副主任醫(yī)師 楊 鋒

    人生在世，誰不想活得健康瀟灑而又事業(yè)有成!要達(dá)到這一點(diǎn)，惟有“恬淡”。“恬”者，心境坦蕩愉悅也；“淡”者，視名利如過眼煙云也。人達(dá)到這種精神境界，才能甘于平凡，安于寂寞，不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤，寧靜淡泊，少了諸多欲望帶來的煩惱，活得自由自在，身心自然健康。有了好身體，也就能有所作為。

    恬淡是做人之道，也是養(yǎng)生之道。看當(dāng)今世界，紅塵擾攘，物欲橫流。面對(duì)社會(huì)中繁雜紛呈的現(xiàn)象，如無恬淡之心，滿腦子私心雜念，滿身銅臭，滿身俗氣，心靈怎能清新、清澈、清醇!精神被權(quán)欲物欲色欲嗜欲所困擾，思想怎能高潔、高尚、高遠(yuǎn)!一旦陷入金之美麗、權(quán)之美麗、色之美麗的泥潭之中，不說為人所不齒，自家性命也難保。道理何在呢？從醫(yī)學(xué)角度來看，凡是把官位名利看得太重的人，往往會(huì)孜孜汲汲追逐不休，殫精竭慮機(jī)關(guān)算盡，慘淡經(jīng)營如履薄冰，惟恐一個(gè)閃失全盤皆輸。這種人長期處于高度緊張的應(yīng)激狀態(tài)之中，難免有朝一日不被超載的心理壓力所壓垮，使繃緊的神經(jīng)弓弦發(fā)生斷裂，導(dǎo)致大腦皮層功能紊亂，神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)失調(diào)，免疫力下降，引發(fā)多種心身疾病，損害健康，危及生命。

    如何才能“恬淡”呢？孟子說得好：“養(yǎng)心莫善于寡欲。”大千世界，蕓蕓眾生，不可能人人都去做官，個(gè)個(gè)都能經(jīng)商。再說，廣袤的宇宙之中，地球只是一粒粟。而人生只不過像流星那樣，轉(zhuǎn)瞬即逝。如此短暫的生命，更應(yīng)百倍珍惜，何苦被名利所累呢？若能從這個(gè)角度去想去看，不是會(huì)淡泊得多了么!近讀唐代詩人王維的《鹿柴》詩：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。”這位“詩佛”在詩中對(duì)“色即是空，空即是色”的佛家箴言做了何等巧妙的詮釋。詩人曾飽嘗“安史之亂”苦頭，頓悟到人生真諦：那就是虛靜與孤寂。絢爛至極，終將歸于平淡；紅塵萬丈，最后煙消云散。詩人便隱居鄉(xiāng)下建竹里館，成為恬淡之人。有了心理平衡，少了失落感，多了滿足與自得，也就活得灑脫自由。這樣說，并非要人們個(gè)個(gè)去做什么“隱士”，而是應(yīng)以“恬淡”作為一種養(yǎng)生之道。只有“清心寡欲”，對(duì)功名權(quán)勢(shì)散淡，才能執(zhí)著于自己所從事的工作，發(fā)揮出自己的聰明才智，有所創(chuàng)造，有所建樹。取得成功，也就樂在其中，樂而有利于心身健康。

    由此可見，恬淡既非無理想少追求，也不是懶散和碌碌無為，而是在閑中散淡，在靜中思索，去品味人生，領(lǐng)略人生，頓悟人生，這樣才可“明志”，才可“致遠(yuǎn)”。清代學(xué)者張潮在其《幽夢(mèng)影》中寫道：“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。人莫樂于閑，非無所事事之謂也。閑則能讀書，閑則能游名勝，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書。天與之樂，孰大于是？”可以說，在有生之年能做到這一點(diǎn)的人，才是智者。其人生才有意義，活得也充實(shí)，自然而然榮登壽域。