[導(dǎo)讀]李叔同法號(hào)李叔同，出生于1880年天津官宦中的富商家里，是一個(gè)富家公子，年輕的時(shí)候風(fēng)流不羈但是文才出眾，后來在他37歲的時(shí)候因?yàn)橐恍┙?jīng)歷皈依佛門，在1942年的9月圓寂于泉州。李叔
李叔同法號(hào)
李叔同，出生于1880年天津官宦中的富商家里，是一個(gè)富家公子，年輕的時(shí)候風(fēng)流不羈但是文才出眾，后來在他37歲的時(shí)候因?yàn)橐恍┙?jīng)歷皈依佛門，在1942年的9月圓寂于泉州。李叔同又有名字叫李息霜、李岸或是李良等等，也曾經(jīng)譜名叫文濤，小時(shí)候的名字叫成蹊，他讀書的時(shí)候叫廣侯，字息霜，又有別的稱號(hào)叫漱筒。那么。李叔同皈依佛門之后，李叔同法號(hào)是什么呢？
李叔同畫像
李叔同當(dāng)年從日本留學(xué)回國(guó)后，曾經(jīng)北上又南下過，擔(dān)任過教師、編輯的職位。在經(jīng)歷了一系列變故之后，最后，李叔同看破紅塵，皈依佛門，剃度成為了和尚，還起了個(gè)法名叫演音，也被我們稱作為弘一。晚年的李叔同又被成為晚晴老人，后代人都稱呼他為弘一法師。
但是，李叔同法號(hào)為什么要叫弘一法師呢？這個(gè)問題在歷史的記載上沒有明確的解答，不知道更深層次的含義。但是我們可以知道的是法名是指在皈依佛教或者信奉道教的人所被賦予的特殊的名字，有著特別的含義。同時(shí)也代表了結(jié)束了紅塵的以往，改惡向善，就好像一個(gè)全新的生命，開始新的旅程，朝著正確的放心前進(jìn)。而李叔同在皈依佛門之后，作為弘一法師結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)的文化和佛教文化下最為優(yōu)秀的代表，也是我國(guó)近現(xiàn)代佛教中最為卓越的一位高僧，在國(guó)際上也有很高的地位。弘一法師李叔同，他皈依自心，超然塵外，為了佛教和文學(xué)獻(xiàn)身，值得后人敬佩。
李叔同妻子
李叔同妻子總共有四個(gè)，第一個(gè)是他的原配。在李叔同十八歲的時(shí)候，聽從母親的安排結(jié)婚的當(dāng)時(shí)額津門販賣茶葉商人的女兒俞氏，俞氏比李叔同大兩歲，李叔同的孩子都出自于這位夫人。
雪子畫像
李叔同第二個(gè)妻子是楊翠喜。對(duì)于李叔同而言，楊翠喜是他的初戀。兩個(gè)人風(fēng)花雪月，但是由于身份和家世的極端差異，李叔同是世家公子，但是楊翠喜只是一個(gè)妓女，這樣的情況注定了這段愛情的無疾而終，最終李叔同聽從了母親的話，放棄了他和楊翠喜的愛情。
而李叔同的第三個(gè)妻子名叫李蘋香。她也是一名妓女但是很有才氣，在上海很有名氣，很受文人的喜愛，更是李叔同的紅顏知己。當(dāng)時(shí)李叔同和母親、妻子因?yàn)楸艿湉奶旖虬岬缴虾?。那是他的低谷期，在上海的那幾年李叔同?jīng)常和一幫公子們出入聲色場(chǎng)所，結(jié)識(shí)了李蘋香。但是之后因?yàn)槟赣H的去世，李叔同收了刺激離開了上海，去了日本留學(xué)，而李蘋香也和另一個(gè)才子章士釗好上了。
而李叔同第四個(gè)妻子是一個(gè)日本女人，名字叫雪子，也有說叫葉子或是其他名字的。他們兩個(gè)人在日本一起生活了6年。之后，李叔同帶著日本妻子回到了中國(guó)，一開始李叔同把日本妻子安置在了上海，后來北上去了天津，之后有南下，但是每周可以和日本妻子相聚，這樣兩人又在一起了6年。6年后，因?yàn)槔钍逋约吼б婪痖T，就讓自己以前的朋友送日本妻子回到自己的國(guó)家。
李叔同后人
李叔同后人在李叔同去世后怎么樣了呢？原來，李叔同和原配俞氏有三個(gè)兒子，但是第一個(gè)兒子小時(shí)候就夭折了只有一個(gè)乳名叫葫蘆。他們成人的大兒子李淮在上世紀(jì)的50年代去世。李淮有一個(gè)兒子和一個(gè)女兒。第一胎是個(gè)女兒，取名叫李然平。第二胎是個(gè)兒子，李瑞說過他們的父親李叔同在出家后只寫過兩封信，而第二封信的內(nèi)容就是給李淮的兒子取名。
李叔同后人合照
弘一法師給他的孫子起名叫李曾慈，用來紀(jì)念他的母親王氏。李曾慈1930年出生，在李家分家以后，大家便各奔東西了。李準(zhǔn)一家去了北京。李曾慈現(xiàn)在住在北京平谷果各莊，居住在農(nóng)村，是農(nóng)村戶口。李然平現(xiàn)在是隨軍家屬，住在河北省石家莊市。
李瑞有三個(gè)女兒，大女兒是李汶娟。李汶娟小時(shí)候下鄉(xiāng)因?yàn)轶w弱病倒了，回到了城里之后，李汶娟進(jìn)了一家針織廠工作，現(xiàn)在也早已退休了。二妹李莉娟在她出生的時(shí)候，她的祖父李叔同就已經(jīng)圓寂了。當(dāng)年李莉娟從農(nóng)村回來之后，就在天津的河?xùn)|區(qū)里的一家副食品公司當(dāng)了營(yíng)業(yè)員。在她工作剛兩個(gè)月之后因?yàn)槌錾臉I(yè)績(jī)，成為了核算員。隨后，李莉娟又考上了會(huì)計(jì)，脫產(chǎn)讀了三年中專，之后又讀了一些書。小妹李淑娟，回到她的父親李瑞的單位，從事行政工作，現(xiàn)在也退休了。
大姐李汶娟和二姐李莉娟她們始終都沒有結(jié)婚。李淑娟結(jié)了婚，生了一個(gè)兒子，在銀行上班。但是最近有研究人員說，李叔同在日本的夫人也為李叔同生下了兩個(gè)孩子，一男一女，但是到了現(xiàn)在也沒有李叔同后人在日本的消息。
李叔同圓寂
弘一法師，原名叫李叔同，他是中國(guó)文學(xué)和佛學(xué)歷史上舉足輕重的人物，在文學(xué)和佛學(xué)上有著卓越的貢獻(xiàn)和影響力。弘一法師在1942年的9月圓寂，在泉州的一家叫不二祠的溫陵養(yǎng)老院里的晚晴室里去世。
李叔同雕像
李叔同圓寂的時(shí)候有兩件事情值得后人深思。第一件事是李叔同圓寂之前寫下了一個(gè)名為“悲欣交集”的帖子。這個(gè)帖子不論是從這句話的本質(zhì)，還是因?yàn)楹胍环◣煂懙淖稚系木辰?，都能讓我們看到一位得道高僧在生死面前超脫忘俗的心境。弘一法師要表達(dá)的雖然悲傷但是也很欣喜的意思用墨寶表達(dá)了出來，這四個(gè)字耐人尋味。第二件事是弘一法師囑咐自己的弟子，在他死后火化遺體的時(shí)候，不要忘了在他的骨灰壇子下面放上清水，為了不讓路過的小蟲子螞蟻被火不小心燒死。弘一法師出家后嚴(yán)格遵守佛門戒律，且有一顆善良、悲天憫人的心腸。弘一法師活著的時(shí)候坐在藤椅的時(shí)候總是先搖動(dòng)一下位置，免得藏在里面的小蟲子被壓死。
有一種說法是活著的時(shí)候憐惜螻蟻的生命并不稀奇，因?yàn)檫@是對(duì)修道的人最基本的要求。但是像弘一法師這樣的，就是就要圓寂了還是惦念著世間的生靈，告誡自己的弟子不要?dú)⑸?，這份細(xì)膩的心思只有大慈大悲的得到之人才會(huì)有。所以弘一法師不僅因?yàn)樗膶W(xué)上的成就，更是因?yàn)樗倪@份心境，所以才讓世界上的人敬佩。
李叔同死在敬老院是什么原因
李叔同法號(hào)弘一法師，我國(guó)近代史上具有傳奇人物，最后死在敬老院，那么李叔同死在敬老院是什么原因呢？
李叔同圖片
李叔同為什么死，又為何死在敬老院？這一切源于他與佛結(jié)緣，李叔同才華是有目共睹的，更是個(gè)全能的才子，受到很多人喜愛，和追捧。當(dāng)他的名氣正當(dāng)時(shí)的時(shí)候，他選擇了出家，很多人不解，更多為他而感到惋惜，一代奇才就這樣出家了。還有一部分人對(duì)他誤解，說他拋棄妻子和他的孩子，活該注定沒有孩子送終所以才會(huì)孤獨(dú)死在敬老院。
然而他真正的死因會(huì)不會(huì)和他們所說的一樣呢？李叔同在他死的時(shí)候?qū)懴碌乃膫€(gè)字:悲欣交集，從這四個(gè)字可以看出他死的安詳，并不是所說的孤獨(dú)可憐而死。當(dāng)年李叔同出家的時(shí)候真并不是他狠心拋棄妻兒，因?yàn)閺男〖依锶藢?duì)他的影響和他曾親身體會(huì)到佛法的力量，信佛緣。佛法更成為了他一生的追求，后來妻子慢慢也接受了，妻子帶著他的孩子回了日本，沒了牽絆他才靜心更好的學(xué)習(xí)佛法，這也奠定了他出家無家。
李叔同晚年去過很多地方，六十二歲也就是圓寂那年，在普濟(jì)寺小主了一段日子。后來離開普濟(jì)寺來到泉州百原寺住了一段時(shí)間，其最后選擇了溫陵養(yǎng)老院，完成了他一生的追求，他一生弘揚(yáng)佛法，在臨死前又為自己找好了地方。終其一生，李叔同讓養(yǎng)老院成了他最終的歸宿，他圓寂于養(yǎng)老院，這就是李叔同死在養(yǎng)老院的原因。
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