在幾千年的過去，西方人對“上帝造人”深信不疑，堅信神對人的約束；在東方，人們信奉“人之初，性本善”，“三尺頭上有神明 ”。中國儒家學(xué)說，都是圍繞“人如何修身重德”來講的，《道德經(jīng)》洋洋數(shù)千言，就圍繞“道、德”在講，大家耳熟能詳?shù)?#8220;韋編三絕”的故事，其實說的也是孔老夫子仔細研讀《周易》，提高個人道德修養(yǎng)的事情。也就是說，千百年來人們都相信人性中善的一面是人的主導(dǎo)，而人自私自利的魔性則是見不得人的丑陋的東西，是需要通過人的努力去除的，“修身治國平天下”指的就是抑制人的自私自利，修成彬彬有禮、道德高尚的“君子”，孝順父母、盡忠為國的人是社會共同推崇的楷模。在人類基本道德的約束下，人不容易被魔性控制，人善良的本性的一面始終占著主導(dǎo)地位，社會得以正常健康的發(fā)展，文明才得以延續(xù) 。
但是進化論卻讓人從生物學(xué)的角度相信人是動物“進化”而來的，從根本來說就是讓人承認了自身的魔性，實質(zhì)是變相承認了“人性本惡”的邪惡學(xué)說。人們受欲望的指使而產(chǎn)生的背離人類道德的言行堂而皇之的被人當成了人不可逃脫的“本性”；千古以來一直流傳的人類道德在人們的心目變成了單純的、毫無意義的說教，人們一直相信并秉承的“因果報應(yīng)”因為看不見、摸不著，變得可有可無。道德失去了約束人類魔性不過份膨脹的制約作用，人放棄了最本質(zhì)的道德觀念，滿足人們無限制的“欲望”變成了人類“進步”的“推動力”。人類自私自利的魔性開始占據(jù)上風(fēng)，人類的道德便開始進入了全面的敗壞。
進化論對人類的傷害還遠不止于此，它的“適者生存”的核心思想，使現(xiàn)代人為自己的敗壞觀念找到了依據(jù)，為自己的敗壞找到了欺騙良心的借口。 在進化論的“適者生存”的觀念中，“生存”似乎成了生命存在的唯一意義：只要你能在被描述為殘酷的生活（自然界）中活下來，你就是勝利者（不管你采用任何手段）；什么“早起的鳥兒有蟲吃”“不努力就會被淘汰”“你不打倒他，他就打倒你”“人不為已，天誅地滅”等等代表人類自私自利邪惡魔性的觀念代替了人類正統(tǒng)的做人基本道德。在社會上一個再美好的生命如果不能“適應(yīng)環(huán)境的變化”就會被淘汰掉，不管你是如何善良。一個處處與人為善，為社會默默無聞作出奉獻的人，一個認真提高自己道德水準的人在社會上往往不是被提倡、而是受到排擠、打壓，甚至于被排斥到喪失基本的生活空間。人們不再相信善良、寬容、忍讓的傳統(tǒng)道德，“笑貧不笑娼”，連黑社會的老大都成了人們崇拜的對象。其實我們只要冷靜下來想一想，如果只有早起的鳥兒有食吃，那么豈不是晚起的鳥兒都得餓死？而在實際的自然環(huán)境中卻是：“早起的鳥兒吃早起的蟲，晚起的鳥兒吃晚起的蟲”。放在現(xiàn)實生活中，拼命努力為了個人利益而不擇手段的人就一定能達到個人目的嗎？？
當今社會人們已經(jīng)切實的被進化論帶動著承受進化論破壞人類道德的惡果。你看看現(xiàn)在的人，談得最多的可能就是“競爭”，及如何使自己更具“競爭力”，當人們發(fā)現(xiàn)老實本份的人總是容易吃虧的時候，人們就促使自己變得更奸詐、更狡滑。為了跟上不斷變化的所謂時代潮流，每個人都在屈從著整體價值觀的日益敗壞，很少有人敢于去質(zhì)問整體的價值觀是否正確，如果有人真的這么去反思的時候，別人就會說他“跟不上時代、死腦筋、不開竅”。在這種整體氛圍的帶動下，每個家長都在盤算著如何讓自己的孩子更適應(yīng)這個“競爭的社會”…… 學(xué)校的教育不是以學(xué)生的道德為衡量標準，而是以分數(shù)和成績作為指揮棒，因此現(xiàn)在的學(xué)生沒日沒夜的學(xué)習(xí)，“可憐天下父母心”的家長們看在眼里、痛在心里，卻也無可奈何，每個人都痛恨這種教育價值的取向，迫切希望著減輕學(xué)生負擔，殊不知，自己最疼愛的小孩的所承受的這一切正是自己這些個“望子成龍”的父母造成。
每個人都在競爭中失去著自我，每個人都被所謂的競爭推動著，忙忙碌碌、四處奔波，即便是在競爭中取得優(yōu)勢地位的人，也沒有一天的安寧，因為他要時刻提防著更多的后來的競爭者！每個人都覺得活得辛苦，每個人都覺得累，人們在所謂的“競爭”和“適者生存”觀念的影響下進行著“合法”的自相殘殺，為了在這樣一個整體價值觀已淪喪的社會中有立足之地，人與人之間在互相傷害著，為了達到競爭的勝利，無所不為、無惡不作，社會問題層出不窮，人類的道德淪喪到可怕的地步，人類賴以生存的自然環(huán)境也遭到了前所未有的破壞……
因此，徹底摒棄進化論對我們社會的影響，重建人類道德已經(jīng)是每一個有良知的人的不可推卸的社會責任，因為這關(guān)系到你、我、他，關(guān)系到我們子孫能否繼續(xù)良好的生存！
