“說(shuō)”與“干”

　　作為領(lǐng)導(dǎo)干部，引領(lǐng)同志們實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，既要說(shuō)，又要干；既要帶頭說(shuō)，又要帶頭干。只有這樣，才能營(yíng)造和呈現(xiàn)出既轟轟烈烈，又扎扎實(shí)實(shí)的干事創(chuàng)業(yè)的氛圍、環(huán)境、氣氛。在這里，說(shuō)，指的是動(dòng)員、宣傳、發(fā)動(dòng)，也就是務(wù)虛，說(shuō)的是為啥要干的政治性、政策性、科學(xué)性、目的性，是為思想行動(dòng)作準(zhǔn)備、造輿論、創(chuàng)造條件、打基礎(chǔ)的，這種說(shuō)是正確的說(shuō)、必須的說(shuō)、必要的說(shuō)。我們講的干，指的是行動(dòng)、動(dòng)作、實(shí)踐，也就是務(wù)實(shí)，是把說(shuō)的、講的、宣傳的，變成工作中的求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干、厲行實(shí)踐，出生產(chǎn)力、出經(jīng)濟(jì)效益、出物質(zhì)成果。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，光說(shuō)不行，必須說(shuō)了就干；光干不行，必須干前干中都要說(shuō)，只有說(shuō)、干結(jié)合，說(shuō)、干一體，說(shuō)不是空說(shuō)、瞎說(shuō)；干不是空干、蠻干；使之說(shuō)得有理、有方，干得扎實(shí)、深入。

　　只講干不講說(shuō)不行。有些人，對(duì)干的重要性理解得很深刻、很精辟、很透徹，而對(duì)說(shuō)卻加以否定，往往出現(xiàn)以干代說(shuō)，或者光干不說(shuō)，這是片面的。我們講的說(shuō)，不是夸夸其談，也不是離開(kāi)實(shí)際、實(shí)踐的胡說(shuō)、瞎說(shuō)、亂說(shuō)。一般講來(lái)，“說(shuō)”表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一個(gè)是動(dòng)員、發(fā)動(dòng)、講道理的說(shuō)，也就是在未干一件事之前，講明它的意義，特別是它的政治性、政策性，價(jià)值性，以及方式、方法、方略，解決思想上存在的懷疑、顧慮、錯(cuò)覺(jué)，樹(shù)立解放思想，振作精神，迎難而上，迎險(xiǎn)而闖的信念、信心、決心。另一個(gè)方面，也就是在干中說(shuō)，思想、認(rèn)識(shí)、計(jì)劃、宏圖一旦實(shí)施，在實(shí)踐中也要說(shuō)，這個(gè)說(shuō)是指導(dǎo)實(shí)干中的說(shuō)。在實(shí)踐中，我們的一切行動(dòng)都不是完全正確，萬(wàn)無(wú)一失的。走彎路，出問(wèn)題，遭失敗，則是不可避免的，必須針對(duì)教訓(xùn)去說(shuō)、去講、去總結(jié)、去糾偏。這時(shí)的說(shuō)，既是對(duì)工作的指揮，更是對(duì)工作的指導(dǎo)，保證工作沿著正確的方向、軌道、軌跡去運(yùn)行、去前進(jìn)，去發(fā)展。要反對(duì)那種為說(shuō)而說(shuō)，光說(shuō)不干之說(shuō)，更反對(duì)脫離具體實(shí)際情況的亂說(shuō)。正確的說(shuō)是不可缺少的，胡說(shuō)八道的說(shuō)堅(jiān)決杜絕，這就是我們對(duì)待說(shuō)要有一個(gè)正確的態(tài)度。

　　只講說(shuō)不講干也不行。為政之要，貴在力行，重在履事。說(shuō)不是空說(shuō)，說(shuō)的目的在于落實(shí)干，求實(shí)干，為著干，服務(wù)于干。說(shuō)不是目的，干才是目的。把說(shuō)作為目的，把干當(dāng)成可有可無(wú)的事，就大錯(cuò)而特錯(cuò)了。當(dāng)前，在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀中，不是缺少唱家，而是缺少干家；不是缺少空洞的說(shuō)教，而是缺少實(shí)在的行動(dòng)；不是缺少名類繁多的規(guī)章制度，而是缺少扎扎實(shí)實(shí)地執(zhí)行。工作靠抓，事業(yè)靠干。不干，說(shuō)的再好，也是假的、空的、虛的。再好的理論，不付諸于生活、實(shí)踐，只能是空談?wù)`國(guó)。只有通過(guò)艱苦的實(shí)踐，把認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的實(shí)際成效，才有說(shuō)服力，才能說(shuō)服人。馬克思恩格斯在《神圣家族》中指出：“思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。為了實(shí)現(xiàn)思想，就需要有實(shí)踐力量的人。”在我們黨內(nèi)，要營(yíng)造一種一講干，就充滿感情，產(chǎn)生熱情，迸發(fā)激情的氛圍，把干好工作當(dāng)作一種使命，一種責(zé)任，一種品質(zhì)，有一種“等不起”的緊迫感，“慢不得”的危機(jī)感，“坐不住”的責(zé)任感，欲達(dá)到此目的，一是要把干當(dāng)成一種學(xué)風(fēng)，充分認(rèn)識(shí)干是理論聯(lián)系實(shí)際的具體體現(xiàn)，是知與行的寫(xiě)真，是務(wù)虛與務(wù)實(shí)的結(jié)合，是堅(jiān)持實(shí)踐第一的認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐論，用實(shí)干檢驗(yàn)、驗(yàn)證學(xué)習(xí)的效果、成果。二要把干作為一種思想作風(fēng)，干就是求真務(wù)實(shí)，就是真抓實(shí)干，就是抓工作的落實(shí)，就是對(duì)黨負(fù)責(zé)，對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，真正堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，察實(shí)情、講實(shí)話，鼓實(shí)勁、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，使干出來(lái)的事業(yè)經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。三是要把干作為一種精神狀態(tài)，具有工作上的激情、熱情，有一股子銳氣、朝氣。以與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新之魄，靠實(shí)踐出真知，實(shí)干創(chuàng)國(guó)富，去拼搏創(chuàng)新路。四是要把干作為正確的政績(jī)觀來(lái)看待。領(lǐng)導(dǎo)干部出政績(jī)要靠干，惟有干字當(dāng)頭，才能創(chuàng)佳績(jī)、出政績(jī)。干，要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，也就是為人民造福，謀福祉而干，多干那些一時(shí)難見(jiàn)成效，但對(duì)基層長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有好處的事；多干那些無(wú)利于個(gè)人揚(yáng)名得利，但有利于全局宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的事；惟有這樣，才能得民心合民愿，不愧是人民的公仆。（本文作者系河南省西華縣黨校教研室主任）