關(guān)于修禪是每個學(xué)佛的師兄都必須要做的，其中妙樂法師關(guān)于這個問題，給大家很好的介紹了一下，師兄看了之后，會有非常大的收獲。

1.靜坐時，第一觀虛空，提防念起，隱閉觀心，封鎖思維，六門(眼、耳、鼻、舌、身、意)緊閉，然后做功。像把房子里六道門全部關(guān)好，牢不可破，不見真，只息見，這叫觀心息念的功夫。

2.參禪時，靜觀調(diào)心，萬緣放下，四肢沉凝，雜念俱息，漂漂蕩蕩，云游似仙，四海漂流，止息煩惱及塵勞，然后安養(yǎng)休息，入于定中，安然無事，這叫靜觀休息功夫。

3.靜坐時，泯心存境，萬念俱息，不視外境，內(nèi)心雜念俱息，身無我身，心無一物，內(nèi)無身心，外無世界，內(nèi)外一如;念心、妄心、執(zhí)著心，統(tǒng)統(tǒng)放下，息除念心、妄心，一切境界虛妄不實，悉為空寂返照，自主清凈，孤心無外，不被萬物所轉(zhuǎn)動，即不與諸塵境界所為伴。無妄心境界，一切外來的妄境，從何而入?這叫做泯心存境的功夫。

4.泯心泯境。即做功時，首先心境清凈，內(nèi)外妄境俱息，息心息境，妄從何入?若妄起時，須參話頭，“未曾生我誰是我，生我之時我是誰”，所謂“十方無壁落，四邊無門，云散水流去，人寂天地空?！边@叫做泯心泯境功夫。

5.存境存心。做功參禪時，心歸心位，境歸境位，有時心境相對，心不趣境，境不犯心，各不相擾。妄念不生，靜坐觀心，無憂無慮，一片虛空，月印千江，自上高樓。這叫做存心存境，滅妄之功。

6.內(nèi)外一體。參禪時，身心落于大地江河，熔于日月星辰，湛然虛明，渾然一體，打成一片，與宇宙接通一體，與天地同心，心包太虛，化自為大自然，這叫做內(nèi)外一體功夫。

7.內(nèi)外緣合。參禪時，將內(nèi)外契機(jī)諸法，悉觀真空，然后得法，真空妙用，識自本心，見自本性，所謂無明實性即是佛，幻化空身是法身也。內(nèi)外心意圓，妄心無處驗，這叫做內(nèi)外緣合功夫。

8.即體即用。即做功夫參禪時，冥合真體，一時空寂，于中隱身內(nèi)一靈明珠貫注全身，妄想落空寂，猶如滴水落入大海，所謂“性中寂照是性，性妄想非非，寂寂無記非，寂寂中無密無記，性性中不密妄想，妄心絕得生”，這叫做即體即用功夫。

9.透出體用。即參禪時，不分東西南北，不分四維上下，將四方八面當(dāng)成六座大門，統(tǒng)統(tǒng)關(guān)緊，不宜打開，空無一物，寂無絲毫妄念，這叫做透出體用功夫。佛陀教導(dǎo)：要難忍能忍，難行能行，歷劫勤苦，永無退志，方見光明。持戒升天堂，持戒生西方，持戒開智慧，持戒成佛道。

以上就是妙樂法師關(guān)于如何修禪的開示，因為通俗易懂的話，讓師兄在看的時候不會有不明白的地方，同時師兄按照上面說的去做，是可以達(dá)到很好的修禪效果。