尼采：危險，迫使我們變得更加強大！
凡不能毀滅我的，必使我更強大?！岵?/p>
尼采（1844—1900年），德國哲學(xué)家、思想家、語言學(xué)家、文化評論家、詩人、作曲家，其主要代表作有《權(quán)力意志》《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》《論道德的譜系》《希臘悲劇時代的哲學(xué)》《不合時宜的考察》《善惡的彼岸》《我的哲學(xué)之師叔本華》等，尼采的哲學(xué)思想主要集中體現(xiàn)在《權(quán)力意志》一書當中。
尼采的思想，深受德國偉大哲學(xué)家、唯意志論和現(xiàn)代悲觀主義哲學(xué)的開創(chuàng)者叔本華的影響，尼采將叔本華稱之為“我偉大的哲學(xué)導(dǎo)師”，并且尼采的著作《我的哲學(xué)之師叔本華》亦成為其重要代表作之一，由此可見叔本華的哲學(xué)對尼采思想的影響十分巨大。
尼采對西方哲學(xué)的影響，十分巨大，尤其是后世的存在主義哲學(xué)等，尼采的“影子”十分明顯?？梢哉f，尼采的哲學(xué)著作開創(chuàng)了西方現(xiàn)代主義哲學(xué)的新境界，并且按照德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯的說法是“給西方哲學(xué)顫抖不已”。
同時，尼采哲學(xué)對中國的影響也十分深遠，我國每隔一段時間就會掀起“尼采熱”，而中國最早掀起的“尼采熱”則是1920年代，包括魯迅等新文化運動的著名“干將”在內(nèi)的魯迅等人，都深受尼采的影響，魯迅被稱之為“中國的尼采”，可謂名符其實。
郭沫若認為：“尼采的思想是五四時期的意識中心?！辈诲e，中國新文化運動的爆發(fā)，和尼采思想的傳入中國，是有著很大聯(lián)系的，而且，對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立也有著直接或者間接的促進作用。中共黨史研究室編著、中共黨史出版社出版的《中國共產(chǎn)黨歷史第一卷（1921—1949）》上冊第二章的篇名就叫《五四運動和中國共產(chǎn)黨的誕生》，從篇名本身就很能說明問題。該書第43頁的這句話是很恰當?shù)模骸拔逅倪\動的發(fā)生，引起列寧和共產(chǎn)國際對中國革命的重視，并直接促使共產(chǎn)國際派員到中國了解情況，因而加速了中國共產(chǎn)黨建立的進程?！?/p>
尼采強調(diào)“超人哲學(xué)”“強人哲學(xué)”“錘子哲學(xué)”，強調(diào)人必須變得強大和堅強。那么，一個人是如何變得強大起來的呢？尼采強調(diào)說：“危險迫使我們變得強大……第一原理：人必須有變得強大的需要，否則，一個人是決不會變得強大起來的?！?/p>
根據(jù)尼采的觀點，一個人要變得強大的第一條件就是他“必須有變得強大的需要”，也就是這個人必須有著那種成為強者的強大的意欲。第二個條件就是，他要面臨各種各樣的危險。即便一個人有著變得強大的意欲，但是如果他沒有遭遇任何的危險，那么他是無法變得強大起來的。由此我們可以理解，為何某些人偏偏不甘于寂寞和平淡的生活，而是要想方設(shè)法去冒險。
此外，決心也是很重要的。一個人的決心越大，也就越是容易克服各種各樣的困難，他就會從克服困難的過程當中逐步變得強大起來。尼采那句“凡不能毀滅我的，必使我更強大。”也表明一個人面臨的危險，一個人克服的危險，正是使他變得強大的重要因素。
