臨洮貂蟬的傳說(shuō)
貂嬋同西施、王昭君、楊貴妃并稱(chēng)為中國(guó)古代“四大美女”。
千百年來(lái)，中國(guó)人審美觀念，隨時(shí)代潮流而有巨大變化。特別是中外文化交流，還引入世界風(fēng)韻。王昭君自愿擔(dān)當(dāng)和親天使，換來(lái)大漢帝國(guó)６０年的和平安寧；西施赴湯吳國(guó)，依附聰慧范蠡，最終促使越王滅吳；楊貴妃國(guó)色天香，傾國(guó)傾城，愛(ài)情高于皇權(quán)；貂嬋巧使“連環(huán)計(jì)”，借呂布?xì)⒍砍┌裁?。在世人以“沉魚(yú)、落雁、閉月、羞花”的最高贊譽(yù)絕唱四大美女時(shí)，更重要的是包含了她們之中有人烈肝義膽，深謀遠(yuǎn)慮，忠貞報(bào)國(guó)的政治抱負(fù)。
在甘肅省臨洮縣西南衙下集鎮(zhèn)潘家集村有一條山溝叫貂崖溝，傳說(shuō)是貂嬋的故里。潘家集村以前是潘家集鄉(xiāng)政府所在地，距縣城３０余里，東臨洮河，西界康樂(lè)胭脂川，南望紫松山，北靠五朝山。屬于東西走向紅道峪溝的支溝，其特征是一條南北走向的深溝，里面群峰疊嶂，森林茂密，山泉涓涓，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，自然環(huán)境幽雅。在溝的深處懸崖絕壁上有一山洞，名曰“貂嬋洞”，坐北朝南，離地面山坡有２０多米高，因?yàn)樵趹已律?，我們無(wú)法上去，只能在對(duì)面山坡上觀望和拍照，椐當(dāng)?shù)胤拍恋南驅(qū)еv，他上去過(guò)山洞。洞深１０丈有余，高大約６尺，內(nèi)有石炕、石桌等。當(dāng)?shù)厝罕娬f(shuō)，此洞是過(guò)去貂嬋隱居的地方。洞下面有一泉水，傳說(shuō)是貂嬋沐浴的地方。在貂嬋溝下方２里處，有一平臺(tái)，地名叫莊稞洼，現(xiàn)住有兩戶(hù)張姓人家，傳說(shuō)這里是貂嬋的故居地。
關(guān)于貂嬋的傳說(shuō)，當(dāng)?shù)厝罕娪袃煞N說(shuō)法。一種是神化了的說(shuō)法。傳說(shuō)有一樵夫經(jīng)常來(lái)此砍柴，他發(fā)現(xiàn)一少女在此泉沐浴后，很輕松飄然上行進(jìn)入５０多丈高的洞內(nèi)。而且看見(jiàn)一道霞光，映紅半壁山崖。出于好奇，樵夫攀緣而上，到洞口一看，驚奇得他目瞪口呆，諾大的石洞有６尺多高，１０多丈長(zhǎng)。洞內(nèi)有石炕、石桌、蓮花座等一應(yīng)俱全，儼然像一座修道寶殿。再細(xì)看這一少女面帶微笑，儀態(tài)端莊，正在對(duì)鏡梳妝，鏡子反射的光芒把貂崖溝照得一片通亮。樵夫被秀女美麗的容貌吸引住，一時(shí)看呆了，不小心踩翻了腳下的一塊石頭。秀女警覺(jué)起來(lái)，見(jiàn)無(wú)法躲避，便起身相見(jiàn)，說(shuō)她名叫貂嬋，在此修煉，并一再請(qǐng)求樵夫保密。
貴者胸有珠，賤者口無(wú)遮。這位樵夫卻是迫不及待地告訴了鄰居。人們跑來(lái)看時(shí)，只見(jiàn)半山崖上的石洞口放者一面大鏡子，還有一堆貂嬋用于化妝的胭脂石，而貂嬋已人去洞空。與貂崖溝一梁之隔的胭脂川馬家集東街口，有貂嬋栓馬的胭脂樹(shù)，旁有青石一塊。相傳當(dāng)年貂嬋曾踩此石，騎上她的赤兔馬入蜀，從此離開(kāi)了故里臨洮。這一天是五月端陽(yáng)，人們?yōu)榱思o(jì)念她，就在山溝里拉起了花兒會(huì)，也修建了貂嬋廟。至今花兒會(huì)每年如期舉行，貂嬋廟經(jīng)千余年風(fēng)風(fēng)雨雨已不復(fù)存在。
另一種說(shuō)法是貂嬋人長(zhǎng)得美麗俊秀，住的又是獨(dú)戶(hù)山莊，在當(dāng)時(shí)朝廷選美、山大王搶親很不安全的情況下，就避居山洞，后來(lái)因戰(zhàn)亂出走，最終流落到王允府中，成為一名歌伎，在康樂(lè)馬家集有貂嬋出行時(shí)的上馬石。
貂嬋在王允府中，學(xué)習(xí)歌舞，知書(shū)達(dá)禮，很重義氣，受到王允的寵愛(ài)，收她為義女，以親生女相待。
那么貂嬋為什么出名，成為中國(guó)歷史上的一代女杰？這就要從東漢末年的朝廷內(nèi)亂，軍閥混戰(zhàn)，董卓專(zhuān)權(quán)，王允設(shè)“連環(huán)計(jì)”，致使呂布?xì)⒍空f(shuō)起。
董卓，隴西臨洮（今岷縣）人。他青年時(shí)曾到羌族地區(qū)與豪強(qiáng)貴族廣交朋友，培植自己的勢(shì)力，名聲逐漸增大，勢(shì)力也越來(lái)越強(qiáng)，后因他鎮(zhèn)壓黃巾起義有功，官居涼州刺史。當(dāng)時(shí)東漢朝廷內(nèi)部外戚和宦官的斗爭(zhēng)非常激烈，都想控制東漢政權(quán)?；侍笥袀€(gè)哥哥叫何進(jìn)，企圖大權(quán)獨(dú)攬，要利用董卓的勢(shì)力，就把董卓招進(jìn)京城洛陽(yáng)。董卓是個(gè)大野心家，他也想控制東漢政權(quán)，搞出了許多不得人心的事來(lái)。他的舉動(dòng)，遭到了官員丁原等人的反對(duì)，董卓害怕丁原對(duì)己不利，就用重金和胭脂赤兔馬收買(mǎi)了丁原的部將呂布。呂布是個(gè)反復(fù)無(wú)常之人，他接受了董卓的錢(qián)財(cái)，就把丁原殺了，投靠到董卓手下，被董收為義子。這時(shí)董卓大權(quán)獨(dú)攬，重兵在握，廢了少帝，立陳留王劉協(xié)為漢獻(xiàn)帝，即東漢的最后一個(gè)皇帝。
董卓的所作所為激起人們的仇恨，也遭到手下官員的反對(duì)，但敢怒不敢言。王允是朝廷的司徒，實(shí)在忍受不了董卓的殘暴，想方設(shè)法想除掉他，但實(shí)難下手，想來(lái)想去決定從呂布身上打主意。呂布是個(gè)見(jiàn)利忘義之人，也是個(gè)好色之徒，王允就利用貂嬋的美色設(shè)計(jì)出了一套“連環(huán)計(jì)”。一天晚上，王允到貂嬋房中給貂嬋下跪，這把貂嬋嚇壞了，趕緊跪伏在地上說(shuō)：“老大人快起來(lái)，有用得著小女子的地方，盡管吩咐，一定萬(wàn)死不辭?！蓖踉蔬@才含淚起身，把董卓的罪惡說(shuō)了一通，然后把自己定下殺董卓的計(jì)謀告訴了貂嬋。貂嬋說(shuō)：“奴婢蒙大人恩情，訓(xùn)習(xí)歌舞，以禮相待，小女知恩圖報(bào)，吾愿按大人吩咐去做?！?div style="height:15px;">
第二天，王允就把呂布請(qǐng)到家中，把呂布大加贊揚(yáng)一番，使呂布樂(lè)得合不攏嘴，不喝自醉。接著王允又把貂嬋請(qǐng)出來(lái)，呂布看到這樣一個(gè)面貌秀麗，如花似玉的姑娘，不由得平添了三分醉意，眼睛直勾勾地盯著貂嬋不放。王允認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，就對(duì)呂布說(shuō)：“我想把她許配給將軍，不知將軍意下如何？”呂布高興極了，連連點(diǎn)頭。他倆說(shuō)定了日子，到時(shí)把貂嬋送到呂布家里。又過(guò)了幾天，王允打聽(tīng)到呂布外出，又把董卓請(qǐng)到家里，倍加頌揚(yáng)，然后舊戲重演，董卓求之不得，樂(lè)呵呵地當(dāng)即就把貂嬋帶回家里。這樣一來(lái)，呂布和董卓為了貂嬋，產(chǎn)生了矛盾，王允趁機(jī)火上澆油，只說(shuō)得呂布拍案而起，罵不絕口，定了殺董之心。于是王允以皇帝有病為名，派人請(qǐng)董卓進(jìn)皇宮議事，呂布緊隨保護(hù)，進(jìn)入皇宮北掖門(mén)時(shí)，人多門(mén)小，將隨從隔在外面，待董卓進(jìn)去后，呂布乘機(jī)用戟刺喉殺死董卓。國(guó)賊一除，全城振奮，將董卓死尸扔到大街上，通開(kāi)肚臍，插上燈心，點(diǎn)起了“天燈”，頓時(shí)京城一片歡騰。
貂嬋，一個(gè)弱女子，在關(guān)鍵時(shí)刻，深明大義，自己獻(xiàn)身，除奸滅賊，這在中華歷史上算得上是一位女中英杰，她對(duì)祖國(guó)作出了特殊貢獻(xiàn)。
據(jù)《三國(guó)志平話》，貂嬋向王允自我介紹：賤妾本姓任，家長(zhǎng)是呂布，自臨洮關(guān)相失－－－－
董卓出生于臨洮并在臨洮發(fā)跡，呂布也在臨洮成名，有可考之據(jù)。這或許是貂嬋祖籍臨洮的佐證。
據(jù)學(xué)者孟繁仁先生考證，貂嬋姓任，小字紅昌，出生在山西忻州郡九原縣木耳村，１５歲被選入宮中，掌管朝臣戴的貂嬋（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂嬋。
關(guān)于貂嬋姓任一說(shuō)，據(jù)清代無(wú)名氏《錦云堂》一書(shū)記載，貂嬋，姓任名紅昌，臨洮人。根據(jù)我們的考察分析，在貂崖溝和貂嬋洞以東數(shù)十里的紅道峪溝口，有任姓村莊兩處，這里的百姓家中，弟兄多了，有分家坐山莊的習(xí)慣。當(dāng)時(shí)貂崖溝一帶森林覆蓋，草木豐盛，可以靠山吃山，為了生計(jì)，任氏家族完全有可能遷往此處居住?？梢酝评沓鲺鯆鹊母篙吺菑挠录ǖ娜涡沾迩f遷到這里居住的。因此，貂嬋姓任也就有了一個(gè)根由，御下集川的任姓村莊就是貂嬋的祖籍地，這個(gè)推理分析應(yīng)該是符合邏輯的。
貂嬋的出生地，也有一說(shuō)是陜北的米脂。謠諺曰：米脂的婆姨綏德的漢。是說(shuō)米脂的婆姨們漂亮俊美，綏德的男子漢標(biāo)致帥氣。米脂出了貂嬋，而呂布就出生在綏德。
