賞石美學的三個特征
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一石頭之美是自然美和藝術美的統(tǒng)一。
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自然美是通過天然礦物和掩飾的外形、色彩、線條和圖案表達形式美，通過意境、神韻、題名和配座，體現形與神、情與景的交融，表達藝術美。整個賞石過程體現了從低級到高級的形式美的法則。
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二賞石之美是雅俗共賞之美。
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在藝術領域有些藝術作品確實很美，但常常“曲高和寡”，能夠欣賞的人并不多；而有的藝術形式，特別是民族藝術深受民眾喜愛，卻又難登“大雅之堂”，就像北宋蘇軾所說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！笔澜缟系氖鲁３２荒堋皟扇?。
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然而，天然產出的觀賞石做到了既能“登堂入室”而平易近人，又“淪落民間”而怡然自得；既有陽剛之氣，又有陰柔之美。它能滿足不同階層和不同文化層次和不同經濟條件人們追求美的愿望。所以，說它是獨具雅俗共賞之美，一點都不夸張。
三賞石之美是一種發(fā)現美。
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正如王朝聞先生說的：“石居人外，人在石中，相擊相和，創(chuàng)造對方”。人在于石的“相擊”中發(fā)現美的享受。抑或拍案叫絕，抑或沉思遐想，仿佛擺脫了現實中的憂愁和煩惱，袒露出賞石者的心態(tài)、年齡、興趣和志向。雅石出神入化，返璞歸真，妙趣盎然。
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采石、藏石和賞石既要奔波于山野，徜徉于溪流，又要靜下心來清洗、整理、鑒賞、蒐石要“動”，賞石宜“靜”，一動一靜，一張一馳，既鍛煉了體魄，又怡養(yǎng)了情趣。鋼石通過審美以陶冶情操，審美得趣；仔細品味雅石那優(yōu)雅樸拙的格調、風韻天成的紋理、深遠幽邃的內涵與堅貞永恒的品格，使人領悟到自然界是如此的寧靜致遠、虛懷若谷。
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換句話說，賞石過程中“仁者見仁，智者見智”得到了淋漓盡致的體現，人的文化素養(yǎng)、科學素質得到充分發(fā)揮。這是一種享受，也是一種提高。
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以上三點觀賞石審美的特點，也是觀賞石審美價值觀之所在。
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（完）
