歷代皇帝中不乏癡情者，刨去那些臨危自保型、感恩圖報(bào)型、心理病態(tài)型、朝政依賴型、口是心非型的虛假面孔，真正能做到生相伴、死相隨，真正能做到為愛癡迷、為情瘋狂，真正能無愧“癡情”二字的，恐怕也只有皇太極和順治帝了。
翻遍皇帝全傳，爺倆都是明主，都是才子，都是昏君，都是屠夫的，不勝枚舉；但父子都為愛“殉情”的，卻僅此一對?；侍珮O對海蘭珠的愛，情真意篤，催人淚下；順治帝對董鄂氏的情，刻骨銘心，讓人斷腸。在癡情的道路上，父子二人一脈相承，前仆后繼，隔代共鳴，他們用身心，用血淚，用生命，用權(quán)力，雙雙譜寫了凄美悲愴、感人至深的傳奇篇章。二者中，誰又更勝一籌呢？讓筆者帶您穿越時(shí)空。
一，激情。
曠日等待，固然能檢驗(yàn)愛的真誠；而只爭朝夕，則能彰顯愛的欲望。海蘭珠和董鄂氏，一個(gè)貴為蒙古格格，一個(gè)出身武官之家；一個(gè)是黃花姑娘，一個(gè)是二手女人；一個(gè)是皇太極的夢中情人，一個(gè)是順治帝的紅顏知己?；侍珮O苦等九年，才和海蘭珠結(jié)為伉儷。而順治帝為了得到董鄂氏，最終逼死了弟弟襄親王。董鄂氏剛脫下孝服，就被接入后宮。心靈互通，精神交融，是順治帝迸發(fā)激情、橫刀奪愛的原始動(dòng)力。
二，定位。
愛，有床上的，有面上的，也有心中的。皇太極一生最在乎兩個(gè)女人，一個(gè)是皇后，一個(gè)是宸妃；一個(gè)是嫡妻，一個(gè)是最愛。所以，皇太極很矛盾，很無奈。他可以獨(dú)寵海蘭珠，可以封為宸妃，可以列為四大配宮之首；但始終不忍心動(dòng)皇后。董鄂氏入宮后，順治帝把三種愛都拋向了她。越過貴妃晉封皇貴妃，清代唯一一例；同時(shí)大赦天下，清代絕無僅有；掀起廢后風(fēng)波，表明董鄂氏已經(jīng)成為順治帝心中的皇后。
三，愛子。
海蘭珠生的八皇子，皇太極當(dāng)作“皇嗣”；董鄂氏生的四皇子，順治帝視為“第一子”。兩種叫法都暗指“皇太子”，都包含愛屋及烏的深情。但“第一子”還有“第一個(gè)皇子”之意，這無疑是順治帝對前三個(gè)皇子的否定，其中就包括玄燁?？上?，兩子均夭折。安慰愛妃時(shí)，皇太極只是賜海蘭珠的生母為“賢妃”；而順治帝卻破例追封愛子為“和碩榮親王”，親撰《皇清和碩榮親王壙志》時(shí)，“朕之第一子也”躍然紙上。愛子如此，愛其母更甚。
四，永別。
痛失愛子后，兩個(gè)女人都憂郁成疾，芳華而逝?；侍珮O在錦州戰(zhàn)場上聞海蘭珠病重，當(dāng)即放下戰(zhàn)事，快馬星夜返往盛京，最終未能見海蘭珠最后一面，這讓他抱憾余生。董鄂氏生病期間，順治帝拋下朝政，求醫(yī)禱告，日夜相伴，直至董鄂氏在他面前香消玉殞。海蘭珠之死，讓皇太極痛哭流涕，不能克制，后經(jīng)多次勸慰才稍稍止住。董鄂氏之死，讓順治帝痛不欲生，尋死覓活，眾人怕他自殺，不得不派出專人晝夜看守。
五，哀榮。
海蘭珠死后，皇太極下令“喪殮之利悉從厚”，并多次親自到靈前奠酒。他還追封海蘭珠為“元妃”，謚號“敏惠恭和”，這在清代妃子謚號中是字?jǐn)?shù)最多的。董鄂氏死后，順治帝輟朝五日，親自守靈，追封董鄂氏為“孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后”，命親王以下、四品官以上及命婦齊集哭靈，命全民服喪。此外，他還命八旗中的二、三品官員輪流抬棺，這在清代，不僅皇貴妃喪事中絕無僅有，就連皇帝、皇后喪事中也從未有一例。
六、悼念。
對亡魂的悼念，父子二人至死沒停歇?；侍珮O每次經(jīng)過海蘭珠的殯所，必定要祭奠一番，大哭一場；祭祀祖宗山陵時(shí)，也必派人去祭奠海蘭珠；皇太極親撰祭文，稱贊海蘭珠“輔佐椒庭”。而順治帝親撰四千字的“董鄂妃行狀”，洋洋灑灑，至真至切，可以和賈寶玉的《芙蓉誄》相媲美。按清制，只有在皇帝和太后的國喪期，批奏才可改用藍(lán)筆，且以二十七日為限。而為了悼念董鄂氏，順治帝竟用藍(lán)批達(dá)四個(gè)月之久，這在清代更是獨(dú)一無二的。
七，追隨。
斯人已逝，何去何從？海蘭珠死后，皇太極睹物思人，黯然傷心，終日沉浸于悲痛。病由情生，病因悲重，病入膏肓，皇太極派人到盛京寺廟祈禱，最終無力回天。董鄂氏死后，順治帝如墜深淵，萬念俱灰，一度要懸崖撒手。靈魂，沒人陪著；自殺，有人盯著；出家，被人攔著；順治帝找不到生命的出口，最終身心憔悴。什么“無疾”而崩？什么“天花”致死？史籍中掩飾了兩位皇帝的死因，卻擋不住這對癡情父子追隨亡魂而去。
八，幽魂。
崇德八年八月，皇太極駕崩，距海蘭珠之死不到兩年；順治十八年正月，順治帝薨逝，距董鄂氏之死不足五個(gè)月。四人均火葬，骨灰裝壇?；侍珮O葬昭陵，與他相伴的是皇后哲哲。而“元妃”海蘭珠，只能躺在昭陵的一側(cè)，遙望著中心地帶。順治帝葬孝陵，與他同穴的有一位皇太后，一位皇后。孝慈皇太后佟佳氏，憑的是母以子貴，因?yàn)樗强滴醯鄣睦蠇?；孝獻(xiàn)皇后董鄂氏，靠的是身后哀榮，因?yàn)樗琼樦蔚鄣淖類邸?/font>
開辟鴻蒙，誰為情種？從擁有到追隨，皇太極和順治帝血和淚，都拋灑在了癡情的道路上，他們都為愛而生，為情而死。二者相比，皇太極始終活在感情的漩渦中，他把自己的感情一分為二，愛誰愛得都不徹底，最終釀成他、皇后及宸妃三個(gè)人生前和死后的悲劇；而順治帝對董鄂氏的愛，不僅更瘋狂、更癡迷、更果決、更單一，而且達(dá)到了帝后（妃）生死戀的最高境界，順治帝堪稱中國歷史上最癡情的皇帝。（劉秉光）
