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amwayhaofulai 的 解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》之－－（4）秋季養(yǎng)生

秋三月 此謂容平 天氣以急  地氣以明  早臥早起 與雞俱興 使志安寧 以緩秋刑 收斂神氣  使秋氣平 無(wú)外其志 使肺氣精  此秋氣之應(yīng) 養(yǎng)秋之道也 逆之則傷肺 冬為食泄 奉藏者少

秋天叫怎么養(yǎng)來(lái)養(yǎng)收，一定是養(yǎng)收斂之機(jī)，秋天的收斂就是西方

秋三月  此謂容平

  容平就是開(kāi)始收斂，然后是狀態(tài)大盛極的意思

天氣以急

  天上的氣只能是躁氣了。所以秋天我們看到的是秋高氣爽。氣之所以爽，是因?yàn)樘鞖獾淖兓?、?jié)氣的變化以躁氣為主

秋天我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象；夏天的衣服是潮濕的，而秋天的衣服特別干燥，實(shí)際上是變干、是躁氣的收斂功能發(fā)揮作用。

躁――正氣，是從火的。日常生活我們都會(huì)用到，出現(xiàn)生病的時(shí)候就是煩躁的癥，是很?chē)?yán)重的病。

煩――頁(yè)（斜）部，是表示頭。凡是頁(yè)部都與頭有關(guān)系。例如：頸  領(lǐng)  項(xiàng)等

煩；虛火上頭。所以煩是心病，心臟、心血的問(wèn)題。

火；虛火，斂不住，上頭了，往頭上飄，所以頭暈、頭痛，都有可能使你心煩。

躁；從足字邊，就是亂動(dòng)，煩躁不安，就是不合適，這個(gè)相中醫(yī)里屬于腎。

煩躁――腎方面的病，就是精不足的病。

   有一種老人在臨死的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)一個(gè)煩躁的象，就是尋衣摸縫，捻扣子，不知道手往那里放。實(shí)際上就是腎精大虧的象

   經(jīng)?？吹接腥俗谝巫由隙锻龋彩悄I精不足。中國(guó)古書(shū)上說(shuō)；男抖窮，它與身體狀況有關(guān)系，因?yàn)槟I精不足，太陽(yáng)精氣就上不來(lái)，它就沒(méi)有辦法上腦，腦子的思維就會(huì)有問(wèn)題，做事情就會(huì)有問(wèn)題，做事情有問(wèn)題的人就不會(huì)成功，人就會(huì)窮，所以――男抖窮。

   招員工也是這樣子，中醫(yī)講；望  聞…，一看就知道你的病在那里。如果一個(gè)人的氣是從丹田處上來(lái)，這個(gè)人就能創(chuàng)造價(jià)值。如果一個(gè)人的氣總是在上面飄著，怎么來(lái)做事業(yè)？身體好了事業(yè)才能做好。身體不好，考慮問(wèn)題會(huì)出錯(cuò)，事業(yè)上就會(huì)有很多問(wèn)題

   不用搞一些大道理來(lái)訓(xùn)人，一看人的行、走、坐、臥就知道是不是朽木不可雕也。糞土之墻，這樣的人培養(yǎng)他有什么用？

所以中醫(yī)的理和生活中的理是貫通在一起的。

天氣以急

 這個(gè)時(shí)候天氣就是一片躁氣。

地氣以明

  天一躁，地也就跟著明亮透徹了，就象金屬一樣。

  西方為什么是金？有人說(shuō)中醫(yī)的五行是封建迷信，人不懂的時(shí)候，瞎信就是迷信，懂了就不是迷信了。

  中醫(yī)為什么用五行來(lái)說(shuō)春夏秋冬。五臟六腑？實(shí)際上告訴我們：這些東西是一個(gè)取象比類(lèi)，告訴人們秋天的氣就像金屬一樣特別的明澈、收斂，凡是走這個(gè)氣的都屬于金氣，屬于秋天的氣。

  肺為嬌肺，就是非常清澈的，如果肺中有很多痰，好多肺膿，就是重病，所以它一定要清澈，所以叫――地氣以明（取象比類(lèi)）。

早臥早起

  春天是夜臥早起，晚睡早起。 因?yàn)樘斓刂畾忾_(kāi)始收斂了，相對(duì)人而言，你也要收斂，也不可以外散了

與雞俱興

  雞叫就起來(lái)，5點(diǎn)――7點(diǎn)是天門(mén)開(kāi)，人的氣也應(yīng)該開(kāi)了，所有人也應(yīng)該起來(lái)了

使志安寧

  在這個(gè)時(shí)候，情致上要安寧，要收斂，不可以外散了

志――是腎神的表現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候性生活也要收斂了。

為什么這樣講？

動(dòng)物的交配是有節(jié)律的，而人的性生活好像沒(méi)有什么節(jié)律。但是按中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)來(lái)講，秋天也應(yīng)該有所收斂。動(dòng)物冬眠是養(yǎng)精的時(shí)候，人到這個(gè)時(shí)候收斂也是養(yǎng)精。天人合一，天這個(gè)時(shí)候是這個(gè)樣子，人就應(yīng)該按照這個(gè)去做。因天之序就不會(huì)有錯(cuò)。而違背了因天之序你就會(huì)生病。人雖然擺脫的動(dòng)物的季節(jié)性，但是也要按照自然的順序去做，否則也會(huì)生大病和重病。這就叫――使志安寧。

以緩秋刑

   刑――刑法，秋天的肅殺之氣。

秋天是有殺氣的（古代的秋后問(wèn)斬）。而現(xiàn)在的秋天國(guó)家可能會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)打。而春天不可以動(dòng)殺機(jī)。秋天人的自然也會(huì)到這一步來(lái)，就會(huì)出現(xiàn)肅殺之氣。古代男子悲秋；一到秋天慷慨激昂的特別悲憤。

使秋氣平

   讓秋氣能夠平，不那么肅降，不那么肅殺。

無(wú)外其志

  不要在往外散，夏天外散，秋天不能外散。

使肺氣清

  這樣就能夠使肺氣比較清肅

此秋氣之應(yīng)

   這是秋天正常人和自然的一個(gè)對(duì)應(yīng)，這是養(yǎng)秋之道。秋天的養(yǎng)生之道

養(yǎng)收――養(yǎng)收斂。

   做到前面這些，你的收斂氣機(jī)就可以做到了，萬(wàn)物天地可以做到豐收的那種東西。所以秋天就是酉時(shí)，酉時(shí)就是主氣味的味，味道特別厚。

  日常生活生活中蒜和辣椒不能入藥，為什么？

  古代這樣分的大蒜；大蒜屬于氣的層面，入氣分。

凡是入氣分的藥都是走清竅，人體的眼睛、小便屬于清竅。在所有的食物中。大蒜的氣味、氣比較厚重的。所以吃蒜時(shí)我們會(huì)流鼻涕、會(huì)流眼淚，撒尿會(huì)有味，因?yàn)樗臍馕?、氣太厚重了。重要雖然取其偏性，但也不能太….。 因?yàn)樗歉鶕?jù)每個(gè)人的需求不同而定的，所以向大蒜、辣椒要因人而異，能吃多少吃多少，吃多了小便會(huì)有味。

  辣椒是走味道的；味――秋天

   入味就是血分的，血屬于陰，味道屬于陽(yáng)。

  入血分的藥走的是濁竅。濁竅――口、大便

  吃辣椒多了嘴唇會(huì)生瘡，因?yàn)槲兜捞裰亓?。大便?huì)便血，肛門(mén)會(huì)痛。日常生活中應(yīng)該知道自己的生理需求是多少在去吃。

   秋天就是味厚，所謂五谷就是取其味，味是入血分的。秋天萬(wàn)物都收獲了，我們就是要入血分的那個(gè)層面，這就是養(yǎng)收之道。

逆之則傷肺。

   如果忤逆了它，就會(huì)傷肺氣。肺氣是對(duì)應(yīng)秋天的。冬為殉（xun 夕+食，晚飯）泄

殉（xun 夕+食，晚飯）泄――食谷不化，吃東西不消化就拉出來(lái)了。

肺與大腸相表里，如果傷了肺氣，肺氣出現(xiàn)問(wèn)題、虛了的話(huà)，大腸成型的能力就差，這樣你就會(huì)食谷不化，到了冬天的時(shí)候你才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。為什么？

奉藏者少

   藏不住，因?yàn)槟愕氖諗繗鉀](méi)有收住，奉獻(xiàn)給收藏的、冬天的東西就很少。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》“四氣調(diào)伸大論”篇在每個(gè)階段具體養(yǎng)什么說(shuō)的非常清楚；春天養(yǎng)生發(fā)，夏天養(yǎng)生長(zhǎng)，秋天養(yǎng)收斂，冬天養(yǎng)什么？