我國(guó)現(xiàn)代著名國(guó)畫(huà)家黃賓虹，幼年時(shí)候在他父親與另一啟蒙老師影響下，就很喜歡書(shū)畫(huà)篆刻。他父親藏有一些丁敬、鄧石如的印譜，但覺(jué)得他年紀(jì)還小，往往只給他看一下就收起來(lái)了。黃賓虹十一歲那年，趁父親外出的機(jī)會(huì)，偷偷取出印譜，花一個(gè)月時(shí)間，精心臨刻了鄧石如的印章十多方。父親回來(lái)看到這些臨刻作品，開(kāi)始還不相信是兒子刻的，當(dāng)看見(jiàn)他當(dāng)場(chǎng)奏刀，竟驚呆了。
黃賓虹的篆刻取法浙派，用刀溫文爾雅，氣韻生動(dòng)，雖然作品不多，但水準(zhǔn)頗高。黃賓虹好收藏古璽印，開(kāi)闊了眼界，為篆刻創(chuàng)作提供了準(zhǔn)備?？梢哉f(shuō)，修養(yǎng)好、眼界高的人，學(xué)藝術(shù)就容易成功。
黃賓虹（一八六五·一·二十七·——一九五五·三·二十五·），原名質(zhì)，字樸存、樸人等，—字予向；因故鄉(xiāng)安徽歙縣潭渡村有濱虹亭，故顏所居口濱虹草堂，中年更字賓虹，且以此行，署號(hào)甚多。誕生於浙江金華鐵嶺頭。
其於印學(xué)貢獻(xiàn)約有三端：一日搜集古璽印，編拓印譜。積數(shù)十年藏□，曾先後出版《濱虹草堂藏古璽印》初、二、三集，及《集古璽印存》、《竹北栘古印存》，又成《匋璽文字合證》。
皆有裨於印學(xué)及考古學(xué)之研究。二日考證璽印文字。遺著有《賓虹草堂璽印釋文》—書(shū)，王福庵為撰序云：『先生嘗謂以古璽印與卜辭、金文、古陶、木簡(jiǎn)相印證，更明籀篆嬗變之跡，經(jīng)籍違寫(xiě)之源，觸類旁通，時(shí)多弋獲，著有釋文若干卷藏於家。自來(lái)釋璽印皆數(shù)見(jiàn)而無(wú)專書(shū)，賓虹實(shí)為始創(chuàng)?！黄湄暙I(xiàn)可知矣。三日撰著論印文字。此有《古印概論》（見(jiàn)《東方雜志》二七卷二期）、《周秦印談》（見(jiàn)《中和月刊》—卷十一期）?！稙I虹羼抹·敘摹印》（見(jiàn)《國(guó)粹學(xué)報(bào)》卅、卅三、卅八、卅九期）等。
即斷章零句，亦時(shí)見(jiàn)精蘊(yùn)，如云：『自有青田、壽山、昌化諸印石出，文人奏刀漸流孱弱；或者宗尚漢印自信太過(guò)，其弊也泐蝕以為古，重鎚以為厚，偭規(guī)裂矩以為奇，描摹雕飾以為巧，相沿日久，遂成習(xí)氣?！恢吕钜：疲骸浩挽段縻?，差喜龍泓，余子圭角太甚，似傷和雅。皖派折心石如，白文為佳。
若吾鄉(xiāng)垢道人、巴予藉二公，非特開(kāi)西泠之祖師，而上闡古璽之秘奧，能於陳簠齋、王廉生諸子數(shù)百年之前具此慧眼，在鄙人堅(jiān)持斯論，未免有齊人稱仲之誚也。近賢如趙悲庵，亦極推崇。巴氏真能不囿於畛域者矣?！?/p>
賓公逝世後，家人遵其遺愿將全部遺物遺作捐贈(zèng)浙江省博物館收藏，其中即有古代璽印八百余事：金石學(xué)遺著多種，賓公自刻而未署款之石章多方。
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