運籌帷幄——諸葛亮兵法（第四部分）
作者：普穎華、華名良 主編
情 勢
原文
夫?qū)⒂杏露p死者，有急而心速者，有貪而喜利者，有仁而不忍者，有智而心怯者，
有謀而情緩者。是故勇而輕死者，可暴也；急而心速者，可久也；貪而喜利者，可遺也；
仁而不忍者，可勞也；智而心怯者，可窘也；謀而情緩者，可襲也。
譯文
將帥的性情對作戰(zhàn)有直接的影響。有的將帥勇猛頑強不懼怕死亡，有的將帥性情急
躁沒有耐心一味追求速決，有的將帥貪愛小功、小財，有的將帥過于仁慈失去了威嚴(yán)，
有的將帥雖有計謀但常常猶豫不決，有的將帥則謀略有余而不能身體力行。所以，對待
上述不同性情的將帥要采取不同的策略，對待僅有匹夫之能的將帥要設(shè)法使其暴躁起來
然后消滅他；對待性情急躁沒有耐心的將帥，要用持久戰(zhàn)、消耗戰(zhàn)去消滅他；對待貪圖
功利的將帥，要用財、色去賄賂引誘他；對待仁慈有余威嚴(yán)不足的將帥要使用各種辦法
使他整日奔忙；對待智而心怯的將帥，可以用猛烈的進(jìn)攻使他陷入窘迫的境地；對待謀
而情緩的將帥可以用突然襲擊的辦法使他徹底滅亡。
解析
本篇文章論述對敵戰(zhàn)術(shù)。指出對不同的敵人要使用不同的戰(zhàn)術(shù)，從而克敵致勝。文
章把敵軍將領(lǐng)分為六種類型，進(jìn)而說明對付這些不同敵將的不同策略。文章對敵軍將領(lǐng)
的分析細(xì)致入微，因此提出的策略針對性很強，切實可行。
拓例
劉邦因敵擇將帥
劉邦于同年８月任命韓信為左右丞相，與曹參、灌嬰一道率兵攻打魏王豹，以打通
漢軍與漢中的通道。劉邦在發(fā)兵前把酈食其叫來詢問魏王豹的情況。劉邦問：“魏大將
是誰？”酈答：“是柏直。”劉邦點頭微笑道：“柏直是個乳臭未干的人，缺少作戰(zhàn)經(jīng)
驗，他不是我韓信的對手。”接著又問：“魏騎將是哪位？”酈答：“是馬敬。”劉邦
用手捋了一下胡子笑著說：“原來是馬敬。他是秦將馬無擇的兒子，這個人雖然有些才
華，但敵不過我灌嬰。”劉邦再問：“那么魏步卒將是誰？”酈立即回答：“是項它。”
劉邦眼睛一亮，馬上說道：“是項它，他更不是曹參的對手，這樣看來，我破魏是沒問
題了。”于是，劉邦在勝利在握，胸有成竹的情況下，立刻傳令，向魏王豹進(jìn)擊。
此時正值雨季，黃河水位高漲，魏王豹為阻止?jié)h軍的攻擊，早已把重兵屯于黃河?xùn)|
岸的蒲板（今山西省永濟縣西），嚴(yán)密封鎖了渡口。當(dāng)韓信率軍來到與蒲坂隔河相望的
臨惡渡口時，發(fā)現(xiàn)魏軍早已嚴(yán)陣以待。沉著老練的韓信望著對岸的魏軍和那濤濤東去的
黃河水，心中盤算著：看來在此渡河已不可能，我何不來個將計就計呢？于是，韓信令
一部分軍隊抓緊籌集船只，擺出要從臨晉強渡的架勢。暗中卻乘夜暗率主力北上來到夏
陽（今陜西韓城縣南）。韓信令部隊連夜迅速砍伐樹木，制造了很多大木甕，用繩索連
結(jié)起來，漂在水上，代替船只，出其不意地渡過了黃河，奔襲魏軍后方重鎮(zhèn)安邑。魏王
豹得知后，大吃一驚，慌忙引兵趕往安邑，迎擊韓信。韓信針鋒相對，揮師大戰(zhàn)魏軍。
魏軍不堪一擊，很快被殺得潰不成軍。漢軍乘勝追殺，斬殺魏軍無數(shù)，魏王豹最終沒能
逃脫被擒的下場。
擊 勢
原文
古之善斗者，必先探敵情而后圖之。凡師老糧絕，百姓愁怨，軍令小習(xí)，器械不修，
計不先設(shè)，外救不至，將史刻剝，賞罰輕懈，營伍失次，戰(zhàn)勝而驕，可以攻之。若用賢
授能，糧食羨余，甲兵堅利，四鄰和睦，大國應(yīng)援，敵有此者，引而計之。
譯文
古代善于用兵的將領(lǐng)，一定會首先打探敵人的情況然后再采取相應(yīng)的對策。凡是敵
人處于下列情況：軍隊長期征戰(zhàn)失去銳氣，糧食供應(yīng)不上；百姓對戰(zhàn)爭怨聲不斷；士兵
不熟悉軍中的各項法令；武器裝備不充足；行動作戰(zhàn)沒有任何計劃可言；戰(zhàn)時孤立無援；
將、官對部下刻薄無度又暴斂資財；賞罰不清，士兵懈??；陣營混亂，沒有秩序；偶爾
取得一點成績就驕傲自大，這時就可以向敵人發(fā)起進(jìn)攻。凡是敵處于下列情況：能選派
賢良之士輔助將帥，糧餉充足有余，百姓生活安定，鎧甲、兵器銳利精良，能與周邊國
家保持和睦友善的關(guān)系，又有大國作后盾，這時，就應(yīng)設(shè)法避開敵人，不可輕舉妄動。
解析
本篇文章論述了“探敵情”的重要，要求將領(lǐng)先探明敵情，再定進(jìn)退。臨戰(zhàn)必先探
明敵情，這是盡人皆知的常識。然而，如何探明，如何決策，就不是人人懂得，人人能
處理好的了。這篇文章的精妙之處就在于，給將領(lǐng)提供了這方面的參考。文章詳盡說明，
對哪些敵軍可以進(jìn)攻，對哪些敵軍則要避開。這些經(jīng)驗之談，對臨陣指揮的將領(lǐng)太有用
了！
拓例
諸葛亮疑兵取西川
公元２１９年三、四月間，曹操與劉備爭奪漢中（今陜西、湖北部分地區(qū)）的斗爭
日趨激烈。
魏蜀兩軍隔著一條河安營扎寨。劉備的軍師諸葛亮使用了疑兵計驚詐曹操，大敗魏
軍。諸葛亮命數(shù)百名士兵帶上戰(zhàn)鼓和號角，埋伏在上游的山上。要他們以炮聲為號使勁
敲鼓吹號。于是，或在黃昏，或在半夜，只要軍營里炮聲轟鳴，這些士兵就拼命擂鼓吹
號。
曹操聽到從蜀營傳來鼓號聲，以為蜀軍要來劫營，忙出帳察看，連一個蜀兵的影子
也沒有見到，他就回帳中休息。隔了一陣了，蜀營又傳來炮聲和鼓號聲，曹操又被驚動。
這樣一連折騰了好幾個通宵，曹操被弄得心驚膽顫，疑慮重重，為了對付蜀軍的偷襲，
他只好把軍營從隱蔽的地方遷到寬敞的地方。諸葛亮見曹操中計，魏軍暴露，就率大軍
渡河背水設(shè)陣。曹操看到后，更是心疑。雙方交戰(zhàn)后，蜀兵佯敗，并故意沿路丟棄兵器。
曹操的士兵一邊追，一邊爭搶兵器，一片混亂。曹操見狀，下令殺死了那些搶兵器的士
兵，同時命軍隊撤退，諸葛亮乘機指揮蜀軍追擊，魏軍大敗。
整 師
原文
夫出師行軍，以整為勝。若賞罰不明，法令不信，金之不止，鼓之不進(jìn)，雖有百萬
之師，無益于用。所謂整師者，居則有禮，動則有威，進(jìn)不可當(dāng)，退不可逼，前后應(yīng)接，
左右應(yīng)旄，而不與之危，其眾可合而不可離，可用而不可疲矣。
譯文
部隊作戰(zhàn)以保持整體的戰(zhàn)斗力為勝利的關(guān)鍵。如果將帥對部下賞罰不公，賞罰無度，
將官的命令不能讓部下信服，如果士兵不服從指揮，該進(jìn)時不進(jìn)，該止時不止，就是有
百萬大軍，也起不到任何實際的作用。所謂部隊的整體戰(zhàn)斗力，是指軍隊平時井然有序，
駐留時能尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，行動起來威武有勢，進(jìn)攻進(jìn)銳不可擋，后退地則敵人無
縫隙可鉆，部隊能前后呼應(yīng)，左右一致，服從指揮調(diào)度，所以很少出現(xiàn)危險的局面，這
樣的部隊內(nèi)部團結(jié)，士兵有很高的組織紀(jì)律性，能經(jīng)受任何考驗，總是保持旺盛的斗志。
解析
本篇文章論述對自己軍隊的管理問題，要求保持軍隊的“嚴(yán)整”。這不僅指外在方
面，要做到隊形整齊，軍容嚴(yán)整，進(jìn)可攻，退能守，應(yīng)對自如；更重要的還是內(nèi)在方面，
要求軍紀(jì)嚴(yán)明，令行禁止，指揮通達(dá)，全軍形成一個強有力的有機整體。這確實是軍隊
戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)。
拓例
曹操割發(fā)明軍令
曹操領(lǐng)兵出征，行軍經(jīng)過麥田，下令“士兵不得損壞麥子，違反命令的處死。”騎
兵們都知道主帥軍令如山，紛紛下馬步行，有的還將倒伏的麥子扶起來。這時，曹操的
坐騎受驚躍入麥田，踏毀了一片麥地。曹操吩咐掌管刑法的主簿按法給自己定罪。主簿
根據(jù)《春秋》上所記載的道理回答說：“對于高貴的人不能施用刑罰。”曹操說：“制
定法令的人卻自己去犯法，怎么能夠統(tǒng)帥好部隊呢？然而我是軍隊主帥，不能自殺，請
允許我處罰自己吧。”于是，他拔劍割下自己的頭發(fā)放在地上代替死刑。古時候人們認(rèn)
為頭發(fā)是父母給的，不能毀傷，否則就是不孝。曹操割發(fā)是對自己的嚴(yán)厲懲罰。
厲 士
原文
夫用兵之道，尊之以爵，瞻之以財，則士無不至矣；接之以禮，厲之以信，則士無
不死矣；畜恩不倦，法若畫一，則士無不服矣；先之以身，后之以人，則士無不勇矣；
小善必錄，小功必賞，則士無不勸矣。
譯文
將帥對待自己的部下，要委之以高位，封賞以錢財，這樣就可以吸引有才德的人前
來盡力；要以禮相待，以信、誠來鼓勵部下，這樣部下就會以舍生忘死的決心投入戰(zhàn)斗；
要經(jīng)常對部下施恩惠，賞罰時公平嚴(yán)明，一視同仁，這樣就會贏得部下的信服、敬佩；
要在作戰(zhàn)中身先士卒，沖鋒陷陣，在撤退時主動掩護他人，這樣部下會英勇善戰(zhàn)；對待
部下的點滴小心都要給與充分的重視，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫剟睿@樣部下會積極向上，互相
勸勉，永保昂揚的斗志。
解析
本篇文章論述將領(lǐng)必須善于激厲將士，按現(xiàn)在的說法就是要充分調(diào)動起將士的積極
性。將士用命，才能取勝，這是不言而喻的。文章不但提出了問題，還提出了解決的辦
法。作者提了五條激勵將士的辦法，包括獎勵、禮遇、畜恩、身先士座、論功行賞，這
都是帶兵將帥行之有效的辦法，關(guān)鍵在于綜合使用這些辦法并始終如一，一視同仁，那
就有得軍心，將士人人效命，無往而不勝了。
拓例
岳家軍克敵制勝
宋高宗即位以后，多次受金軍進(jìn)犯，岳飛為了保家衛(wèi)國，他參軍入伍，開始參加抗
金斗爭，他跟著“八字軍”首領(lǐng)王彥渡過黃河，收復(fù)了新鄉(xiāng)。在進(jìn)軍到太行山的時候，
他們戰(zhàn)斗中擒金將拓跋耶烏，槍刺黑風(fēng)大王，從此威震金軍。
兀術(shù)南下打到浙江定海，岳飛在廣德阻擊金軍，６戰(zhàn)６勝，打得兀術(shù)丟盔卸甲，倉
皇逃過長江。公元前１１０４年，岳飛跟兀術(shù)在郾城展開決戰(zhàn)。兀術(shù)指揮鐵塔兵和拐子
馬，以排山倒海之勢沖殺過來。岳飛指揮一批使用鉤鐮槍的士兵應(yīng)戰(zhàn)。鉤鐮槍帶有一個
鉤子和一個彎鐮，先用鉤子把敵人的鐵盔甲勾下來，然后用彎鐮割掉他的腦袋。又出動
一批刀斧手，遇到拐子馬，專砍馬腿。
兩軍剛一交鋒，少年英雄岳云帶頭沖向敵陣。他那一對大鐵錘所到之處，敵人應(yīng)聲
而倒。
戰(zhàn)斗打得最激烈的時候，楊再興帶兵趕到，他單騎闖入敵陣，想要活捉兀術(shù)。兀術(shù)
在手下人的保護下，狼狽而逃。楊再興在受傷的情況下仍然殺死數(shù)百名金兵，安全而歸。
戰(zhàn)斗從下午一直打到天黑，金軍損失了幾萬人馬，大敗而逃。岳飛得了郾城大捷。
但是兀術(shù)不甘心失敗，過了七八天，他又拼湊了１２萬兵馬再次發(fā)動進(jìn)攻。岳飛派
楊再興率３００名騎兵先去試探。楊再興在小商河跟金兵相遇，他帶著３００名騎兵奮
勇沖殺，殲敵２０００人，最后英勇犧牲。張憲、岳云帶兵趕來支援楊再興，也遇到敵
人，奮勇沖殺一陣，殲滅大批敵人。兀術(shù)擋不住，只好倉皇后撤，岳飛乘勝進(jìn)駐離汴梁
只有４５里路的朱仙鎮(zhèn)。
岳家軍的戰(zhàn)斗所以這樣強，打仗屢戰(zhàn)屢勝，是因為岳飛平時注意選擇那些英勇善戰(zhàn)
的兵，晝夜操練，十分嚴(yán)格。因此，兵家軍紀(jì)律嚴(yán)明部隊所到之處，秋毫無犯。老百姓
深受感動，自愿自發(fā)地替岳家軍帶路送糧，并隨時報告敵情。所以，岳家軍才能克敵制
勝，所向披靡。
自 勉
原文
圣人則天，賢者法地，智者則古。驕者招毀，妄者稔禍，多語者寡信，自奉者少恩，
賞于無功者離，罰加無罪者怨，喜怒不當(dāng)者滅。
譯文
大凡圣人都崇尚天道，賢明之士則推崇自然法則，而有智慧的人則以效法古代的賢
者為根本的立身之道。驕傲自大的人注定要失敗，狂妄荒廖的人則極易招惹禍患，夸夸
其談的人很少有信議可言，只顧自我標(biāo)榜的人對待他人則薄情寡義，身為將帥獎賞無功
肯定會被部下離棄，懲罰無罪的人則肯定使百姓怨聲載道，喜怒無常的人，難逃滅亡的
厄運。
解析
本篇文章論述了將領(lǐng)要嚴(yán)格要求自己，戒驕戒躁。對統(tǒng)兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)提出這個要求
十分必要的。文章還列舉了將領(lǐng)易犯的七種錯誤，并指出其嚴(yán)重后果，用以警戒將領(lǐng)。
拓例
紙上談兵遭滅亡
戰(zhàn)國時代，趙國有個著名的老將叫趙奢。他的兒子叫趙括。趙括自幼聰明好學(xué)，尤
其喜歡研究軍事，讀了不少兵書，并且可以倒背如流。每當(dāng)談?wù)撈疖娛聭?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，他還
可以引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕。許多人贊揚他，欽佩他的才能。趙括聽了心里洋洋得意，嘴
里情不自禁地說：“打仗很簡單，沒什么了不起。”
趙括的母親也常常為兒子的才能感到高興，她夸獎兒子說：“將門出虎子，我兒將
來必定能成為了不起的軍事家。”可趙奢卻搖搖頭，嘆口氣說：“將來趙國不用他便罷，
如果讓他統(tǒng)軍作戰(zhàn)，那趙國就要毀在他的手里啦。”他的妻子聽了，認(rèn)為他瞧不起自己
的兒子，很生氣。
幾年后，秦國進(jìn)攻趙國。趙國大將廉頗帶兵駐守長平。他根據(jù)敵強我弱的形勢，認(rèn)
為不能硬拼，于是采取防御的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，企圖拖住敵人。可是趙王聽信了謠言，中了秦
國的反間計，認(rèn)為廉頗年老體衰，不能抵抗大敵。于是撤換了廉頗，派趙括為大將前去
抵抗秦軍。
趙括威風(fēng)凜凜地來到前線，按照兵書上的條文，重新部署兵力，改變了廉頗的全部
作法。結(jié)果很快陷于被動，不久就被秦軍圍困，最后彈盡糧絕，被迫突圍。趙括被亂箭
射死，４０萬趙軍全部覆滅。
戰(zhàn) 道
原文
夫林戰(zhàn)之道，晝廣旌旗，夜多金鼓，利用短兵，巧在設(shè)伏，或攻于前，或發(fā)于后。
叢戰(zhàn)之道，利在劍盾，將欲圖之，先度其路，十里一場，五里一應(yīng)，偃戢旌旗，特嚴(yán)金
鼓，令賊無措手足。谷戰(zhàn)之道，巧于設(shè)伏，利于勇斗，輕足之士凌其高，必死之士殿其
后，列強弩而沖之，持短兵而繼之，彼不得前，我不得往。水戰(zhàn)之道，利在舟楫，練習(xí)
士卒以乘之，多張旗幟以惑之，嚴(yán)弓弩以中之，持短兵以捍之，設(shè)堅柵以衛(wèi)之，順其流
而擊之。夜戰(zhàn)之道，利在機密，或潛師以沖之，以出其不意，或多火鼓，以亂其耳目，
馳而攻之，可以勝矣。
譯文
軍隊在森林中作戰(zhàn)的方法是：在白天以旌旗作主要的指揮工具，在夜間用銅鉦、擂
鼓指揮，以短兵為主，可以巧妙地設(shè)置埋伏，有時進(jìn)攻敵人的正面，有時進(jìn)攻敵人的背
面，有時采用前后夾擊的戰(zhàn)術(shù)，在草叢中作戰(zhàn)的方法是：利用刀、劍、盾牌等短型武器，
在與敵人交鋒之前，事先調(diào)查好敵人的進(jìn)軍路線，在敵人的必經(jīng)之路埋下哨兵，十里一
大哨，五里一小哨，把所有的旗幟收藏好，把銅鉦、鼓包掩好，當(dāng)敵人過來時，出其不
意，打敵人一個措手不及。在兩山之間的谷地作戰(zhàn)，可采用的方法是：利用埋伏，勇猛
出擊，讓身手狡捷的士兵站在高處，讓不怕犧牲的士兵切斷敵人后路，用弓弩向敵人射
擊，接著使用短兵繼續(xù)進(jìn)攻，使敵人瞻前顧后，沒有反擊的機會。在水上作戰(zhàn)的方法是：
利用船只作戰(zhàn)，訓(xùn)練士兵掌握各種水上技巧以攻擊敵人，可以在船上多插旗幟以迷惑敵
人，要用弓、弩猛烈地向敵發(fā)射，也可用短兵與敵人在近處交手，還要在水上埋設(shè)柵欄
防止敵人入侵，這一切都要順?biāo)牧飨蜻M(jìn)行。在夜戰(zhàn)作戰(zhàn)，以安靜、隱密為主，可以秘
密地派部隊偷襲敵人，也可以用火把、戰(zhàn)鼓擾亂視聽，用最快的速度攻擊敵人，以取得
勝利。
解析
本篇文章論述了各種條件下戰(zhàn)術(shù)運用。述說更加細(xì)致詳盡，把各種地形、地物、時
間，該用的戰(zhàn)術(shù)，如何布陣，如何指揮，直至用什么兵器，怎樣偽裝，都說得清清楚楚。
拓例
曹操官渡燒敵糧
東漢末年，曹操和袁紹為爭奪中原，在官渡展開了一場大戰(zhàn)。兩軍在官渡對陣了１
個多月，曹軍的糧食越來越少，兵士疲勞不堪。而袁紹方面軍糧卻從鄴城源源不斷地運
來。袁紹派大將淳于瓊帶領(lǐng)１萬人馬運糧草，并把大批軍糧囤積在距官渡４０多里的烏
巢。
袁紹的謀士許攸探聽到曹操缺糧的情報，向袁紹獻(xiàn)計，勸袁紹派一支人馬，繞過官
渡，偷襲許都。袁紹不聽，說：“我非先打敗曹操不可。”恰在這時，許攸家里有人犯
了法，他家里的人全被抓起來。許攸聽了大怒，就去投奔曹操。
曹操聽說許攸來投降，高興得來不及穿鞋赤著腳就跑出來迎接，拍手鼓掌說：“你
這么遠(yuǎn)跑來，我的大事可以成功了。”
許攸坐下后問：“袁紹來勢很猛，你如何對付？目前存有多少糧食？”曹操答：
“還可以支持一年。”許攸冷冷一笑：“沒有這么多吧！你不講老實話。”
曹操只得老實回答：“營里糧食只能維持１個月，你看怎么辦？”
許攸說：“我知道您內(nèi)缺糧草，外無援兵，情況很緊急，特來給您送個消息。現(xiàn)在
袁紹有１萬多車糧食，軍械，全都放在烏巢。烏巢淳于瓊的守備很松，您只要帶一支輕
騎兵去襲擊，把他的糧草全部燒光，不出３天，袁紹將不戰(zhàn)自敗。”
曹操聽了大喜，就留曹洪、荀攸守官渡大營，自己帶領(lǐng)５千騎兵，用袁紹的旗號，
冒充袁軍，每人抱了一束柴草夜里偷偷從小路向烏巢進(jìn)發(fā)。路上，遇到袁軍的崗哨盤查，
曹軍就告訴他們：袁紹因為怕曹操派兵從背后包抄他的糧囤，所以派我們?nèi)ゼ訌娊鋫洹?#8221;
曹軍到了烏巢，圍住糧囤就放起大火。袁軍守將淳于瓊見曹軍不多，就進(jìn)行反攻，
而后退守營寨，一面滅火，一面等待援軍。
袁紹聽說曹操襲擊烏巢，仍不在乎地說：“就是曹操攻下烏巢，我攻下了他的官渡
大營，他也就沒有歸路了。”于是只派少量兵力去救烏巢，主力部隊仍攻打曹營。結(jié)果
曹營很堅固，沒有攻下來。
曹操帶領(lǐng)的兵士正在攻打烏巢，聽說袁紹軍的援兵到了，一個個都拼死作戰(zhàn)，結(jié)果，
破了淳于瓊的部隊，沖了進(jìn)去，把剩下的糧草全燒光了。
正在官渡的袁軍聽說烏巢糧食全部被燒，都非常驚慌。曹操乘勢猛攻，袁軍四下逃
散。袁紹見大勢已去，只好帶剩下的８００多名騎兵向北逃走。
和 人
原文
夫用兵之道，在于人和，人和則不勸而自戰(zhàn)矣。若將吏相猜，士卒不服，忠謀不用，
群下滂議，讒慝互生，雖有湯、武之智，而不能取勝于匹夫，況眾人乎。
譯文
將帥領(lǐng)兵作戰(zhàn)，要注意使部隊內(nèi)部官兵之間、官官之間、兵兵之間和協(xié)、團結(jié)、作
到了這一點，部下會主動地竭盡全力沖鋒殺敵。如果上下猜忌，互不信任，有謀略的人
得不到重用，士卒在背后議論紛紛，讒言與惡念滋生迅速，那么就是有商湯、周武王那
樣的智慧，也不能打敗一般的庸人，更何況是人數(shù)眾多的敵軍呢？
解析
本篇文章論述將領(lǐng)帶兵的根本問題——軍心。強調(diào)得軍心，上下同心，全軍一致的
重要性。文章從正反兩方面深入論述了“用兵之道，在于人和”的道理，強調(diào)沒有人和，
即使將領(lǐng)本人有商湯主和周武王那樣的智謀，也是無法戰(zhàn)勝尋常百姓的。這篇文章和前
面論述軍心問題不同，它集中力量把得軍心問題的重要性論述得十分透徹、突出，足以
引起將領(lǐng)重視。
拓例
阿柴折箭誡子侄
北魏時期，吐谷渾部落酋長阿柴病重。他自知生命的最后時日已經(jīng)迫近，便開始安
排各項政務(wù)。阿柴有２０個兒子，幾乎個個英武驍勇。阿柴所擔(dān)心的，就是怕自己死后，
兒子們失去制約，相互爭斗。如果吐谷渾內(nèi)部一旦四分五裂，整個王國也就離滅亡不遠(yuǎn)
了。
臨終前，阿柴將自己的弟弟、子侄們召到身邊。他讓２０個兒子每人獻(xiàn)出１支箭來。
先取出其中的１枝，交給弟弟慕利延，讓他折斷它。慕利延隨手一折，很輕松地就折斷
了。心里卻不明白哥哥的用意。阿柴又將其余１９枝箭合成１束，交給慕利延。慕利延
費盡全身的力氣，卻無法折斷它們。眾人還是不解阿柴的用心。
阿柴指著這些箭，語重心長地對眾人說：“你們知道其中的道理嗎？１枝容易折斷，
１９枝的力量合起來，就難以摧毀，如果分裂王國，單憑個人的力量就容易失敗，只有
大家戮力同心，靠著眾人的力量，國家才能長治久安。”阿柴支撐著說完這番話，就死
去了。
西漢政治家賈誼在他的《過秦論》中說：“滅六國者六國也，非秦也。”團結(jié)一致
的時候，小弱的國家可以和強大的敵國抗衡，各自為戰(zhàn)，便會失去原有的優(yōu)勢。這是歷
史留給后人的深刻教訓(xùn)。阿柴是一位
系到社稷的存亡。而他說明這層道理的方式，十分巧妙。他先讓弟弟折箭，讓在場眾人
對此中的難易有一個直接的、淺顯的認(rèn)識，然后話題一轉(zhuǎn)，借此諄諄告誡，既形象，又
有說服力。
察 情
原文
夫兵起而靜者，恃其險也；迫而挑戰(zhàn)者，欲人之進(jìn)也；眾樹動者，車來也；塵土卑
而廣者，徒來也；辭強而進(jìn)驅(qū)者，退也；半進(jìn)而半退者，誘也；杖而行者，饑也；見和
而不進(jìn)者，勞也；鳥集者，虛也；夜呼者，恐也；軍擾者，將不重也；旌旗動者，亂也；
吏怒者，倦也；數(shù)賞者，倦也；數(shù)罰者，困也；來委謝者，欲休息也；弊重言甘者，誘
也。
譯文
將帥領(lǐng)兵打仗需要根據(jù)一些現(xiàn)象判斷敵人的真實情況。如果敵人在與我軍爭戰(zhàn)時按
兵不動，一定是憑借了險要的地勢；如果敵人不斷地向我軍挑戰(zhàn)，一定是想引誘我軍首
先出擊；看到樹木無風(fēng)而動，一定是敵人的戰(zhàn)車悄悄駛來；看到塵土低飛而且范圍很廣，
肯定是敵人的步兵正在進(jìn)襲途中；當(dāng)敵人言辭強硬而且做出向我軍進(jìn)攻的樣子時，一定
是在準(zhǔn)備撤退；當(dāng)敵人忽而前進(jìn)，忽而后退時，就是在引誘我軍進(jìn)擊；發(fā)現(xiàn)敵軍扶仗而
行、萎靡不振，敵人肯定已經(jīng)饑餓難忍；發(fā)覺敵人對有利的時機不加以利用，則敵人肯
定已相當(dāng)疲勞，無力再進(jìn)；飛鳥在敵軍的陣地群集棲飛，則表示敵軍陣營已開始空虛；
夜間聽到敵軍陣地喧嘩吵鬧的聲音，則表示敵人內(nèi)部對戰(zhàn)爭十分恐懼害怕；敵人的軍隊
渙散，混亂不堪，是因為敵軍主將正失去應(yīng)有的威勢；敵軍的旗幟混雜紛亂，表示敵軍
內(nèi)部已經(jīng)大亂；敵軍的將、官不斷地發(fā)怒，則表示戰(zhàn)爭形勢的發(fā)展使他們感到無可奈何，
敵人對取勝已失去信心；敵軍獎賞過頻，刑罰過繁，表示敵軍主帥已無力扭轉(zhuǎn)自己內(nèi)部
的混亂和士兵不服從將帥命令的局面；當(dāng)敵人派遣使者低聲下氣地來求敵時，則表示敵
軍想停戰(zhàn)；如果敵人送來貴重的物品，說盡甜言蜜語，則表示敵軍想私下講和。
解析
本篇文章論述了如何分析敵情。諸葛亮把敵情分為十七種類型，一一說明各類敵情
的表征和判斷門道。諸葛亮分析得如此細(xì)致準(zhǔn)確，肯定是他多年潛心研究心血的結(jié)晶，
是他多年帶兵打仗寶貴經(jīng)驗的總結(jié)，是他留給后人的寶貴財富。臨陣指揮的將領(lǐng)仔細(xì)研
讀，必定受惠良多。
拓例
趙匡胤因人善任
南唐廣陵人徐鉉以學(xué)識淵博、見多識廣、通達(dá)古今聞名于北宋朝廷。有一次，江南
派徐鉉來納貢，照例要由朝廷派官員去作陪伴使。滿朝文武都因為自己的辯才不如徐鉉
而生怕中選，宰相趙普也不知究竟選誰為好，就去向宋太祖請示。太祖命令殿前司寫出
十個不識字的殿中侍者的名字，太祖御筆一揮，就隨便了圈其中一個人的名字，說：
“這個人就可以。”這使在朝的官員都大吃一驚。趙普也不敢再去請示，就催促那個人
趕快動身。
那位殿中侍者不知為什么派他做使臣，又得不到任何解釋，只好前去執(zhí)行命令。一
上船，徐鉉就滔滔不絕，口若懸河，周圍的人都嘆服他的能言善辯。那位侍者大字不識，
當(dāng)然無言以對，只是一個勁點頭稱是。徐鉉愈發(fā)喋喋不休，極力與他交談。一連幾天，
那人從不與徐鉉接茬，徐鉉摸不透他的深淺，等徐鉉說得口干舌燥，疲憊不堪時，再也
不吱聲了。
將 情
原文
夫為將之道，軍井來汲，將不言渴；軍食未熟，將不言饑；軍火未然，將不言寒；
軍幕未施，將不言困；夏不操扇，兩不張蓋，與眾同也。
譯文
身為將帥，在作風(fēng)上還要注意一些日常的小事：軍營中的水井還沒有打上水來時，
作將帥的就不要先喊口渴；給士卒吃的飯沒有煮好，將帥也不要先喊饑餓；軍營中的火
堆還沒有點燃，將帥也不能先叫寒冷；軍中的帳篷還沒有搭造完畢，將帥也不能先言困
乏；夏天酷熱，將帥不要輕易地拿把扇子取涼；多雨天氣，將帥也不要首先舉傘避雨，
總之，在各種生活細(xì)節(jié)上要處處與士兵相同。
解析
本篇文章論述了將領(lǐng)和士兵同甘共苦的重要。文章突出之處在于，詳細(xì)指出哪怕是
飲水，吃飯、驅(qū)寒、睡覺、煽扇、避雨這些小事上，為將之人，也必須讓士兵在先，自
己在后。這是諸葛亮愛兵思想的又一次具體表述，為將之人應(yīng)該效法。
拓例
推己及人諫齊王
春秋時期，齊莊公被大夫崔杼殺死后，莊公的異母弟姜杵臼繼位，即齊景公。即位
之始，他任用崔杼做了右相，慶封做左相。當(dāng)時朝政昏亂，奢侈無度，貴族剝削殘酷，
民眾生活極為痛苦。
后來，晏嬰被任為正卿。晏嬰曾連任靈、莊、景三朝正卿，執(zhí)政５０多年，他謙恭
下士，關(guān)心民事而著稱。所以他在齊景公身邊，經(jīng)常勸諫，使之稍自斂抑。
一年冬天，天氣非常寒冷，鋪天蓋地的大雪一連下了三天三夜。
早晨，齊景公身穿裘皮大衣，站在窗前，望著白茫茫的大雪，高興地對身邊的晏嬰
說：“今年的天氣真怪，下了這么多天的大雪，可是，一點也不覺得冷，倒有點春江水
暖的樣子，這銀白色的景致太美了，再多下幾天該多好?。?#8221;晏嬰聽了景公的話，若有
所思地呆了好一會，然后說：“在這種天氣里，您不感到寒冷，這是因為您身上有溫暖
的裘皮大衣，室內(nèi)爐火正紅?？墒俏衣犝f，賢
是有人在挨餓。穿暖衣服的時候，總會想到是不是有人在受凍。這就叫推己及人。”齊
景公知道晏嬰是在說他，很不好意思。
威 令
原文
夫一人之身，百萬之眾，束扇斂息，重足俯聽，莫敢仰視者，法制使然也。若乃上
無刑罰，下尤禮義，雖貴有天下，富有四海，而不有自免者，桀、紂之類也。夫以匹夫
之刑令以賞罰，而人不能逆其命者，孫武、穰茸之類也。故令不可輕，勢不可通。
譯文
將帥領(lǐng)兵能使自己指揮的百萬大軍，恭恭敬敬地接受命令，屏氣凝神，穩(wěn)而有序，
不敢松懈，這是嚴(yán)格法令的結(jié)果。如果將帥不能刑賞部下，部下不知禮義，就是據(jù)有天
下，盡占四海之內(nèi)的財富，也難逃自我滅亡的命運，比如夏桀、商紂這樣的
如果將帥在領(lǐng)兵的時候，能以法令為賞罰的依據(jù)，部下是不敢違背將帥的命令的，比如
孫武，穰苴這樣善用法制的人?？梢?，法令是不能輕視的，由法令而生的將帥的威勢也
不可以違抗。
解析
本篇文章論述了從嚴(yán)治軍問題。要求將領(lǐng)講求法度，嚴(yán)肅軍紀(jì)，讓將士在軍法面前
“束肩斂息，重足俯聽，莫敢仰視”。一句話，威令是保證軍隊?wèi)?zhàn)斗力的必須，而愛兵
是得軍心的必要，兩者應(yīng)該相輔相成，缺一不可，才能真正建立起一支上下同心，有統(tǒng)
一意志的鋼鐵部隊。
拓例
諸葛亮以“信”帶兵
諸葛亮正準(zhǔn)備進(jìn)攻隴西，長史楊儀報告說，軍中現(xiàn)有四萬人應(yīng)該回去休息了。諸葛
亮立即命令這些部隊收拾行裝，準(zhǔn)備回去。這四萬人將要起程時，魏軍突然打來。楊儀
建議，讓這四萬人留下，打完仗再走。諸葛亮說，用兵命將，以信為本，得利失信，古
人所惜。軍情再緊，也不能失信食言。諸葛亮讓大家按時起程，說，你們的父母妻兒無
不倚門而望，我怎么可以把你們留下呢。部隊士卒異常激動，幾次下令，卻不愿走。諸
葛亮只好令他們參戰(zhàn)。魏軍遠(yuǎn)來，一經(jīng)交鋒，蜀軍大獲全勝。
取信于卒，是勝利之寶，聰明的將帥都格外珍惜部卒的信任之情。一旦失去部屬的
信任，會造成無法彌補的損失。諸葛亮之所以使士卒奮勇殺敵，臨戰(zhàn)之日，拔劍爭先，
以一當(dāng)十，一戰(zhàn)大克，關(guān)鍵在于他取信于軍，贏得士卒信任。
東 夷
原文
東夷之性，薄禮少義，捍急能斗，依山塹海，憑險自固，上下和睦，百姓安樂，未
可圖也。若上亂下離，則可以行間，間起則隙生，隙生則修德以來之，固甲兵而擊之，
其勢必克也。
譯文
東夷這樣不開化的少數(shù)民族，不守禮義，勇猛強悍，兇狠善戰(zhàn)，他們依山傍海，憑
借險要的地形，有較強的自我保護、對外防御的能力。其內(nèi)部上下和睦，百姓樂業(yè)安居，
不可能很快地戰(zhàn)勝他們。如果在他們內(nèi)部出現(xiàn)了上下不合的兆頭后，用離間的辦法，擴
大他們上層內(nèi)部的矛盾，使之混亂，使百姓背棄他們，造成尖銳的沖突，然后用仁義、
道德的理論安撫、招撫他們，并配合以強有力的軍事進(jìn)攻，就可以取得徹底的勝利。
解析
本篇文章明確指明了東面少數(shù)民族的特征。突出了“悍急能斗”和“憑險自固”兩
個特征，從而提出了對策：當(dāng)他們“上下和睦，百姓安樂”時，“未可圖也”；待他們
“上亂下離”時，可對他們分化瓦解，用德政招撫，以強兵進(jìn)攻，才能收伏他們。
拓例
漢武帝治服匈奴
漢朝的主要外患是匈奴，如何制服匈奴，關(guān)系到漢朝的安危。因而，漢朝在外交上
采取了溝通西域，孤立匈奴的政策。公元前１３８年，漢武帝為夾擊匈奴，懸賞募人出
使大月氏，張騫應(yīng)征。張賽出使途中，兩度被匈奴俘虜，于公元前１２６年回長安，歷
時１２年。這次出使，艱難坎坷，未達(dá)目的。但收集了有關(guān)西域的十分寶貴的第一手材
料。公元前１１９年，漢朝進(jìn)軍漠北，匈奴北遁，借阿爾泰山與漢抗衡。漢武帝決心通
西域而孤立匈奴，再派張騫率龐大使團赴西域，先后同烏孫、大宛、月氏、康居諸國建
立外交關(guān)系，互派使節(jié)。匈奴為了阻止?jié)h通西域，加緊控制西域通漢之要道樓蘭和車師。
漢武帝派兵俘樓蘭王，破車師。使鳥孫脫離匈奴，與漢聯(lián)盟。到了東漢，班超投筆從戎，
出使西域３１年，借西域之兵，用西域之糧，制西域之變，折服匈奴，使西域５０余國
隸屬漢朝。
南 蠻
原文
南蠻多種，性不能教，連合朋黨，失意則相攻，居洞依山，或聚或散，西至昆侖，
東至洋海，海產(chǎn)奇貨，敵人貪而勇戰(zhàn)，春夏多疾疫，利在疾戰(zhàn)，不可久師也。
譯文
南部有許多小的野蠻民族，他們的性情是無法教化的，這些民族常常結(jié)合成不同的
利益團體，遇到大的利害就互相攻伐，他們平時住在山洞水邊，有的民族聚集一處，有
的民族則分散在各處，西到昆侖山、東到大海都是他們活動的范圍，他們那里海產(chǎn)奇貨，
敵人個個貪婪好戰(zhàn)，春夏兩季常發(fā)生瘟疫，所以對南蠻用兵，只能速戰(zhàn)速決，不可以久
留。
解析
本篇文章明確指出，南蠻有許多民族，不易教化，愛結(jié)朋黨，但稍有不滿又互相攻
打。而且這些民族居住分散，聚分不定，為人貪心，卻很勇敢。南蠻居住區(qū)春夏常流行
傳染病。針對這些情況，諸葛亮指出，對南蠻應(yīng)該速戰(zhàn)速決，而不能打持久戰(zhàn)。
拓例
諸葛亮七擒孟獲
蜀漢建興三年（公元２２５年），蜀國南中（今云貴川交界處）一帶擁兵叛亂。諸
葛亮親率大軍出征，憑計謀，兵不血刃，平定了南中之亂。接著，諸葛亮繼續(xù)南征，討
伐孟獲。
孟獲是南中一帶的部落酋長，有萬夫不當(dāng)之勇，豪俠仗義，在少數(shù)民族中很有威望。
諸葛亮命令部下，遇到孟獲，千萬不要傷害他，要抓活的。諸葛亮又聽從參軍馬謖的忠
告，攻心為上，決定盡力把孟獲爭取過來。
第一次戰(zhàn)斗，蜀軍在諸葛亮的指揮下逮住了孟獲。當(dāng)兵士押孟獲進(jìn)營帳時，諸葛亮
親自給他松綁，還叫人擺酒席款待他。第二天，諸葛亮陪他參觀蜀軍營地，參觀結(jié)束時，
諸葛亮問孟獲：“我們的軍隊怎么樣？”孟獲不僅不贊揚，反而說：“不過如此。以前
我不知道你們的虛實，所以戰(zhàn)敗了。現(xiàn)在我看到了你們的部署，如果放我回去，我一定
能戰(zhàn)勝你們。”諸葛亮笑著，把孟獲放走了。幾天以后，孟獲果然帶兵來挑戰(zhàn)，結(jié)果又
戰(zhàn)敗被俘。孟獲還是不認(rèn)輸，諸葛亮又放了他。
就這樣，孟獲被捉住七次，第七次，諸葛亮還要放走他，他跪地哭道：“我真心誠
意地歸附你們，不再反抗了。”諸葛亮對部將說：“靠武力往往壓而不服，這樣才是心
悅誠服。”后來，諸葛亮任命孟獲為蜀漢官吏，不留漢官，讓孟獲他們自己管理自己。
孟獲以后忠于蜀漢，南方一帶徹底安定了。
西 戎
原文
西戎之性，勇悍好利，或城居，或野處，米糧少，金貝多，故人勇戰(zhàn)斗，難敗。自
磧石以西，諸戎種繁，地廣形險，俗負(fù)強很，故人多不臣，當(dāng)候之以外釁，伺之以內(nèi)亂，
則可破矣。
譯文
西部的少數(shù)民族，性情勇悍貪利，有的結(jié)城而住，有的分散居住野外，那里沒有充
足的糧食，但金銀財寶卻很豐盈，這些人個個都勇猛善戰(zhàn)，很難使他們屈服。他們住在
大漠以西，種族繁衍很快，有廣闊、險峻的形勢，他們習(xí)慣于逞強行兇，不愿臣服于中
原，所以只有等待時機，當(dāng)他們外遇他族挑戰(zhàn)，內(nèi)朋混亂時，才可以向他們進(jìn)兵，徹底
地?fù)魯∷麄儭?/span>
解析
本篇文章明確指出西域少數(shù)民族“勇悍好利”，并從其生活環(huán)境等條件，分析形成
這種性格特點的原因。文章又進(jìn)一步指出，西域“地廣形險”的地理特點，因而提出對
策：“候之以外釁，伺之以內(nèi)亂”才能降服。
拓例
班超襲殺使者
公元前７３年，班超奉命出使西域幫國鄯善，意在切斷匈奴與鄯善的來往，鞏固鄰
邦關(guān)系。班超挑選了３６人作為隨從，來到鄯善國，國王對漢使禮數(shù)有加，關(guān)懷備至。
可是過了不幾天，鄯善王對他們卻忽然疏懈怠慢起來。班超判斷，很可能是匈奴的使者
來臨，鄯善怕得罪匈奴，才疏遠(yuǎn)漢使。為了證實這一猜想，班超將負(fù)責(zé)招待的鄯善侍役
召至房中，詐他說：“匈奴的使者已來了好幾天，他們現(xiàn)在住在哪里？”侍者見班超道
出機密，以為漢使已知底細(xì)，只好和盤托出。班超得此情報，決定在夜間趁匈奴來使毫
無準(zhǔn)備之機，包圍其帳篷，一面放火，一面進(jìn)攻。是夜，正好刮著大風(fēng)，班超命令十人
拿著鼓埋伏在匈奴帳篷后面，二十人埋伏在帳篷前面守住門口，他自己領(lǐng)著其余六人順
風(fēng)放火，約定見火鳴鼓。當(dāng)火起時，十人立即擂鼓吶喊，其余一齊殺入匈奴帳篷。匈奴
使者從夢中驚醒，驚慌失措，結(jié)果三十余人被斬殺，一百多人被燒死。次日，班超召見
鄯善王，向他出示匈奴使者首級，告誡他不得再與匈奴來往。鄯善舉國震懼，遂決計與
匈奴斷絕關(guān)系，歸附東漢，并遣其子入漢為質(zhì)。
鄯善國歸附東漢，是班超除掉匈奴使者的結(jié)果。當(dāng)時，東漢和匈奴都在爭取鄯善，
東漢要實現(xiàn)與鄯善友好，必須拆散匈奴與鄯善的關(guān)系。班超斬殺匈奴使者，必定引起匈
奴對鄯善的不滿，使鄯善只好選擇東漢為友鄰，真心實意與漢朝相好。
北 狄
原文
北狄居無城郭，隨逐水草，勢利則南侵，勢失則北遁，長山廣磧，足以自立，饑則
捕獸飲乳，寒則寢皮服裘，奔走射獵，以殺為務(wù)，未可以道德懷之，未可以兵戎服之。
漢不與戰(zhàn)，其略有三：漢卒且耕且戰(zhàn)，故疲而怯，虎但牧獵，故逸而勇，以疲敵逸，以
怯敵勇，不相當(dāng)也，此不可戰(zhàn)一也。漢長于步，日馳百里，虜長于騎，日乃倍之，漢逐
虜則赍糧負(fù)甲而隨之，虜逐漢則驅(qū)疾騎而運之，運負(fù)之勢已殊，走逐之形不等，此不可
戰(zhàn)二也。漢戰(zhàn)多步，虜戰(zhàn)多騎，爭地形之勢，則騎疾于步，遲疾勢懸，此不可戰(zhàn)三也。
不得已，則莫若守邊。守邊之道，揀良將而任之，訓(xùn)銳士而御之，廣營田而實之，設(shè)烽
堠而待之，候其虛而乘之，因其衰而取之，所謂資不費而寇自除矣，人不疾而虜自寬矣。
譯文
北方地區(qū)的游獵民族，沒有固定的處所，哪里水草豐富，他們就到哪里去居住，遇
至有利的形勢，他們就南下入侵中原，反之，如果他們沒有充足的力量就逃避到更遠(yuǎn)的
北方。他們憑借險要的陰山和廣闊的沙漠，有較強的自衛(wèi)能力。餓的時候，他們就捕食
野獸，寒冷的時候，他們就用獸皮作成衣被，每日奔走射獵，以捕殺動物為每天必做的
事情，這樣的民族，既不能被道德感化，也不會因戰(zhàn)爭所臣服。漢朝不對他們用兵，理
由有三點：一是漢朝的士兵一面耕作一面戰(zhàn)斗，故十分疲憊膽怯，北方的民族以狩獵為
生，過的是游牧生活，安閑而勇敢，以漢軍的疲力對抗北狄的安閑，以漢軍的膽怯對抗
北狄的勇敢，是無法取勝的。二是漢軍以步兵為主，每日只能行程百里，而北狄擅長騎
馬，每日的行程數(shù)倍于漢軍，漢朝士兵追擊北狄蛙要攜帶所有的糧餉和鎧甲，而北狄追
擊漢軍時用戰(zhàn)馬就運載了這些軍需品，雙方的運輸形式不同，互相追擊的速度也不相等。
三是漢朝士兵徒步作戰(zhàn)，北狄以輕騎作戰(zhàn)，雙方爭奪最好的地勢，總是騎兵快于步兵，
速度懸殊很大。所以對付北狄，不能用戰(zhàn)爭的辦法，最好的方式為守衛(wèi)邊疆。派遣將士
戍邊，要選擇賢能的人作將帥，訓(xùn)練精銳的士兵進(jìn)行防御，大規(guī)模地運用種糧使倉庫充
實，設(shè)置烽火臺探望敵情，等到北狄內(nèi)部虛弱時就乘機而入，乘其勢力衰竭時一舉打敗
他。這樣的話，不必動用太多的人力、物力就能使北狄自取滅亡，也不必興師動眾，因
北狄入侵邊境出現(xiàn)的緊張局勢就會松緩下來。
解析
本篇文章明確正確地分析了北方游牧民的特性，并比較了漢民族和北方游牧民族的
優(yōu)劣，從而提出了守邊之道：派良將戍邊，訓(xùn)練精兵實行屯田策略，以逸待勞，待機破
敵。諸葛亮沒有親自對付過北狄，但后來歷朝多實行諸葛亮提出的策略，證明這個策略
是正確的。
拓例
李靖西征吐谷渾
吐谷渾是古代鮮卑族的一個部落，唐朝初年漸趨強大，經(jīng)常襲擾涼州、蘭州、岷州、
鄯州、廓州一帶，威脅河西走廊。唐貞觀八年，李世民派大將軍段志玄率軍出擊，擊敗
吐谷渾，迫使其西逃。唐軍撤退后，吐谷渾又返回涼州，繼續(xù)襲擾。為此，李世民決心
再次大舉征討。已經(jīng)告老還鄉(xiāng)的６５歲老將李靖主動請纓，遂被任命為西海道行軍大總
管，統(tǒng)率候君道、李道宗、李道彥、李大彥、高甑生等五路大軍西征吐谷渾。
貞觀９年間４月，李靖率軍抵達(dá)鄯州。吐谷渾可汗伏允聞訊，立即帶兵西逃。李靖
命令唐軍追擊，十天后在庫山追上吐谷渾軍。伏允在庫山據(jù)險固守，唐將李道宗派遣一
千名騎兵秘密迂回到山后攻擊，吐谷渾軍腹背受敵，潰不成軍。為阻止唐軍追擊，伏允
在逃入沙漠前下令放火燒盡野草。多數(shù)唐將認(rèn)為，過多的草已被燒盡，而且戰(zhàn)馬消瘦，
士兵疲憊，不宜深入追擊，不如撤兵休整，待待時機。
不乘勝追擊，吐谷渾將來還會卷土重來。李靖同意
軍出擊吐谷渾留下后患的覆轍，決定兵分兩路，深入追擊。
李靖親率北路軍勢如破竹，接連擊敗吐谷渾軍，追到伏候路，伏允棄城逃走。李靖
命將士繼續(xù)追擊。
之地，在烏海追上伏允，將其擊敗。伏允帶余部逃脫。
隨后，唐軍打退了吐谷渾軍的反擊，翻越積石山，把伏允逼入塔克拉瑪干大沙漠。
唐將契芯何力帶領(lǐng)千余騎兵，在薛萬鈞的策應(yīng)下，進(jìn)入沙漠，追上伏允，殲滅吐谷渾軍
數(shù)千。伏允雖然再次逃走，但終因走投無路而自殺。
