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身份批評(píng)
文學(xué)闡釋中的身份批評(píng)
懸賞分:0
- 提問(wèn)時(shí)間2010-6-3 14:55 問(wèn)題為何被關(guān)閉
什么是身份批評(píng)?簡(jiǎn)單論述一下謝謝 
提問(wèn)者: 青小小 - 二級(jí)
答復(fù)    1
這個(gè)啊可以解釋日前,文學(xué)批評(píng)家白燁先生在新浪博客上貼出一篇文章,題目是《“80后”的現(xiàn)狀與未來(lái)》,對(duì)近幾年來(lái)“80后”寫(xiě)作及其現(xiàn)象進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià),不料卻遭到了“80后”著名作家韓寒等人的白眼。白燁在文章中認(rèn)為,“80后”走上了市場(chǎng),但沒(méi)有走上文壇。又說(shuō),“80后”寫(xiě)作從整體上說(shuō)還不是文學(xué)寫(xiě)作,充其量只能算是文學(xué)的“票友”寫(xiě)作。大意是批評(píng)“80后”作家過(guò)于注重商業(yè)化,而在寫(xiě)作上乏善可陳。韓寒在自己的博客上以“文壇是個(gè)屁”回應(yīng)白燁,認(rèn)為“書(shū)賣的好不好,和文學(xué)不文學(xué)沒(méi)多大關(guān)系”,“文學(xué)和電影,都是誰(shuí)都能做的,沒(méi)有任何門檻”,“每個(gè)寫(xiě)博客的人,都算進(jìn)入了文壇。別搞的多高深似的……”三兩回合下來(lái),白燁索性關(guān)閉了自己的新浪博客。韓寒與白燁的交鋒,其實(shí)質(zhì)是新舊文學(xué)觀念的沖突。比如白燁在文章中認(rèn)為“80后”尚未登堂入室的理由之一是,“80后”大多是通過(guò)商業(yè)化手段直接進(jìn)入市場(chǎng),很少在傳統(tǒng)純文學(xué)刊物上發(fā)表作品,所以不為“文壇”所知。也就是說(shuō),白燁認(rèn)為只有取得傳統(tǒng)文學(xué)圈“認(rèn)可”的作品,才算得上是文學(xué)。而韓寒則認(rèn)為文學(xué)根本不存在什么門檻,甚至博客文字都可以稱為“文學(xué)”??梢?jiàn)二人的文學(xué)觀存在多大的差距。在這一點(diǎn)上,韓寒的文學(xué)定義固然過(guò)于寬泛,白燁的文學(xué)觀則顯得多少有些落伍。而白燁卻還自以為是地守在一個(gè)子虛烏有的“文壇”門口賣門票,自然遭到根本不吃這一套的新生代作家的反感。問(wèn)題的關(guān)鍵還在于,白燁并非像他那么說(shuō)的是“從文學(xué)的角度”來(lái)看待“80后”文學(xué)。他在文章中對(duì)“80后”作家的褒與貶,客觀上容易讓人認(rèn)為是厚此非彼,甚至有利用話語(yǔ)權(quán)打壓一幫人拉攏一幫人的嫌疑。比如,他在文章中所說(shuō)的“我們有義務(wù)也有責(zé)任,讓他們至少不要在文學(xué)刊物缺席,因?yàn)樗麄儾攀?#8216;80后’中的文學(xué)后備軍”,并非虛指,而是專指他看好的,認(rèn)為具有真正文學(xué)潛質(zhì)的部分“80后”作家。無(wú)怪乎韓寒將這話解讀為,“他堅(jiān)持認(rèn)為,他認(rèn)識(shí)的那批人(也就是照過(guò)面的吃過(guò)飯的那些碼字的),寫(xiě)的東西才算文學(xué)”。白燁以過(guò)度市場(chǎng)化指責(zé)“80”后作家,實(shí)際上自己并不反感“市場(chǎng)”,甚至對(duì)此非常熱衷。從白燁的介紹可以看到,他不僅是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員,還“先后受聘于‘布老虎叢書(shū)’編輯部和‘新國(guó)版信息有限公司’”,為前者策劃了衛(wèi)慧的《上海寶貝》等知名作品,為后者策劃了旅加女作家貝拉的《9·11生死婚禮》等重要作品(見(jiàn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所主辦的“中國(guó)文學(xué)網(wǎng)”)。白燁一方面坐享體制內(nèi)研究人員的優(yōu)勢(shì),一方面積極參與出版業(yè)的商業(yè)策劃,另一方面又搖身一變,以文學(xué)批評(píng)家的身份鼓吹自己策劃的作品。由此可見(jiàn),白燁并非“反市場(chǎng)人士”,卻不知為何對(duì)“80后”的商業(yè)色彩憂心忡忡?雖然沒(méi)有法規(guī)規(guī)定國(guó)家研究機(jī)構(gòu)人員不能介入商業(yè)活動(dòng),但作為一名文學(xué)研究人員,毫無(wú)疑問(wèn)有必要保持立場(chǎng)的客觀中立。更何況,白燁頗為自得的圖書(shū)策劃活動(dòng),招致不少讀者的反感。他當(dāng)年策劃的《9·11生死婚禮》,因?yàn)槌霭姘l(fā)行者制造謊言———在媒體上聲稱該作品被美國(guó)著名電影公司買斷電影改編權(quán),而被《新聞?dòng)浾摺冯s志列入2003年度十大假新聞。在這樣的情況下,白燁的文學(xué)批評(píng)研究豈能不遭到各方質(zhì)疑。由此可見(jiàn),如果白燁將文學(xué)研究作為志業(yè)的話,實(shí)有必要反省其角色定位,否則在多種身份切換過(guò)程中,難免出現(xiàn)角色混亂的狀況。這種角色錯(cuò)亂可能產(chǎn)生的后果是,作為文學(xué)研究人員,在專業(yè)研究上沒(méi)有學(xué)術(shù)立場(chǎng),在從事商業(yè)活動(dòng)中喪失基本商業(yè)倫理,而作為文學(xué)批評(píng)家,又不能做到客觀、理性
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